რას ფიქრობთ არასამთავრობო მორწმუნეებზე?

მე მივმართავ მნიშვნელოვან კითხვას: რას ფიქრობთ არამორწმუნეებზე? ვფიქრობ, ეს არის საკითხი, რომელზეც ყველამ უნდა ვიფიქროთ! ჩაკ კოლსონმა, აშშ-ს ციხის სტიპენდიის დამფუძნებელმა, ამ კითხვას ერთხელ ანალოგიით უპასუხა: ”თუ უსინათლო კაცი ფეხს გადგამს ან ცხელ ყავას დაისვამს მაისურზე, იქნებოდი გაგიჟებული მასზე? ის თავად პასუხობს, რომ ეს ალბათ ჩვენ არ ვიქნებით, ზუსტად იმიტომ, რომ უსინათლო ადამიანი ვერ ხედავს იმას, რაც მის წინაშე დგას ”.

გთხოვთ დაიმახსოვროთ, ადამიანები, რომლებსაც ჯერ კიდევ არ მოუწოდებენ ქრისტეს დასაჯერებლად, ვერ ხედავენ სიმართლეს თვალწინ. "ურწმუნოებს, რომელთა გონებამ ამქვეყნიური ღმერთმა დააბრმავა, რომ არ დაენახათ ქრისტეს დიდების სახარების ნათელი შუქი, რომელიც არის ღვთის ხატება" (2. კორინთელები 4,4). მაგრამ მხოლოდ დროზე, სულიწმიდა ხსნის მათ სულიერ თვალებს სანახავად. „და ის (იესო ქრისტე) მოგცემთ გულისნათელ თვალებს, რათა იცოდეთ იმედი, რომელზედაც ხართ მოწოდებული მისგან, რამდენად მდიდარია მისი მემკვიდრეობის დიდება წმინდანთათვის“ (ეფესოელები. 1,18). ეკლესიის მამებმა ამ მოვლენას "განმანათლებლობის სასწაული" უწოდეს. როდესაც ეს მოხდება, ხალხისთვის შესაძლებელი ხდება დაჯერება. სჯერათ, რადგან ახლა საკუთარი თვალით ხედავენ. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი ადამიანი, მიუხედავად თვალების ხილვისა, არჩევს არ დაიჯეროს, ჩემი მჯერა, რომ მათი უმეტესობა დადებითად უპასუხებს ღვთის მკაფიო მოწოდებას ცხოვრების გარკვეულ მომენტში. მე ვლოცულობ, რომ ისინი ამას მოიქცნენ ადრე, ვიდრე გვიან, რათა ამ დროს მათ განიცადონ ღმერთის შეცნობისა და ღმერთის სხვებისთვის გაზიარების სიმშვიდე და სიხარული.

ჩვენ გვწამს, რომ არა-მორწმუნეებს არაფრად აგდებს ღმერთი. ზოგიერთი იდეა ქრისტიანების ცუდი მაგალითია. სხვები მოვიდნენ ალოგიკური და სპეკულაციური მოსაზრებები ღვთის შესახებ, რომლებიც წლების განმავლობაში მოისმენენ. ეს ცდომილებები ხელს უწყობს სულიერ სიბრმავეს. როგორ ვუპასუხებთ მათ ურწმუნოებას? სამწუხაროდ, ჩვენ ქრისტიანები რეაგირებას მოვახდენთ დამცავი კედლების მშენებლობას ან ძლიერ უარყოფას. ამ კედლების აღმართვით, ჩვენ გადავხედავთ რეალობას, რომ არა-მორწმუნე ღვთისთვის მნიშვნელოვანია, როგორც მორწმუნე. ჩვენ დაგვავიწყდება, რომ ღვთის ძე დედამიწაზე მოვიდა არა მხოლოდ მორწმუნეებისთვის, არამედ ყველა ადამიანისთვის.

როდესაც იესომ დაიწყო თავისი მსახურება დედამიწაზე, არ იყო ქრისტიანები - ადამიანების უმეტესობა იყო ურწმუნო, თუნდაც იმდროინდელი ებრაელები. მაგრამ საბედნიეროდ იესო იყო ცოდვილთა მეგობარი - ურწმუნოთა შუამავალი. მან თქვა: „ძლიერებს კი არ სჭირდებათ ექიმი, არამედ ავადმყოფებს“ (მათე 9,12). იესომ თავი დააკისრა, ეძია დაკარგული ცოდვილები, რათა მიეღოთ იგი და ხსნა, რომელიც მან შესთავაზა მათ. ამიტომ დროის დიდ ნაწილს ისეთ ადამიანებთან ატარებდა, რომლებსაც სხვები უღირსად და ყურადღების ღირსად თვლიდნენ. ამიტომ იუდეველთა რელიგიურმა წინამძღოლებმა იესოს უწოდეს „მჭამელს, ღვინის მთვრალს და გადასახადების ამკრეფთა და ცოდვილთა მეგობარს“ (ლუკა 7,34).

