იესოს სიხარული და მწუხარება

იესო სიხარულსა და მწუხარებასთან ერთად

Stimmen Sie dem zu, dass die Medien einen neuen Tiefpunkt der Anstössigkeit erreicht haben? Reality-TV Shows, Comedy-Serien, Nachrichtenprogramme (im Internet, Fernsehen und Radio), soziale Medien und politische Debatten– sie alle scheinen immer unausstehlicher zu werden. Dann gibt es da noch die skrupellosen Prediger, die das Wohlstandsevangelium mit seinen falschen Versprechen von Gesundheit und Reichtum verkündigen. Als ich in einem Gespräch einen der Anhänger dieser falschen Botschaft fragte, warum die«Sag-es-und-du-kriegst-es-Gebete» dieser Bewegung noch nicht die vielen Krisen dieser Welt (IS, Ebola, wirtschaftliche Krisen usw.) beendet hätten, bekam ich lediglich die Antwort, dass ich sie mit dieser Frage nerven würde. Es stimmt, dass ich manchmal etwas nervig sein kann, aber die Frage war ernst gemeint.

სასიხარულო ცნობაა იესო, არა კეთილდღეობა

Eine Zeit, in der ich wirklich genervt bin, ist, wenn ich krank bin (zumindest behauptet das meine Frau Tammy). Zum Glück (für uns beide) bin ich nicht oft krank. Ein Grund dafür ist ohne Zweifel, dass Tammy für meine Gesundheit betet. Gebet hat eine positive Wirkung, das Wohlstandsevangelium jedoch verspricht fälschlicherweise, dass wenn der Glaube stark genug sei, man niemals krank würde. Ebenso behauptet es, dass wenn man krank sei (oder an etwas leide), dieses geschehe, weil man nicht genug glaube. Solche Überlegungen und Lehren sind eine Perversion des Glaubens und des wahren Evangeliums von Jesus Christus. Ein Freund erzählte mir von einer Tragödie, die geschah, als er noch sehr jung war. Er verlor zwei Schwestern bei einem Autounfall. Stellen Sie sich nur vor, wie sich sein Vater gefühlt haben muss, als ein Vertreter dieser falschen Lehre ihm sagte, dass seine beiden Mädchen deshalb gestorben seien, weil er nicht genug geglaubt hätte! Ein solch boshaftes und falsches Denken ignoriert die Realität von Jesus Christus und seiner Gnade. Jesus ist das Evangelium – er ist die Wahrheit, die uns frei macht. Im Gegensatz dazu führt das Wohlstandsevangelium eine geschäftliche Beziehung mit Gott und behauptet, dass unser Verhalten beeinflusse, inwieweit Gott uns segnet. Es fördert auch die Lüge, dass es das Ziel des irdischen Lebens sei, Leid zu vermeiden, und dass es Gottes Ziel sei, unser Vergnügen zu maximieren.

იესოს ტკივილით

მთელი ახალი აღთქმის მიხედვით, ღმერთი მოუწოდებს თავის ხალხს იესოსთან სიხარული და მწუხარება. ტანჯვა ჩვენ აქ ვსაუბრობთ არ არის ტანჯვა, რომელიც მოდის სულელური შეცდომებისგან ან არასწორი გადაწყვეტილებებისგან ან იმიტომ, რომ ჩვენ ვიქნებოდით გარემოებების მსხვერპლნი ან რწმენის ნაკლებობა. ტანჯვა, რომელსაც იესო განიცდიდა და უნდა დავძლიოთ ამ დაცემულ სამყაროში, არის გულის საკითხი. დიახ, იესოც ფიზიკურად განიცდიდა, როგორც სახარებები ადასტურებს, მაგრამ ტანჯვა მას ნებაყოფლობით ეპყრობოდა ხალხისადმი მისი თანაგრძნობის სიყვარული. ბიბლია ამტკიცებს ბევრ ადგილას:

