სულიწმიდა: ის ჩვენში ცხოვრობს!

645 წმიდა სული იგი ცხოვრობს ჩვენშიზოგჯერ გრძნობთ, რომ ღმერთი არ არის თქვენს ცხოვრებაში? სულიწმიდას შეუძლია შეცვალოს ეს თქვენთვის. ახალი აღთქმის მწერლები დაჟინებით მოითხოვდნენ იმას, რომ ქრისტიანები, რომლებიც თავიანთ დღეებში ცხოვრობდნენ, განიცდიან ღმერთის ცოცხალ ყოფნას. მაგრამ ის დღეს აქ არის ჩვენთვის? თუ ასეა, როგორ არის ის წარმოდგენილი? პასუხი ისაა, რომ დღეს, ისევე როგორც ადრეულ ქრისტიანებში, ღმერთი სულიწმიდის მეშვეობით ცხოვრობს ჩვენში. განვიცდით თუ არა ჩვენში ღვთის სულს? თუ არა, როგორ შეგვიძლია ამის შეცვლა?

გორდონ დ. ფი, თავის წიგნში "ღვთის გამაძლიერებელი ყოფნა", მოგვითხრობს სტუდენტის შენიშვნას სულიწმინდის ბუნებისა და საქმიანობის შესახებ: "მამა ღმერთს ჩემთვის სრულყოფილი აზრი აქვს. მე მესმის ღვთის ძე, მაგრამ სულიწმინდა ჩემთვის ნაცრისფერი, წაგრძელებული ბუნდოვანია ”, - თქვა სტუდენტმა. ასეთი არასრული პერსპექტივები გარკვეულწილად განპირობებულია იმით, რომ სულიწმინდა - სული. როგორც იესომ თქვა, ეს ქარის მსგავსია და არ ჩანს.

ნაკვალევი არ არის

ერთმა ქრისტიანმა მეცნიერმა თქვა: „სულიწმიდა არ ტოვებს კვალს ქვიშაზე“. იმის გამო, რომ ის ჩვენი გრძნობებისთვის უხილავია, ადვილად შეუმჩნეველი და ადვილად გაუგებარია. მეორე მხრივ, იესო ქრისტეს შესახებ ჩვენი ცოდნა უფრო მყარ ნიადაგზეა. რადგან ჩვენი მხსნელი ადამიანი იყო, ღმერთი ჩვენს შორის ცხოვრობდა ადამიანურ ხორცში, იესოს ჩვენთვის სახე აქვს. ძე ღმერთმა მამა ღმერთსაც „სახე“ მისცა. იესომ დაჟინებით მოითხოვა, რომ მათ, ვინც მას იხილა, შეეძლო მამა ეხილა: „ამდენი ხანია შენთან ვარ და არ მიცნობ, ფილიპე? ვინც დამინახავს, ​​მამასაც ხედავს. როგორ ამბობ მერე: გვაჩვენე მამაო? (იოანე 14,9). მამაც და ძეც დღეს სულით აღსავსე ქრისტიანებში ცხოვრობენ. ისინი სულიწმიდის მეშვეობით ქრისტიანებში იმყოფებიან. ამის გამო, ჩვენ, რა თქმა უნდა, გვინდა ვიცოდეთ მეტი სულის შესახებ და განვიცადოთ იგი პირადად. სულის მეშვეობით მორწმუნეები განიცდიან ღმერთის სიახლოვეს და ეძლევათ უფლება გამოიყენონ მისი სიყვარული.

ჩვენი დამხმარე

მოციქულთათვის სულიწმიდა არის მრჩეველი ან ნუგეშისმცემელი. ის არის ადამიანი, ვინც მოწოდებულია დასახმარებლად საჭიროების ან სისუსტის დროს. „ასევე სული ეხმარება ჩვენს სისუსტეს. რადგან არ ვიცით, რა უნდა ვილოცოთ, როგორც ეს შესაფერია, მაგრამ სული თავად გვეშუამდგომლებს ჩვენთვის კვნესით, რომელზედაც ლაპარაკი შეუძლებელია“ (რომაელები 8,26).

