ღმერთი ცხოვრობს დედამიწაზე?

ორი ცნობილი ძველი სახარების სიმღერა ამბობს: "უკაცრიელი ბინა მელოდება" და "ჩემი ქონება მთის უკანაა". ეს ლექსები დაფუძნებულია იესოს სიტყვებზე: „მამაჩემის სახლში ბევრი სასახლეა. ასე რომ არ იყოს, ხომ არ გეტყოდი: მივდივარ ადგილის მოსამზადებლად? (იოანე 14,2).

ეს მუხლები ხშირად ციტირებულია დაკრძალვის დროს, რადგან ისინი გვპირდებიან, რომ იესო ზეცაში მოამზადებს ღვთის ხალხისთვის ჯილდოს, რომელიც სიკვდილის შემდეგ ადამიანებს ელის. მაგრამ არის ეს ის, რისი თქმაც იესოს სურდა? არასწორი იქნებოდა, თუ ვცდილობდით მის მიერ ნათქვამი ყოველი სიტყვა პირდაპირ ჩვენს ცხოვრებას დავუკავშიროთ ისე, რომ არ გავითვალისწინოთ რისი თქმა სურდა იმ დროს ადრესატებისთვის. სიკვდილის წინა ღამეს იესო თავის მოწაფეებთან ერთად იჯდა ბოლო სერობის ოთახში. მოწაფეები გაოგნებულნი იყვნენ ნანახისა და მოსმენის გამო. იესომ მათ ფეხები დაბანა და გამოაცხადა, რომ მათ შორის იყო მოღალატე. მან განაცხადა, რომ პეტრე მას არა ერთხელ, არამედ სამჯერ უღალატებს. წარმოგიდგენიათ, როგორ მოიქცნენ მოციქულები? მან ისაუბრა ტანჯვაზე, ღალატზე და სიკვდილზე. ფიქრობდნენ და სურდათ, რომ ის ახალი სამეფოს წინამორბედი ყოფილიყო და მასთან ერთად გამეფდნენ! დაბნეულობა, სასოწარკვეთა, გაფუჭებული მოლოდინები, შიში და ემოციები, რომლებიც ჩვენთვისაც ძალიან ნაცნობია. იესომ კი უპასუხა ამ ყველაფერს: „ნუ გეშინიათ თქვენი გულების! გწამდეს ღმერთის და გჯეროდეს ჩემი!" (იოანე 14,1). იესოს სურდა თავისი მოწაფეების სულიერად აღზრდა მოახლოებული საშინელებათა სცენარის წინაშე.

რისი თქმა სურდა იესოს მოწაფეებისთვის, როცა თქვა: „მამაჩემის სახლში ბევრი სასახლეა“? მამაჩემის სახლის სახელწოდება ეხება იერუსალიმის ტაძარს: „რატომ მეძებდი? არ იცოდი, რომ მამაჩემის საქმეში უნდა ვიყო?” (ლუკა 2,49). ტაძარმა შეცვალა კარავი, გადასატანი კარავი, რომელსაც ისრაელები იყენებდნენ ღმერთის თაყვანისმცემლად. კარვის შიგნით (ლათინური tabernaculum = კარავი ან ქოხი) იყო ოთახი, გამოყოფილი სქელი ფარდით, რომელსაც უწოდეს წმიდათა წმიდა. ეს იყო ღმერთის სამყოფელი (კარავი ებრაულად ნიშნავს "მიშკან" = საცხოვრებელი ადგილი ან საცხოვრებელი ადგილი) მისი ხალხის შუაგულში. წელიწადში ერთხელ ამ ოთახში მხოლოდ მღვდელმთავარს ეძლეოდა შესვლა, რათა გაეგო ღმერთის ყოფნა. სიტყვა საცხოვრებელი ან საცხოვრებელი ფართი ნიშნავს ადგილს, სადაც ადამიანი ცხოვრობს, მაგრამ ეს არ იყო ფიქსირებული საცხოვრებელი, არამედ გაჩერება მოგზაურობისას, რომელმაც დიდი ხნის განმავლობაში მიიყვანა სხვა ადგილას. ეს ნიშნავს სხვა რამეს გარდა სიკვდილის შემდეგ ღმერთთან სამოთხეში ყოფნას; რადგან ზეცა ხშირად განიხილება, როგორც ადამიანის უკანასკნელი და საბოლოო სამყოფელი.