  • «Als er aber die Volksmenge sah, wurde er innerlich bewegt über sie,weil sie erschöpft und verschmachtet waren wie die Schafe, die keinen Hirten haben.» (Matthäus 9,36 Eberfelder Bibel)
  • «Jerusalem, Jerusalem, die du tötest die Propheten und steinigst, die zu dir gesandt sind! Wie oft habe ich deine Kinder versammeln wollen,wie eine Henne ihre Küken versammelt unter ihre Flügel; und ihr habt nicht gewollt!» (Matthäus 23,37)
  • «Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid; ich will euch erquicken. Nehmt auf euch mein Joch und lernt von mir; denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig; so werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen. Denn mein Joch ist sanft, und meine Last ist leicht.» (Matthäus 11,28-30)
  • «Und als er nahe hinzukam, sah er die Stadt und weinte über sie und sprach: Wenn doch auch du erkenntest zu dieser Zeit, was zum Frieden dient! Aber nun ist’s vor deinen Augen verborgen.» (Lukas 19,41-42)
  • «Und Jesus gingen die Augen über.» (Johannes 11,35)

იესოს გულწრფელი სიყვარულის გაზიარება ხშირად იწვევს ტკივილს და ტანჯვას და ეს ტანჯვა ზოგჯერ შეიძლება ძალიან ღრმა იყოს. ამგვარი ტანჯვის თავიდან აცილება გულისხმობს სხვა ადამიანების სიყვარულს თავიდან აცილებას. ასეთი მიზანი ჩვენს თავზე ორიენტირებულ სიამოვნებას მოგვიტანს და სწორედ ის არის, რასაც მხარს უჭერს საერო საზოგადოება: თავს დაანებე თავი - შენ იმსახურებ ამას! კეთილდღეობის სახარება ამ ცუდ იდეას უმატებს პროცედურას, რომელსაც არასწორად მოიხსენიებენ როგორც რწმენას, რაც ღმერთმა განაპირობა ჩვენი ჰედონისტური სურვილების შესრულება. ეს ტრაგიკული, ყალბი სწავლება, რომლის თავიდან აცილებაც შეგვიძლია, ტანჯვის თავიდან აცილება იესოს სახელით, ეწინააღმდეგება იმას, რაც ებრაელთა წერილს სწერდა რწმენის გმირების შესახებ (ებრაელები 11,37: 38): ესენი არიან კაცები და ქალები მახვილით მოკლული, ქვრივი, ხერხი; ისინი რობოტი იყვნენ ცხვრის ტყავისა და თხის ტყავებში; მათ გაუძლეს არასაიმედოობას, დაჩაგრულობას და არასათანადო მოპყრობას. » ებრაელთა წერილში არ წერია, რომ მათ არ ჰქონდათ რწმენა, არამედ რომ ისინი იყვნენ ღრმა რწმენის მქონე ადამიანები - ადამიანები, რომლებსაც არ ჰქონდათ ღირებული სამყარო. მიუხედავად იმისა, რომ მათ დიდი ტანჯვა მოუტანეს, ისინი ღვთის ერთგული მოწმეები დარჩნენ და მისი ერთგული სიტყვები და საქმეები.

იესოს კვალდაკვალ

 Jesus, in der Nacht vor seinem grössten Leid, (das durch Folter und der darauffolgenden Kreuzigung verlängert wurde,) sagte zu seinen Jüngern: «Ein Beispiel habe ich euch gegeben, damit ihr tut, wie ich euch getan habe» (Johannes 13,15). Jesus bei seinem Wort nehmend, schrieb einer seiner Jünger, Petrus, später dies: «Denn dazu seid ihr berufen, da auch Christus gelitten hat für euch und euch ein Vorbild hinterlassen, dass ihr sollt nachfolgen seinen Fusstapfen» (1. Petrus 2,21). Was heisst es eigentlich, in den Fussstapfen von Jesus nachzufolgen? Hier müssen wir vorsichtig sein, weil die Ermahnung von Petrus einerseits oft zu eng gefasst wird und oft ausschliesst, auch Jesus in seinem Leid nachzufolgen, (was Petrus hingegen explizit nennt). Andererseits wird die Ermahnung zu weit gefasst. Wir sind nicht dazu aufgerufen, jeden Aspekt des Lebens von Jesus zu imitieren. Da wir keine palästinischen Juden des ersten Jahrhunderts sind, (so wie Jesus einer war) brauchen wir auch keine Sandalen, lange Gewänder und Gebetsriemen zu tragen, um Jesus nachzufolgen. Wir verstehen ausserdem (wie der Kontext von Petrus Ermahnung andeutet,) dass Jesus, als Sohn Gottes, einzigartig war, ist und bleibt. Wind, Wellen, Dämonen, Krankheit, Brot und Fisch befolgten seine Worte, als er unfassbare Wunder tat, die seine Identität als den verheissenen Messias bestätigten. Auch wenn wir seine Nachfolger sind, haben wir nicht automatisch diese Fähigkeiten.Ja, Petrus ruft uns alle auf, Jesus auch im Leiden nachzufolgen. In 1. Petrus2,18-25 erklärte er einer Gruppe vonChristen, die Sklaven waren, wie sieals Nachfolger von Jesus auf die ungerechte Behandlung, die sie erfuhren, reagieren sollten. Er zitiert einen Text aus Jesaja 53 (siehe auch 1. Petrus 2,22;24; 25). Dass Jesus durch die Liebe Gottes zur Erlösung der Welt gesandt wurde, bedeutet, dass Jesus zu Unrecht litt. Er war unschuldig und blieb es auch als Reaktion auf seine ungerechtfertigte Behandlung. Er schoss nicht mit Drohungen oder Gewalt zurück. So wie es Jesaja sagt: «in dessen Mund sich kein Betrug fand».

