მეფე სოლომონ ნაინები (ნაწილი 13)

"მე ვარ მებრძოლი. მე მჯერა ამ თვალის- to-eye პერსონალის. მე ვუყურებ ჩემს ძაღლს. მე არ მაქვს პატივისცემა ადამიანი, რომელიც არ იბრძვის უკან. თუ თქვენ მოკვლა ჩემი ძაღლი, მაშინ თქვენ უნდა შევინარჩუნოთ თქვენი კატა უსაფრთხოებას. "ეს გამონათქვამი შესაძლოა fun, მაგრამ ამავე დროს, ეს დამოკიდებულება ყოფილი ჩემპიონი მუჰამედ ალი არის ერთი, რომ ბევრი ადამიანი იზიარებს. უსამართლობა ხდება ჩვენთვის და ხანდახან მტკივნეულია, რომ ჩვენ ვთხოვ ანგარიშსწორებას. ჩვენ ვგრძნობთ, რომ მოტყუებული ან როგორც ჩანს, დამცირება და შურისძიება. ჩვენ გვინდა, რომ ტკივილი გავაგრძელოთ ჩვენი ოპონენტისთვის. ჩვენ შეიძლება არ აპირებენ მიაყენოს ფიზიკურ ტკივილს ჩვენი მოწინააღმდეგეები, მაგრამ თუ ჩვენ შეგვიძლია მიაყენოს ტკივილი მათ გონებრივი ან ემოციურად მიერ პატარა სარკასტულ და დალაპარაკებისგან, მაშინ ჩვენი შურისძიების იქნება ტკბილი.

„ნუ იტყვი, მე ბოროტებას გადავუხდი! „უფალს დაელოდე, ის დაგეხმარება“ (იგავები 20,22). შურისძიება არ არის პასუხი! ზოგჯერ ღმერთი გვთხოვს რთული საქმეების გაკეთებას, არა? არ გაჩერდეთ სიბრაზეზე და შურისძიებაზე, რადგან ჩვენ გვაქვს ფასდაუდებელი განძი - ცხოვრების შემცვლელი ჭეშმარიტება. "დაელოდე უფალს". ნუ წაიკითხავთ ამ სიტყვებს ძალიან სწრაფად. დაფიქრდით ამ სიტყვებზე. ისინი არა მხოლოდ მთავარია იმ ნივთებთან გამკლავებაში, რაც ჩვენ ტკივილს, სიმწარესა და გაბრაზებას იწვევს, არამედ ისინი ღმერთთან ჩვენი ურთიერთობის გულშია.

მაგრამ ჩვენ არ გვინდა ლოდინი. ასაკის ყავის- to-go, sms და twitter ჩვენ გვინდა ყველაფერი ახლა და დაუყოვნებლივ. ჩვენ ვწუხვართ სატრანსპორტო ჯემი, რიგები და სხვა დროს მძარცველები. Dr. ჯეიმს დობსონი ამგვარად აყენებს: "იყო დრო, როდესაც მწვრთნელის გაშვება არ გჭირდებოდათ. მათ მხოლოდ ერთი თვის შემდეგ წაიყვანეს. თუ თქვენ უნდა დაველოდოთ გახსნას დღეს ერთად revolving კარი, უკმაყოფილო იზრდება! "

ბიბლიაში აღწერილი სურვილი არაფერია კბილ-კონტრაქტთან დაკავშირებული კბილებით. ებრაული სიტყვა ელოდება არის "qavah", რაც ნიშნავს იმედს რაღაც, ველით რაღაც და მოიცავს კონცეფცია მოლოდინში. დაძაბული ლოდინი ბავშვებს მშობლებისთვის შობის დღესასწაულის მიღებაზე და მათი საჩუქრების გახსნის საშუალებას იძლევა, რაც ამ მოსალოდნელ მოლოდინს ასახავს. სამწუხაროდ, სიტყვა იმედმა დაკარგა მნიშვნელობა თანამედროვე დროში. ჩვენ ვამბობთ, რომ "იმედი მაქვს, რომ საქმე მაქვს" და "იმედია ეს ხვალ არ წვიმს" მაგრამ ეს იმედი უიმედოა. იმედის ბიბლიური ცნება დარწმუნებულია, რომ რაღაც მოხდება. მოსალოდნელია, რომ რაღაც სრულდება.

იქნება მზე კიდევ ერთხელ?