იესომ ისაუბრა მოწაფეებისთვის საცხოვრებლის მომზადებაზე. სად უნდა წავიდეს? მის გზას არ მიჰყავდა იგი პირდაპირ სამოთხეში, რათა აეშენებინა საცხოვრებლები, არამედ ზემოდან ჯვარზე. სიკვდილითა და აღდგომით მას უნდა მოემზადებინა ადგილი მამის სახლში საკუთარი თავისთვის. თითქოს მეთქვა, რომ ყველაფერი კონტროლის ქვეშაა. ის, რაც მოხდება, შეიძლება საშინლად ჩანდეს, მაგრამ ეს ყველაფერი ხსნის გეგმის ნაწილია. მერე დაჰპირდა, რომ დაბრუნდებოდა. ამ კონტექსტში, როგორც ჩანს, ის არ მიუთითებს თავის მეორედ მოსვლაზე, თუმცა ჩვენ მოუთმენლად ველით ქრისტეს დიდებულ გამოჩენას უკანასკნელ დღეს. ჩვენ ვიცით, რომ იესოს გზა უნდა მიეყვანა ჯვარზე და რომ ის დაბრუნდებოდა სამი დღის შემდეგ, მკვდრეთით აღმდგარი. სულთმოფენობის დღეს კიდევ ერთხელ დაბრუნდა სულიწმიდის სახით.

იესომ თქვა: „როცა წავალ შენთვის ადგილის მოსამზადებლად, ისევ მოვალ და წაგიყვან, რათა შენც იყო იქ, სადაც მე ვარ“ (იოანე 1).4,3). მოდით, ცოტა ხნით შევეხოთ აქ გამოყენებულ სიტყვებს „წამიყვანე“. ისინი უნდა გავიგოთ იმავე მნიშვნელობით, როგორც სიტყვები, რომლებიც გვეუბნებიან, რომ ძე (სიტყვა) იყო ღმერთთან: „თავდაპირველად იყო სიტყვა და სიტყვა იყო ღმერთთან და სიტყვა იყო ღმერთი. ასე იყო ღმერთთანაც თავიდან“ (იოან 1,1-2)

ამ სიტყვების არჩევანი აღწერს მამა-შვილის ურთიერთობას და მიუთითებს მათ ინტიმურ ურთიერთობაზე ერთმანეთთან. საუბარია ინტიმურ და ღრმა პირისპირ ურთიერთობაზე. მაგრამ რა შუაშია ეს მე და შენ დღეს? სანამ ამ კითხვას ვუპასუხებ, ნება მომეცით მოკლედ მიმოვიხილო ტაძარი.

როდესაც იესო მოკვდა, ტაძრის ფარდა ორად გაიჭრა. ეს ბზარი განასახიერებს ახალ წვდომას ღმერთის თანდასწრებით, რომელიც გაიხსნა მასთან. ტაძარი აღარ იყო ღვთის სახლი ამ დედამიწაზე. ღმერთთან სრულიად ახალი ურთიერთობა ახლა ღია იყო თითოეული ადამიანისათვის. წავიკითხეთ: მამაჩემის სახლში ბევრი სასახლეა. წმიდათა წმიდაში იყო ადგილი მხოლოდ ერთი ადამიანისთვის, წელიწადში ერთხელ მღვდელმთავრის გამოსყიდვის დღეს. ახლა რადიკალური ცვლილება მოხდა. ღმერთმა მართლაც დაუთმო ადგილი ყველა ადამიანს საკუთარ თავში, საკუთარ სახლში! ეს შესაძლებელი გახდა, რადგან ძე ხორცად იქცა და გამოგვისყიდა ცოდვის დამღუპველი ძალისგან და სიკვდილისგან. იგი დაბრუნდა მამასთან და მიიპყრო მთელი კაცობრიობა ღვთის წინაშე: „მე კი, როცა ამაღლდები მიწიდან, ყველას ჩემსკენ მივიზიდავ. მაგრამ მან ეს თქვა, რათა ეჩვენებინა რა სიკვდილით მოკვდებოდა“ (იოანე 12,32-33)

იმავე საღამოს იესომ თქვა: „ვისაც ვუყვარვარ, ჩემს სიტყვას დაიცავს; და მამაჩემს შეიყვარებს იგი და ჩვენ მივალთ მასთან და დავსახლდებით მასთან“ (იოანე 14,23). ხედავ რას ნიშნავს? ამ ლექსში კვლავ ვკითხულობთ სასახლეებს. რა იდეებს უკავშირებთ კარგ სახლს? შესაძლოა: მშვიდობა, დასვენება, სიხარული, დაცვა, სწავლება, პატიება, უზრუნველყოფა, უპირობო სიყვარული, მიღება და იმედი, რომ დავასახელოთ რამდენიმე. იესო არ მოვიდა დედამიწაზე ჩვენთვის გამოსასყიდად. მაგრამ ის ასევე მოვიდა, რომ გაგვეზიარებინა ყველა ეს იდეა კარგი სახლის შესახებ და გაგვეცნო ის ცხოვრება, რომელიც მამასთან ერთად ცხოვრობდა სულიწმიდასთან ერთად. ეს წარმოუდგენელი, უნიკალური და ინტიმური ურთიერთობა, რომელმაც გააერთიანა იესო მარტო თავის მამასთან, ახლა ჩვენთვისაც ღიაა: „მე წაგიყვან ჩემთან, რათა შენც იყო იქ, სადაც მე ვარ“ (იოანე 1).4,3). სად არის იესო იესო არის მამის წიაღში ყველაზე ახლო ურთიერთობაში: „ღმერთი არავის უნახავს; მხოლოდშობილმა ღმერთმა და მამის წიაღში გამოაცხადა“ (იოან 1,18).

