იესოს ამაღლების დღესასწაული

712 იესოს ამაღლების დღესასწაულივნების, სიკვდილისა და აღდგომის შემდეგ იესო ორმოცი დღის განმავლობაში არაერთხელ ეჩვენა ცოცხალი თავის მოწაფეებს. მათ რამდენჯერმე შეძლეს იესოს გარეგნობა, თუნდაც დახურულ კარს მიღმა, როგორც მკვდრეთით აღმდგარი. ნება დართეს, შეეხოთ და მასთან ერთად ეჭამათ. მან ისაუბრა მათ ღვთის სამეფოზე და იმაზე, თუ როგორი იქნება ის, როცა ღმერთი დაამყარებს თავის სამეფოს და დაასრულებს თავის საქმეს. ამ მოვლენებმა დაიწყო ფუნდამენტური ცვლილება იესოს მოწაფეების ცხოვრებაში. იესოს ამაღლება მათთვის გადამწყვეტი გამოცდილება იყო და აღიზარდა „ამაღლების დღესასწაულზე“, რომელიც მხოლოდ მეოთხე საუკუნიდან აღინიშნა.

ბევრ ქრისტიანს სჯერა, რომ მკვდრეთით აღმდგარი იესო დედამიწაზე 40 დღე დარჩა და ამაღლებისას სამოთხეში დაბრუნდა, რადგან დაასრულა თავისი სამუშაო დედამიწაზე. მაგრამ ეს არ არის სიმართლე.

ზეცად ამაღლებით იესომ ცხადყო, რომ ის კვლავაც იქნება ადამიანი და ღმერთი. ეს გვარწმუნებს, რომ ის არის მღვდელმთავარი, რომელიც იცნობს ჩვენს სისუსტეებს, როგორც ეს ებრაელებშია დაწერილი. მისი ხილული ამაღლება სამოთხეში გვარწმუნებს, რომ ის უბრალოდ არ გაქრა, არამედ განაგრძობს ფუნქციონირებას, როგორც ჩვენი მღვდელმთავარი, შუამავალი და შუამავალი. თავად გამოსყიდვის ბუნება არ არის მხოლოდ იმაზე, თუ რა გააკეთა იესომ, არამედ ის, თუ ვინ არის ის და იქნება ყოველთვის.

ბიბლია ამაღლების მოვლენას წერს საქმეებში: „თქვენ მიიღებთ ძალას, როცა სულიწმიდა იქნება თქვენზე და იქნებით ჩემი მოწმეები იერუსალიმში, მთელ იუდეასა და სამარიაში და დედამიწის კიდეებამდე. ეს რომ თქვა, აწია მათ თვალწინ და ღრუბელმა აიღო იგი მათი თვალწინ“ (საქმეები). 1,8-9)

მოწაფეები ყურადღებით უყურებდნენ ცას, უეცრად მათ გვერდით დადგა თეთრებში ჩაცმული ორი მამაკაცი და უთხრა: რატომ დგახართ აქ და ზეცას უყურებთ? ეს იესო, რომელიც თქვენგან ამაღლდა ზეცად, ისევ ისე მოვა, როგორც თქვენ დაინახეთ, რომ წავიდა. ეს მუხლები ნათლად ასახავს ორ ძირითად აზრს: პირველი, იესო ღრუბელში გაუჩინარდა და ზეცაში ავიდა და მეორე, ის დაბრუნდება ამ დედამიწაზე.
პავლე ამ ასპექტებს კიდევ ერთ პერსპექტივას ამატებს, რომელიც გვინდა უფრო დეტალურად განვიხილოთ. ჩვენდამი დიდი სიყვარულის გამო, მოწყალებით მდიდარმა ღმერთმა გვაცოცხლა ქრისტესთან ერთად მაშინაც კი, როცა ცოდვებში მკვდრები ვიყავით და მისი მადლით ვიხსნიდით. შედეგად, სულიერად რომ ვთქვათ, ჩვენ იესოსთან ერთად ავიყვანეთ ზეცაში: „მან აღგვზარდა ჩვენთან ერთად და დაგვაყენა ჩვენთან ერთად ზეცაში ქრისტე იესოში, რათა მომავალ საუკუნეებში ეჩვენებინა თავისი მადლის უდიდესი სიმდიდრე. მისი სიკეთით ჩვენს მიმართ ქრისტე იესოში“ (ეფესელთა 2,6-7)