ისინი, ვისაც სულიწმიდა ხელმძღვანელობს, ღვთის ხალხია, თქვა პავლემ. უფრო მეტიც, ისინი არიან ღვთის შვილები და ასულები, რომლებსაც შეუძლიათ მას მამა უწოდონ. სულით აღსავსე ღვთის ხალხს შეუძლია სულიერ თავისუფლებაში ცხოვრება. აღარ ხართ ცოდვილი ბუნების მონა, თქვენ ცხოვრობთ ახალი ცხოვრებით შთაგონებითა და ღმერთთან ერთიანობით. „მაგრამ თქვენ არ ხართ ხორციელი, არამედ სულიერი, რადგან ღვთის სული მკვიდრობს თქვენში. მაგრამ ვისაც არ აქვს ქრისტეს სული, მისი არ არის“ (რომა 8,9). ეს არის რადიკალური ცვლილება, რომელსაც სულიწმიდა მოაქვს ადამიანებში მოქცევის დროს.

ამიტომ მათი სურვილები ამ სამყაროდან ღმერთისკენ არის მიმართული. პავლემ ისაუბრა ამ გარდაქმნაზე: „მაგრამ როცა გამოჩნდა კაცთა სიკეთე და სიყვარული, ჩვენმა მაცხოვარმა ღმერთმა გადაგვარჩინა - არა საქმეების გამო, რომლებიც გავაკეთეთ სიმართლით, არამედ მისი წყალობის მიხედვით - აღორძინების და განახლებით სულიწმიდით. “ (ტიტე 3,4-5). სულიწმიდის არსებობა მოქცევის განმსაზღვრელი რეალობაა. სულის გარეშე; კონვერტაციის გარეშე; არავითარი სულიერი აღორძინება. ვინაიდან ღმერთი არის მამა, ძე და სულიწმიდა, ქრისტეს სული სულიწმიდაზე მითითების კიდევ ერთი გზაა. მეორეს მხრივ, როდესაც ადამიანი ჭეშმარიტად გარდაიქმნება, ქრისტე იცხოვრებს მათში სულიწმიდის მეშვეობით. ასეთი ადამიანები ღმერთს ეკუთვნიან, რადგან მან თავისი სულით შექმნა ისინი.

სული სრული სიცოცხლე

როგორ შეგვიძლია სულიწმინდის ძალა და ყოფნა ჩვენს ცხოვრებაში და ვიცოდეთ, რომ ღვთის სული ჩვენში ცხოვრობს? ახალი აღთქმის მწერლებმა, განსაკუთრებით პავლემ, განაცხადეს, რომ კვალიფიკაცია ხდება ადამიანის მიმართვის საპასუხოდ. მოწოდება არის იესო ქრისტეში ღვთის მადლის მიღება, ძველი აზროვნების მიტოვება და სულისკვეთებით ცხოვრება.

მაშასადამე, ჩვენ უნდა გავმხნევდეთ, ვიყოთ სულიწმიდით, ვიაროთ სულით და ვიცხოვროთ სულით. როგორ უნდა გაკეთდეს ეს, პრინციპში ასახულია ახალი აღთქმის წიგნებში. პავლე მოციქული ამტკიცებდა, რომ ქრისტიანები უნდა განახლდნენ სულითა და გონებით და უნდა გაიზარდოს ახალი ნაყოფი: „სულის ნაყოფი კი არის სიყვარული, სიხარული, მშვიდობა, მოთმინება, სიკეთე, სიკეთე, ერთგულება, სიმშვიდე, უბიწოება; ამ ყველაფრის წინააღმდეგ არ არსებობს კანონი“ (გალატელთა 5,22-23)

ახალი აღთქმის კონტექსტში გაგებული, ეს თვისებები უფრო მეტია, ვიდრე ცნებები ან კარგი აზრები. ისინი ასახავენ სულიწმიდის მიერ მორწმუნეების ჭეშმარიტ სულიერ ძალას. ეს ძალა ელოდება გამოყენებას ყველა გარემოებაში.

როდესაც სათნოებები პრაქტიკაში ამოქმედდება, ისინი ხდებიან ნაყოფი ან იმის მტკიცებულება, რომ სულიწმინდა მოქმედებს ჩვენში. სულით უფლებამოსილების მიღების გზა არის ღმერთისგან თხოვნა სულის სათნო არსებობაზე და შემდეგ მისი ხელმძღვანელობით.