ნათქვამია კიდეც: „ვინმეს კალთაში დასვენება ნიშნავს მის მკლავებში წოლას, მისი უღრმესი სიყვარულისა და მოსიყვარულეობის საგანი, ან, როგორც იტყვიან, იყო მისი წიაღში მეგობარი“. სწორედ იქ ცხოვრობს იესო. Სად ვართ ეხლა? ჩვენ ვართ იესოს ცათა სასუფევლის ნაწილი: „მაგრამ ღმერთმა, რომელიც მდიდარია წყალობით, თავისი დიდი სიყვარულით, რომლითაც შეგვიყვარა, გაგვაცოცხლა ქრისტესთან ერთად მაშინაც კი, როცა ცოდვებში მკვდრები ვიყავით - თქვენ მადლით ხართ გადარჩენილი - ; და აღგვზარდა მასთან და დაგვიმკვიდრა ზეცაში ქრისტე იესოში“ (ეფესოელები 2,4-6)

ხართ თუ არა ახლა რთულ, იმედგაცრუებულ ან სტრესულ სიტუაციაში? დარწმუნებული იყავით: იესოს ნუგეშისმცემელი სიტყვები თქვენკენაა მიმართული. როგორც ოდესღაც სურდა თავისი მოწაფეების გაძლიერება, გამხნევება და გამყარება, იგივეს აკეთებს შენთანაც იგივე სიტყვებით: „ნუ გეშინია შენი გულის! გწამდეს ღმერთის და გჯეროდეს ჩემი!" (იოანე 14,1). ნუ მისცემთ უფლებას თქვენს საზრუნავს დაგამძიმოთ, დაეყრდნოთ იესოს და დაფიქრდით, რას ამბობს ის და რას ტოვებს უთქმელად! ის უბრალოდ არ ამბობს, რომ უნდა იყვნენ მამაცები და ყველაფერი კარგად გამოვა. ის არ გაძლევს გარანტიას ოთხ ნაბიჯს ბედნიერებისა და კეთილდღეობისკენ. ის არ გპირდებათ, რომ მოგცემთ სახლს სამოთხეში, სადაც თქვენ ვერ დაიკავებთ გარდაცვალებამდე, რაც თქვენს ტანჯვას ღირს. პირიქით, ის ცხადყოფს, რომ ის მოკვდა ჯვარზე, რათა თავის თავზე აეღო ყველა ჩვენი ცოდვა, ჯვარზე მიაკრა ისინი, რათა ყველაფერი, რაც შეიძლება დაგვაშოროს ღმერთისგან და მის სახლში ცხოვრება, წაშლილია. პავლე მოციქული ამას ასე განმარტავს: „ჯერ კიდევ მისი მტრები ვიყავით, მისი ძის სიკვდილით შევურიგდით ღმერთს. მაშინ სხვაგვარად არ შეიძლება, რომ ჩვენც ახლა ვიპოვოთ ხსნა ქრისტეს მეშვეობით - ახლა, როცა შერიგდით და ქრისტე აღდგა და ცხოვრობს“ (რომაელები 5,10 NGÜ).

თქვენ სიყვარულის რწმენით ხართ ჩართული ღვთის სამეულ ცხოვრებაში, რათა შეძლოთ მამასთან, ძესთან და სულიწმიდასთან ინტიმური ზიარება - ღვთის ცხოვრებაში - პირისპირ. დავითს გულის სურვილი აგისრულდებათ: „სიკეთე და წყალობა მომყვება სანამ ცოცხალი ვარ და უფლის სახლში ვიცხოვრებ მარადიულად“ (ფსალმუნი 2).3,6).

ღმერთს სურს, რომ თქვენ მისი ნაწილი იყოთ და ყველაფერი, რასაც ის წარმოადგენს ახლავე. მან შექმნა თქვენ მის სახლში საცხოვრებლად ახლა და სამუდამოდ.

გორდონ მწვანე