ხორბლისგან გამიჯვნა ჭაფისაგან

ჩაფი არის მარცვლეულის გარედან გარსი, რომელიც უნდა გამოეყოს ისე, რომ მარცვლეული გამოვიყენოთ. იგი ჩვეულებრივ განიხილება ნარჩენების პროდუქტად. მარცვლეული იკრიფება საზარდულის მოსაშორებლად. მექანიზაციის წინა დღეებში, ღიპიანი მარცვლები ერთმანეთისგან განცალკევებით, განმეორებით გადააგდეს ჰაერში, სანამ ქარი არ აციმციმდა ქამარს.

ჭაფი ასევე გამოიყენება როგორც მეტაფორა იმ ნივთებისთვის, რომლებიც უსარგებლოა და უნდა განადგურდეს. ძველი აღთქმა გვაფრთხილებს ბოროტების შედარებასთან ერთად, რომელიც განადგურდება. „ბოროტნი კი არ არიან ისეთები, არამედ როგორც ჭუჭყი, რომელსაც ქარი ფანტავს“ (ფსალმ 1,4).

„მე მოგნათლავთ წყლით სინანულით; მაგრამ ის, ვინც ჩემს შემდეგ მოდის (იესო), ჩემზე ძლიერია და მე არ ვარ ღირსი მისი ფეხსაცმლის ტარება; ის მოგნათლავთ სულიწმიდით და ცეცხლით. ხელში ნიჩაბი უჭირავს, ხორბალს ხორბალს გამოყოფს და ბეღელში შეაგროვებს თავის ხორბალს; მაგრამ ჩაუქრობელი ცეცხლით დაწვავს ჭუჭყს“ (მათე 3,11-12)

იოანე ნათლისმცემელი ადასტურებს, რომ იესო არის მოსამართლე, რომელსაც აქვს ძალა, რომ ხორბალი განთავისუფლდეს. განსჯის დრო იქნება, როდესაც ადამიანები ღვთის ტახტის წინ დგანან. ის სიკეთეს თავის ბეღელში მოათავსებს, ცუდად იქნება დამწვარი, როგორც ქოფი.

ეს განცხადება შეგაშინებთ ან ეს რელიეფურია? იმ დროს, როდესაც იესო ცხოვრობდა დედამიწაზე, ყველა, ვინც იესო უარყო, უნდა ყოფილიყო ჩაფი. განსჯის დროს, იქნება ხალხი, ვინც აირჩევს არ მიიღოს იესო, როგორც მათი მხსნელი.

თუ ამას ქრისტიანის თვალსაზრისით შევხედავთ, თქვენ ნამდვილად მოგეწონებათ ამ განცხადებას. ჩვენ მივიღეთ მადლი იესოში. მასში ღვთის შვილები ვართ და არ გვეშინია უარი თქვას. ჩვენ აღარ ვართ ღვთიური, რადგან ჩვენ ქრისტესთან ვლინდებით ჩვენი მამის წინაშე და განვწმინდებით ჩვენი ცოდვებისგან. სულისკვეთება დღეს გვაიძულებს, რომ თავი გავართმევთ ჩვენს ჩიხს, აზროვნების და მოქმედების ძველ გზებს. ახლა ჩვენ ხელახლა ვგეგმავთ. თუმცა, ამ ცხოვრებაში ჩვენ არასდროს გვექნება სრული თავისუფლება ჩვენი "მოხუცი კაცისგან". როდესაც ჩვენ ვდგავართ ჩვენი მაცხოვრის წინაშე, ეს არის დრო, როდესაც ჩვენ განთავისუფლდებით ყველაფრისგან, რაც ღმერთს ეწინააღმდეგება. ღმერთი დაასრულებს მუშაობას, რომელიც მან დაიწყო თითოეულ ჩვენგანში. ჩვენ მშვენივრად ვდგავართ მის ტახტზე. თქვენ უკვე მიეკუთვნებით ხორბალს, რომელიც მის ბეღელშია!

ჰილარი მამალიდან