მრავალი წლის წინ რამდენიმე დღე გავატარე ლაშქრობაში დრაკენსბურგის (სამხრეთ აფრიკა) მთებში. მეორე დღის საღამოს ვედროებიდან გადმოვიდა და როცა გამოქვაბული ვიპოვე, სველი ვიყავი და ჩემი ასანთის ყუთიც. ძილი გამორიცხული იყო და საათების გავლა არ უნდოდა. დაღლილი ვიყავი, გაყინული ვიყავი და ვერ ვიტანდი ღამის დასრულებას. ეჭვი მეპარებოდა, რომ მეორე დილით მზე კვლავ ამოვიდოდა? Რათქმაუნდა არა! სულმოუთქმელად ველოდი მზის ამოსვლის პირველ ნიშნებს. დილის ოთხ საათზე ცაზე გამოჩნდა სინათლის პირველი ზოლები და დღის სინათლე აინთო. პირველი ჩიტები ჭიკჭიკდნენ და დარწმუნებული ვიყავი, რომ ჩემი უბედურება მალე დამთავრდებოდა. ველოდი იმ მოლოდინით, რომ მზე ამოვიდოდა და ახალი დღე გათენდებოდა. ველოდი სიბნელეს გზას დაუთმობდა სინათლეს და სიცივეს მზის სითბოთი ჩაენაცვლებოდა (ფსალმუნი 130,6) უსაფრთხოების მოლოდინი გამძლეობის სიხარული. სწორედ ეს არის ლოდინი ბიბლიური გაგებით. მაგრამ როგორ ელოდები სინამდვილეში? როგორ ელოდები უფალს? გააცნობიერე ვინ არის ღმერთი. Შენ იცი ეს!

წერილი ებრაელებს შეიცავს ბიბლიაში ყველაზე გამამხნევებელ სიტყვებს ღვთის ბუნების შესახებ: „კმაყოფილი იყავით იქით. რადგან უფალმა თქვა: „არ მიგატოვებ და არ მიგატოვებ“. (ებრაელთა 13,5). ბერძენი ექსპერტების აზრით, ეს მონაკვეთი ითარგმნება სიტყვებით: „არასდროს, არასოდეს, არასოდეს, არასოდეს, არასოდეს მიგატოვებ“. რა დაპირებაა ჩვენი მოსიყვარულე მამისგან! ის უბრალოდ და კარგია. რას გვასწავლის იგავების 20,22-ის ლექსი? ნუ ეძებთ შურისძიებას. დაელოდე ღმერთს. და? ის გამოგიხსნის.

გაითვალისწინეთ, რომ მოწინააღმდეგე ჯარიმა არ არის ნახსენები? შენი ხსნაა აქცენტი. ის გადაარჩენს მას. ეს არის დაპირება! ღმერთი ზრუნავს მასზე. ის დაბრუნდება სწორი მიმართულებით. ის თავის დროსა და საკუთარ გზას განუმარტავს.

ეს არ არის პასიურობით ცხოვრება ან ღმერთს ელოცოს ყველაფრისთვის. ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ ჩვენი პასუხისმგებლობით. თუ ჩვენ უნდა ვაპატიოთ, მაშინ ჩვენ უნდა ვაპატიოთ. როცა ვინმეს უნდა დავუპირისპირდეთ, ვილაპარაკოთ ვინმეს საუბარი. თუ ჩვენ უნდა შეისწავლონ და ეჭვქვეშ საკუთარ თავს, მაშინ ჩვენ ასევე გავაკეთოთ. იოსებს უნდა დაელოდებინა უფლისთვის, მაგრამ როცა ის ელოდებოდა, ის შეეძლო, რაც შეეძლო. მისი დამოკიდებულება სიტუაციასა და მის საქმიანობას განაპირობებდა. ღმერთი არ არის პასიურობა, როდესაც ჩვენ დაველოდებით, მაგრამ სცენებს კინოს მიღმა, ყველაფრის ერთადერთი თავსატეხი, რომელიც ჯერ არ არის. მხოლოდ ამის შემდეგ ის ასრულებს ჩვენს სურვილებს, დიდხანს და ითხოვს.

ლოდინი ფუნდამენტურია ჩვენი ცხოვრება ღმერთთან. როდესაც ღმერთს ველოდებით, ჩვენ ვენდობით მას, დაველოდებით მას და დაველოდებით. ჩვენი ლოდინი არ არის უშედეგოდ. ის თვითონ ხილვებს გამოიღებს, შესაძლოა, განსხვავებული იყოს, ვიდრე მოსალოდნელია. მისი მოქმედება უფრო ღრმა გახდება, ვიდრე წარმოუდგენელია. მიეცი შენი დაზიანებები, რისხვა და მწუხარება, ღვთის მწუხარება. არ შურს შურისძიება. არ მიიღოთ სამართალი და სამართლიანობა საკუთარ ხელში - ეს არის ღვთის საქმე.    

გორდონ მწვანე


pdfმეფე სოლომონ ნაინები (ნაწილი 13)