სახარება გვამცნობს ჭეშმარიტებას: „იესო, ძე ღვთისა, გახდა კაცი, ცხოვრობდა ჩვენ შორის, მოკვდა და ამაღლდა ზეცად; მან ეს გააკეთა ყველა ხალხისთვის. ” წმინდა წერილი გვეუბნება, რომ ღმერთს უყვარს „სამყარო“. (იოანე 3,16) ეს შეიძლება მხოლოდ იმას ნიშნავს, რომ ადამიანების უმეტესობა არამორწმუნეა. იგივე ღმერთი მოგვიწოდებს ჩვენ, მორწმუნეებს, გვიყვარდეს ყველა ადამიანი, როგორც იესომ. ამისათვის ჩვენ გვჭირდება გამჭრიახობა, რათა დავინახოთ ისინი, როგორც „ჯერ არ მორწმუნე ქრისტესი“ - როგორც ისინი, ვინც მას ეკუთვნიან, ვისთვისაც იესო მოკვდა და აღდგა. სამწუხაროდ, ეს ძალიან რთულია მრავალი ქრისტიანისთვის. როგორც ჩანს, საკმარისია ქრისტიანები, რომლებიც მზად არიან განიკითხონ სხვები. ღვთის ძემ გამოაცხადა: „რადგან ღმერთმა არ გამოგზავნა თავისი ძე ქვეყნიერებაზე, რათა განეკითხა ქვეყნიერება, არამედ იმისთვის, რომ სამყარო მისი მეშვეობით გადაერჩინა“ (იოანე. 3,17). სამწუხაროდ, ზოგიერთი ქრისტიანი იმდენად გულმოდგინედ აფასებს ურწმუნოებს, რომ სრულიად უგულებელყოფს, როგორ უყურებს მამა ღმერთი მათ - როგორც თავის საყვარელ შვილებს. ამ ხალხისთვის მან გაგზავნა თავისი ვაჟი, რათა მომკვდარიყო მათთვის, მიუხედავად იმისა, რომ მათ (ჯერ) არ შეეძლოთ მისი აღიარება ან სიყვარული. ჩვენ შეიძლება მათ ურწმუნოებად ან ურწმუნოებად მივიჩნიოთ, მაგრამ ღმერთი მათ მომავალ მორწმუნეებად ხედავს. სანამ სულიწმიდა უხსნის თვალებს ურწმუნოს, ისინი დახუჭულნი არიან ურწმუნოების სიბრმავით - დაბნეული ღვთის ვინაობისა და სიყვარულის შესახებ თეოლოგიურად არასწორი ცნებებით. სწორედ ამ პირობებში უნდა გვიყვარდეს ისინი იმის ნაცვლად, რომ თავიდან ავიცილოთ ან უარვყოთ ისინი. ჩვენ უნდა ვილოცოთ, რომ როდესაც სულიწმიდა მათ საშუალებას მისცემს, გაიგონ სასიხარულო ცნობა ღვთის შემრიგებელი მადლის შესახებ და რწმენით მიიღონ ჭეშმარიტება. დაე, ეს ადამიანები შევიდნენ ახალ ცხოვრებაში ღვთის ხელმძღვანელობითა და მმართველობით და დაე, სულიწმიდამ შეძლოს მათ განიცადონ მშვიდობა, რომელიც მათ ღვთის შვილებს ეძლევა.

როდესაც ვფიქრობთ ურწმუნოებზე, გავიხსენოთ იესოს მცნება: „ეს არის ჩემი მცნება, გიყვარდეთ ერთმანეთი, როგორც მე მიყვარხართ“ (იოანე 1).5,12და როგორ გვიყვარს იესო? თავისი ცხოვრებისა და სიყვარულის ჩვენთან გაზიარებით. ის არ აღმართავს კედლებს მორწმუნეების ურწმუნოებისგან გამოსაყოფად. სახარებები გვეუბნებიან, რომ იესოს უყვარდა და იღებდა მებაჟეებს, მრუშებს, ეშმაკებს და კეთროვნებს. მას ასევე უყვარდა ცუდი რეპუტაციის მქონე ქალები, ჯარისკაცები, რომლებიც დასცინოდნენ და სცემდნენ მას და მის გვერდით ჯვარცმული დამნაშავეები. როცა იესო ჯვარზე ეკიდა და ყველა ამ ხალხს იხსენებდა, ლოცულობდა: „მამაო, მიუტევე მათ; რადგან არ იციან, რას აკეთებენ“ (ლუკა 2 კორ3,34). იესოს უყვარს ისინი და ყველა იღებს მათ, რათა ყველამ მიიღონ პატიება მისგან, როგორც მათი მხსნელისა და უფლისგან, და იცხოვრონ თავიანთ მამაზეციერთან სულიწმიდის მეშვეობით.

იესო გაძლევთ გაზიარებას მისი სიყვარულით არა მორწმუნეებისთვის. ამით ამ ხალხს ხედავთ, როგორც ღვთის ქონება, რომელიც მან შექმნა და გამოსყიდვა, მიუხედავად იმისა, რომ მათ ჯერ კიდევ არ იცნობენ მათ, ვისაც უყვარს ისინი. თუ ისინი ამ პერსპექტივას ინარჩუნებენ, მაშინ მათი დამოკიდებულება და ქცევა არაბი მორწმუნეების მიმართ შეიცვლება. ისინი მიიღებენ ამ თანამემამულე ადამიანებს ღია იარაღით, როგორც ობოლი და ოჯახის წევრები, რომლებიც ჯერ კიდევ გაიგებენ თავიანთ ჭეშმარიტ მამას. დამარხული ძმები და დები, მათ არ იციან, რომ ისინი ქრისტეს მეშვეობით გვაკავშირებენ. თუ თქვენ ეძებთ არასამთავრობო მორწმუნეებს სიყვარულით ღმრთისა, მათ ასევე შეუძლიათ მივესალმო ღვთის მადლი მათ ცხოვრებაში.

ჯოზეფ ტკაჩის მიერ