ტანჯვა, რადგან გიყვართ სხვები

იესო ბევრს განიცდიდა, მაგრამ არ იტანჯებოდა დაკარგული ან არასწორი რწმენით. პირიქით, სიყვარულიდან მოვიდა დედამიწაზე - ღვთის ძე გახდა ადამიანი. რწმენა ღვთისა და მათთვის, რომლის ხსნა ჩამოვიდა დედამიწაზე, იესომ მოთმინება უსაფუძვლო ტანჯვა და უარყო ის კი, ვინც შეურაცხყოფა მიაყენა, რის შედეგადაც ტანჯვა - იმდენად სრულყოფილი იყო მისი სიყვარული და მისი რწმენა. თუ იესოს მივყვებით ტანჯვის გამო, რადგან ჩვენ გვიყვარს სხვა ხალხი, ნუგეშისცემამ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ეს არის ჩვენი მემკვიდრეობის ფუნდამენტური ნაწილი. შენიშვნა:

  • «Der Herr ist nahe denen, die zerbrochenen Herzens sind, und hilft denen, die ein zerschlagenes Gemüt haben.» (Psalm 34,19)
  • «Und alle, die fromm leben wollen in Christus Jesus, müssen Verfolgung leiden.» (2. Timotheus 3,12)Wenn wir andere einfühlsam leiden sehen, werden wir mit Nächstenliebe für sie erfüllt.

როდესაც ჩვენი სიყვარული და ღვთის მადლი უარყოფილია, ჩვენ სამწუხაროა. მიუხედავად იმისა, რომ ასეთი სიყვარული ძვირფასია, რადგან ჩვენი ტანჯვის საწვავია, ჩვენ არ მიდიან მისგან და ნუ შეწყვეტთ სხვებს, ვისაც უყვარს ღმერთი. ქრისტეს ერთგული მოწმე იყოს სიყვარულისთვის. ამიტომ მივყვებით მის მაგალითს და მიჰყევით მის კვალს.

იესოს სიხარულით

როდესაც ჩვენ იესოსთან ერთად ფეხით მივდივართ მასთან ერთად ყველა ადამიანთან შეყვარებულთან შეგუება. მეორეს მხრივ - და ეს არის პარადოქსი - ისიც მართალია, ხშირად, რომ ჩვენ ვიზიარებთ მისი სიხარული - მისი სიხარული, რომ მთელი კაცობრიობის გამოსყიდული, რომ მას ეპატია და მან მიიღო თავის შეცვლის სიყვარული და მისი ცხოვრება , ამიტომაც გულისხმობს სიხარულისა და მწუხარების გაზიარებას მასთან ერთად, რადგან ჩვენ აქტიურად მივყვებით მას. ეს არის სულიერი და ბიბლიური ცხოვრებისეული არსის არსი. ჩვენ არ უნდა დავრჩეთ ცრუ სახარებისათვის, რომელიც მხოლოდ სიხარულსა და ტანჯვას გვპირდება. ორივეში გაზიარება არის ჩვენი მისიის ნაწილი და ჩვენი ინტიმური სტიპენდიისთვის აუცილებელია ჩვენი თანაგრძნობით უფალი და მხსნელი.

ჯოზეფ ტკაჩმა


pdfიესოს სიხარული და მწუხარება