საყვირები

557 Trumpet Day სექტემბერში ებრაელები აღნიშნავენ საახალწლო დღეს "როშ ჰაშანას", რაც ებრაულად ნიშნავს "წლის თავს". ეს ებრაელთა ტრადიციის ნაწილია, რომ ისინი ჭამენ თევზის თავის ნაჭერს, სიმბოლურია წლის ხელმძღვანელის და ურთიერთშეთანხმებით "ლესჩანას პირსახოცთან", რაც ნიშნავს "კარგ წელს!" ნიშნავს მისალმებას. ტრადიციის თანახმად, არსებობს კავშირი როშ ჰაშანას ფესტივალსა და შექმნის კვირის მეექვსე დღეს, რომელზეც ღმერთმა შექმნა ადამიანი.
3- ის ებრაულ ტექსტში. მოსე 23,24- ის წიგნში მოცემულია დღე, როგორც "Sikron Terua", რაც ნიშნავს "ხსოვნის დღეს საყვირის ბუშტებით". ამიტომ, ამ ფესტივალს გერმანულ ენაზე უწოდებენ «ტრამპის დღე».

ბევრი კურდღელი ასწავლის, რომ როშ ჰაშანაში შოფარი უნდა გააფეთქოთ მინიმუმ 100 ჯერ, მათ შორის 30 ფერწერის სერია, რათა მესიას მოსვლის იმედი ჰქონდეს. ებრაული წყაროების თანახმად, არსებობს სამი ტიპის ბეფი, რომლებიც ააფეთქეს იმ დღეს:

  • Teki’a – Ein langer Dauerton als Symbol der Hoffnung in Gottes Stärke und als Lob, dass er der Gott (Israels) ist.
  • შევარინი - სამი უფრო მოკლე, შეფერხებული ბგერა, რომელიც სიმბოლოა ცოდვების დაყვირებისა და დაცემული კაცობრიობის ყმუილისა და ტირილითა.
  • Teru‘a – Neun schnelle, staccato-artige Töne (ähnlich dem Ton eines Weckers), um die gebrochenen Herzen derer zu präsentieren, die vor Gott gekommen sind.

Das alte Israel benutzte ursprünglich Widderhörner für ihre Posaunen. Diese wurden aber nach einiger Zeit, wie wir aus 4. Mose 10 erfahren, durch Posaunen (Trompeten) aus Silber ersetzt. Der Gebrauch von Posaunen wird 72 Mal im Alten Testament erwähnt.

საყვირები აფეთქდნენ, საშიშროების შემთხვევაში, სიფხიზლის გამო, ხალხი სადღესასწაულო შეკრებაზე გამოძახების, განცხადებების გამოცხადებისა და თაყვანისმცემლების მოწოდებისკენ. ომის დროს ტრომბონები იყენებდნენ ჯარისკაცებს მათი მისიის მოსამზადებლად და შემდეგ გადასცემდნენ სიგნალს საბრძოლო გამოყენებისთვის. ტრამპებმა ასევე გამოაცხადეს მეფის ჩამოსვლა.

ამჟამად ზოგი ქრისტიანი შობის დღესასწაულს აღნიშნავენ, როგორც დღესასწაულს, თაყვანს სცემენ ღვთისმსახურებას და უკავშირებენ მას მომავალ მოვლენებთან დაკავშირებით, იესოს მეორედ მოსვლის ან ეკლესიის აღტაცებასთან.

Jesus ist die Linse, durch die wir die ganze Bibel richtig auslegen können. Das Alte Testament (das den Alten Bund einschliesst) verstehen wir jetzt durch die Linse des Neuen Testaments (mit dem Neuen Bund, den Jesus Christus vollständig erfüllt hat). Wenn wir in umgekehrter Reihenfolge vorgehen, kommen wir aufgrund falscher Schlussfolgerungen zu der Annahme, der Neue Bund würde erst mit der Wiederkunft Jesu beginnen. Diese Annahme ist ein fundamentaler Fehler. Einige glauben, wir befänden uns in einer Übergangszeit zwischen dem Alten und Neuen Bund und seien deshalb zum Halten der hebräischen Festtage verpflichtet.
Der Alte Bund bestand nur vorübergehend und dazu gehört auch der Posaunentag. «Indem er sagt: Einen neuen Bund, hat er den ersten zu einem alten gemacht. Was aber alt wird und betagt ist, das ist dem Ende nahe» (Hebräer 8,17). Er wurde eingesetzt, um den Menschen den kommenden Messias anzukündigen. Das Posaunenblasen zu Rosch Haschana signalisiert nicht nur den Anfang des jährlichen Festkalenders in Israel, sondern verkündigt die Botschaft dieses Festtages: «Unser König kommt!»

Die Feste Israels werden in erster Linie mit den Ernten in Verbindung gebracht. Unmittelbar vor dem ersten Getreidefest «Fest der Erstlingsgarbe» fand das «Passah» und das «Fest der ungesäuerten Brote» statt. Fünfzig Tage später feierten die Israeliten das Fest der Weizenernte, das «Fest der Wochen» (Pfingsten) und im Herbst das grosse Erntedankfest das «Laubhüttenfest». Darüber hinaus haben die Feste eine tiefe geistliche und eine prophetische Bedeutung.

Für mich besteht der bedeutendste Bestandteil des Posaunentages darin, wie er auf Jesus hinweist und wie Jesus dies bei seinem ersten Kommen alles erfüllte. Jesus erfüllte den Posaunentag durch seine Menschwerdung, sein Versöhnungswerk, seinen Tod und seine Auferstehung. Durch diese «Ereignisse in Christi Leben» hat Gott nicht nur seinen Bund mit Israel erfüllt (den Alten Bund), sondern alle Zeit für immer verändert. Jesus ist der Kopf des Jahres – das Haupt, der Herr aller Zeit, besonders auch deshalb, weil er die Zeit geschaffen hat. «Er (Jesus) ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene vor aller Schöpfung. Denn in ihm ist alles geschaffen, was im Himmel und auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare, es seien Throne oder Herrschaften oder Mächte oder Gewalten; es ist alles durch ihn und zu ihm geschaffen. Und er ist vor allem, und es besteht alles in ihm. Und er ist das Haupt des Leibes, nämlich der Gemeinde. Er ist der Anfang, der Erstgeborene von den Toten, auf dass er in allem der Erste sei. Denn es hat Gott gefallen, alle Fülle in ihm wohnen zu lassen und durch ihn alles zu versöhnen zu ihm hin, es sei auf Erden oder im Himmel, indem er Frieden machte durch sein Blut am Kreuz» (Kolosser 1,15-20).

Jesus obsiegte, wo der erste Adam versagt hatte und er ist der letzte Adam. Jesus ist unser Passalamm, unser ungesäuertes Brot und unsere Versöhnung. Er ist der Eine (und Einzige), der unsere Sünden entfernte. Jesus ist unser Sabbat, in dem wir Ruhe von der Sünde finden.

როგორც ყველა დროის ბატონი, ის ახლა ცხოვრობს შენში და შენ მასში. მთელი დრო, როდესაც თქვენ განიცდიან, წმინდაა, რადგან თქვენ ცხოვრობთ იესო ქრისტეს ახალი ცხოვრება, რომელიც თქვენთან ერთად გაქვთ. იესო, არის თქვენი გამოსყიდული, მხსნელი, მხსნელი, მეფე და უფალი. მან დაუშვა საყვირი ერთხელ და სამუდამოდ!

ჯოზეფ ტკაჩმა