როდესაც სული ხელმძღვანელობს ღვთის ხალხს, სული ასევე აძლიერებს ეკლესიისა და მისი ინსტიტუტების ცხოვრებას ინდივიდუალური მორწმუნეების მეშვეობით, რომლებიც სულით ცხოვრობენ. ეს არის ის, რომ ჩვენ ფრთხილად უნდა ვიყოთ, რომ არ ავურიოთ ეკლესიის ცხოვრების ასპექტები - მაგალითად პროგრამები, ცერემონიები ან მრწამსი - სულიწმინდის დინამიკურ საქმიანობას ხალხის ცხოვრებაში.

მორწმუნეთა სიყვარული

მორწმუნეებში სულიწმინდის მუშაობის ყველაზე მნიშვნელოვანი მტკიცებულება ან ხარისხი სიყვარულია. ეს თვისება განსაზღვრავს ვინ არის ღმერთი - და ის განსაზღვრავს სულით მორწმუნეებს. პავლე მოციქული და ახალი აღთქმის სხვა მასწავლებლები სწორედ ამ სიყვარულზე ზრუნავდნენ პირველ რიგში. მათ სურდათ გაეგოთ, აძლიერებს და გარდაიქმნება ინდივიდუალური ქრისტიანული ცხოვრება სულიწმინდის სიყვარულით.
სულიერი საჩუქრები, თაყვანისცემა და ინსპირირებული სწავლება მნიშვნელოვანი იყო და მნიშვნელოვანია ეკლესიისთვის. ამასთან, პავლესთვის სულიწმინდის სიყვარულის დინამიურ მუშაობას ქრისტეს მორწმუნეებში გაცილებით დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა.

  • პავლემ თქვა, რომ თუ მას შეეძლო ლაპარაკი მსოფლიოს ყველა ენაზე, დიახ, ანგელოზების ენაზეც კი, მაგრამ სიყვარული აკლდა, ის იქნებოდა ზარი ან გონგი, რომელიც თავისთავად რეკავდა (1. კორინთელები 13,1).
  • მას ესმის, რომ თუ მას ჰქონდა წინასწარმეტყველება, იცოდა ზეცის ყველა საიდუმლო, გააჩნდა ყოველგვარი ცოდნა და თუნდაც ჰქონოდა რწმენა, რომელსაც შეეძლო მთების გადაადგილება, მაგრამ უსიყვარულოდ უნდა ეცხოვრა, მაშინ ის უსარგებლო იქნებოდა (მუხლი 2). ბიბლიური ცოდნის მარაგი, თეოლოგიური მართლმადიდებლობა ან მტკიცე რწმენაც კი ვერ შეცვლიდა ძალაუფლებას სულის სიყვარულით.
  • პავლეს შეეძლო ეთქვა კიდეც: მე რომ მთელი ჩემი ქონება მივეცი ღარიბებს და მოვკვდე ცეცხლში, მაგრამ მეცხოვრა სიყვარულის გარეშე, ვერაფერს მოვიგებდი (მუხლი 3). საკუთარი გულისთვის კეთილი საქმეების კეთებაც კი არ უნდა აგვერიოს სულიწმიდის სიყვარულში მოღვაწეობაში.

ნამდვილი ქრისტიანები

მორწმუნეებისთვის აუცილებელია სულიწმინდის აქტიური ყოფნა და სულით რეაგირება. პავლე ამტკიცებს, რომ ღვთის ჭეშმარიტი ხალხი - ნამდვილი ქრისტიანები - ისინი არიან, ვინც განახლდა, ​​დაიბადა და შეიცვალა, რათა ასახოს ღვთის სიყვარული მათ ცხოვრებაში. ამ ტრანსფორმაციის მხოლოდ ერთი გზაა, რომლითაც შეიძლება მოხდეს ჩვენში. ეს არის ცხოვრების მეშვეობით, რომელსაც ცხოვრობს და ცხოვრობს ჩასახლებული სულიწმიდის სიყვარული. ღმერთი სულიწმინდა არის ღმერთის პირადი ყოფნა თქვენს გულსა და გონებაში.

პოლ კროლის მიერ!