აქ პავლე განმარტავს ახალი ცხოვრების მნიშვნელობას, რომელიც გვაქვს იესო ქრისტესთან კავშირში. თავის წერილებში პავლე ხშირად იყენებს ფრაზას „ქრისტეში“, რათა დაგვეხმაროს გავიგოთ ჩვენი ახალი ვინაობა. ქრისტეში ყოფნა ნიშნავს არა მხოლოდ იესოს სიკვდილში, დაკრძალვასა და აღდგომაში მონაწილეობას, არამედ მის ამაღლებაშიც, რომლის მეშვეობითაც ჩვენ მასთან სულიერად ვცხოვრობთ ზეციურ სფეროებში. ქრისტეში ყოფნა ნიშნავს, რომ მამა ღმერთი არ გვხედავს ჩვენს ცოდვებში, მაგრამ პირველად ხედავს იესოს, როცა მასში გვხედავს. ის გვხედავს ქრისტესთან ერთად და მასში, რადგან ეს ვართ ჩვენ.
სახარების მთელი უსაფრთხოება არ მდგომარეობს მხოლოდ ჩვენს რწმენაში ან გარკვეული წესების დაცვაში. სახარების მთელი უსაფრთხოება და ძალა მდგომარეობს იმაში, რომ ღმერთი აკეთებს მას „ქრისტეში“. პავლემ ეს ჭეშმარიტება კიდევ უფრო გაამახვილა კოლასელებში: „თუ ქრისტესთან ერთად აღდგებით, ეძიეთ ზევით, სადაც ქრისტეა, ღვთის მარჯვნივ მჯდომარე. ეძებეთ ის, რაც ზემოთ არის და არა ის, რაც დედამიწაზეა. რადგან მკვდარი ხარ და შენი სიცოცხლე ქრისტესთან ერთად ღმერთშია დაფარული“ (კოლასელები 3,1-3)

კონცენტრირება მოახდინეთ ზემოაღნიშნულზე და არა მიწიერზე. ქრისტეში ყოფნა ნიშნავს, რომ როგორც ქრისტიანები ვცხოვრობთ ორ სფეროში - ყოველდღიური რეალობის ფიზიკურ სამყაროში და სულიერი არსებობის „უხილავ სამყაროში“. ჩვენ ჯერ არ განვიცდით ქრისტესთან ერთად აღდგომისა და ამაღლების სრულ დიდებას, მაგრამ პავლე გვეუბნება, რომ ეს არანაკლებ რეალურია. დადგება დღე, ამბობს ის, როცა ქრისტე გამოჩნდება და იმ დღეს ჩვენ სრულად განვიცდით რეალობას, თუ ვინ გავხდით.

ღმერთმა უბრალოდ არ გვაპატია ჩვენი ცოდვები და შემდეგ დაგვიტოვა, რომ მართალი ვიყოთ. ღმერთმა გაგვაცოცხლა ქრისტესთან ერთად მაშინაც კი, როცა მკვდრები ვიყავით ჩვენი ცოდვების გამო. შემდეგ მან აღგვზარდა ქრისტესთან ერთად და დაგვიჯდა მასთან ზეციურ სამეფოებში. ჩვენ აღარ ვართ ის, ვინც მარტო ვართ, არამედ ვინც ვართ ქრისტესთან ერთობაში. ჩვენ ვიზიარებთ ყველაფერში, რაც მან გააკეთა ჩვენთვის, ჩვენთვის და ჩვენი სახელით. ჩვენ ვეკუთვნით იესო ქრისტეს!

ეს არის თქვენი ნდობის, თქვენი მტკიცე რწმენის, ნდობისა და მტკიცე იმედის საფუძველი. ღმერთმა გაგხადათ ქრისტესთან ერთობაში, რათა მასში მონაწილეობა მიიღოთ იმ სიყვარულის ურთიერთობაში, რომელიც იესოს ჰქონდა მამასთან და სულიწმიდასთან მარადისობიდან. იესო ქრისტეში, ღვთის მარადიულ ძეში, შენ ხარ მამის საყვარელი შვილი და მას დიდი სიამოვნება აქვს შენით. ქრისტიანული ამაღლების დღე კარგი დროა შეგახსენოთ ამ ცხოვრების შეცვლის კარგი ამბები.

ჯოზეფ ტკაჩმა