რწმენა - ვხედავ უხილავი

იესოს სიკვდილისა და აღდგომის აღსანიშნავად ჯერ კიდევ რამდენიმე კვირაა დარჩენილი. ორი რამ მოხდა, როცა იესო მოკვდა და აღდგა. პირველი არის ის, რომ ჩვენ მასთან ერთად გარდაიცვალა. მეორე ის არის, რომ ჩვენ მასთან ერთად დავაყენეთ.

პავლე მოციქული ამას ასე ამბობს: „თუ ახლა აღდგებით ქრისტესთან ერთად, ეძიეთ რაც არის ზევით, სადაც ქრისტეა, ღვთის მარჯვნივ მჯდომარე. ეძებეთ ის, რაც ზემოთ არის და არა ის, რაც დედამიწაზეა. რადგან შენ მოკვდი და შენი სიცოცხლე დაფარულია ქრისტესთან ღმერთში. მაგრამ როცა ქრისტე თქვენი სიცოცხლე გამოცხადდება, თქვენც გამოცხადდებით მასთან ერთად დიდებით“ (კოლასელები 3,1-4)

როდესაც ქრისტე ჩვენი ცოდვებისთვის ჯვარზე გარდაიცვალა, ყველა კაცობრიობა გარდაიცვალა, მათ შორის შენ და მე, სულიერი გაგებით. ქრისტე მოკვდა ჩვენს წარმომადგენლად, ჩვენს ადგილზე. მაგრამ არა მხოლოდ ჩვენი შემცვლელი, გარდაიცვალა და მკვდრეთით აღადგინა ჩვენი წარმომადგენელი [წარმომადგენელი]. ეს იმას ნიშნავს, რომ როდესაც ის მოკვდა და აღდგა, ჩვენთან ერთად გარდაიცვალა და მასთან ერთად დავრჩით. ეს იმას ნიშნავს, რომ მამა გვასწავლის, თუ რა ვართ ქრისტეში, მის საყვარელ ძეს. იესო წარმოგვიდგენს ჩვენს წინაშე მამის ყველაფერს, რომ ჩვენ აღარ გავაკეთოთ ის, ვინც ამას გავაკეთებთ, არამედ ქრისტეში. იესოში ჩვენ გავთავისუფლდით ცოდვის ძალა და მისი სასჯელი. და იესოში ჩვენ გვაქვს ახალი ცხოვრება მასში და მამაში სულიწმინდის მეშვეობით. ბიბლია ისევ ხელახლა დაიბადა ან ზემოდან. ჩვენ დავიბადე ზემოდან სულიწმინდის ძალით, რომ სულიერი განზომილებაში სრული ცხოვრება ვიცხოვროთ.

ვკითხულობთ ლექსს, ისევე როგორც რამდენიმე სხვა მუხლს, ჩვენ ვცხოვრობთ ზეცაში ქრისტესთან ერთად. ძველი თვითმკვლელობა გარდაიცვალა და ახალმა სიცოცხლე მოვიდა. ისინი ახლა ქრისტეს ახალ ქმნილებას წარმოადგენენ. საინტერესოა, რომ ახალი ქმნილება ქრისტეში არის ის, რომ ახლა ჩვენთან ვართ და ჩვენთან ერთად ვართ. ჩვენ არ უნდა დავფიქრდეთ, როგორც ცალკე, არც ქრისტე. ჩვენი ცხოვრება ქრისტეშია დაფარული. ჩვენ კარგად ვართ განწყობილი ქრისტესთან. ჩვენი ცხოვრება მასშია. ის ჩვენი ცხოვრებაა. ჩვენ ვართ მასთან ერთად. ჩვენ ვცხოვრობთ. ჩვენ მხოლოდ დედამიწის მკვიდრნი ვართ ჩვენ ასევე ვართ ცის მკვიდრნი. მე მინდა აღვწერო, რომ ის ორ დროის ზონებში ცხოვრობს - დროებითი, ფიზიკური და მარადიული, ციური დროის ზონები. ეს ყველაფერი მარტივია. ძნელია მათი დანახვა. მაგრამ ისინი მართალია, მიუხედავად იმისა, რომ ბრძოლა გვაქვს ყოველდღიური პრობლემების წინაშე.

პავლე მოგვიწოდებს, არ შევხედოთ ხილულს, არამედ კონცენტრირდეთ უხილავზე: «ამიტომ არ ვიღლებით; მაგრამ თუნდაც ჩვენი გარეგანი ადამიანი გაუარესდეს, შინაგანი ადამიანი დღითიდღე განახლდება. რადგან ჩვენი ტანჯვა, რომელიც არის დროებითი და მსუბუქი, ქმნის ჩვენთვის მარადიულ და წონით დიდებას, რომელსაც ჩვენ ვხედავთ არა ხილულზე, არამედ უხილავზე. რადგან რაც ხილულია დროებითია; მაგრამ რაც უხილავია, მარადიულია“(2. კორინთელები 4,16-18)

სწორედ ეს არის წერტილი. ეს არის რწმენის არსი. ხედავთ ამ ახალ რეალობას, ვინ ხარ ქრისტეში, ყველა შენს აზრს ცვლის, მათ შორის, რაც ახლა მიმდინარეობს. როცა ხედავთ, რომ იესო ცხოვრობს თქვენში, მას დიდი განსხვავება აქვს იმაზე, თუ როგორ შეუძლია გაუმკლავდეს ამ ცხოვრების ამ ცხოვრებას.

ჯოზეფ ტკაჩმა