აუდიო
ნაღმები მეფე სოლომონის ნაწილი 22
- შენ არ დამიბარებია, ამიტომ მივდივარ ეკლესიიდან, - დაიტირა იასონმა ისეთი სიმწარით, რომელიც აქამდე არ გამიგია. „იმდენი გავაკეთე ამ ეკლესიისთვის – ვასწავლიდი ბიბლიის შესწავლას, ვნახულობდი ავადმყოფებს და რატომ აკეთებდნენ ისინი ყველაფერს... ბრძანებდნენ? მისი ქადაგებები იავნანავია, მისი ბიბლიის ცოდნა ცუდია და ის ასევე უხეშია!“ ჯეისონის სიმწარემ გამაოცა, მაგრამ გარეგნულად უფრო სერიოზული რამ ამხილა - მისი სიამაყე.
ღმერთს სძულს სიამაყე (იგავები 6,16-17), არის საკუთარი თავის გადაჭარბება და სხვების დაფასება. ანდაზებში 3,34 მეფე სოლომონი აღნიშნავს, რომ ღმერთი „დასცინის მათ, ვინც დამცინავს“. ღმერთი ეწინააღმდეგება მათ, ვისი ცხოვრების წესიც აიძულებს მათ განზრახ არ დაეყრდნონ ღვთის დახმარებას. ჩვენ ყველანი ვიბრძვით სიამაყეს, რომელიც ხშირად ისეთი დახვეწილია, რომ ვერც კი ვაცნობიერებთ, რომ ეს გავლენას ახდენს მასზე. მაგრამ, - განაგრძობს სოლომონი, - მადლს მისცემს თავმდაბალს. ჩვენი არჩევანია. ჩვენ შეგვიძლია მივცეთ სიამაყე ან თავმდაბლობა, წარმართოს ჩვენი აზრები და ქცევა. რა არის თავმდაბლობა და რა არის თავმდაბლობის გასაღები? საიდანაც კი დავიწყოთ როგორ შეგვიძლია ავირჩიოთ თავმდაბლობა და მივიღოთ ყველაფერი, რაც ღმერთს სურს მოგვცეს?
მრავალი მეწარმე და ავტორი სტივენ კ. სკოტი მოგვითხრობს მრავალმილიონდოლარიანი მეწარმის შესახებ, რომელმაც ათასობით ადამიანი დაასაქმა. იმისდა მიუხედავად, რომ ფულით ყველაფრის ყიდვა შეეძლო, ის უბედური, მწარე და სულელური იყო. მისი თანამშრომლები, თუნდაც მისი ოჯახი, მას საზიზღრად თვლიდნენ. ცოლმა ვეღარ გაუძლო მის აგრესიულ საქციელს და პასტორს სთხოვა მასთან საუბარი. როდესაც მოძღვარი უსმენდა მამაკაცს მის მიღწევებზე საუბარს, სწრაფად მიხვდა, რომ სიამაყე განაგებდა ამ კაცის გულსა და გონებას. ის ამტკიცებდა, რომ საკუთარი კომპანია ნულიდან თავად ააშენა. ის ბევრს იმუშავებდა კოლეჯის ხარისხის მისაღებად. ტრაბახობდა, რომ ყველაფერი თვითონ გააკეთა და არავის არაფერი ევალებოდა. შემდეგ მოძღვარმა ჰკითხა მას: „ვინ შეგიცვალა საფენები? ვინ გაჭამა ბავშვობაში? ვინ გასწავლა წერა-კითხვა? ვინ მოგცათ ის სამუშაოები, რამაც საშუალება მოგცათ სწავლის დასრულება? ვინ მოგართმევს საჭმელს სასადილოში? ვინ ასუფთავებს თქვენს კომპანიაში ტუალეტებს?“ მამაკაცმა დარცხვენილმა თავი დაუქნია. რამდენიმე წამის შემდეგ მან აცრემლებული თვალებით აღიარა: „ახლა, როცა ამაზე ვფიქრობ, ვხვდები, რომ ეს ყველაფერი ჩემით არ გამიკეთებია. სხვების სიკეთე და თანადგომა რომ არა, ალბათ ვერაფერს მივაღწევდი. მოძღვარმა ჰკითხა მას: "არ გგონიათ, რომ ისინი მცირე მადლიერებას იმსახურებენ?"
კაცის გული შეიცვალა, სავარაუდოდ ერთი დღედან მეორეზე. მომდევნო თვეებში მან წერილი მისწერა თითოეულ თანამშრომელს და ყველა მათგანს, ვინც რამდენადაც ის ახსოვს, თავისი სიცოცხლე დაეხმარა. არა მარტო ის გრძნობდა ღრმა გრძნობას მადლიერების გრძნობით, მაგრამ ის ყველას პატივს სცემდა პატივს და მადლიერებას. ერთ წელიწადში ის სხვადასხვა ადამიანი გახდა. სიხარულსა და მშვიდობას შეცვალა რისხვა და არეულობა გულში. მან წლების განმავლობაში ახალგაზრდები გამოიყურებინა. მისი თანამშრომლები მას მოეწონათ, რადგან მათ პატივისცემით და პატივისცემით ეპყრობოდნენ, რომელიც ახლა, ჭეშმარიტ თავმდაბლობის წყალობით გახდა გამოწვეული.
ღვთის ინიციატივის ქმნილებები ეს ამბავი გვიჩვენებს თავმდაბლობის გასაღებს. როგორც მეწარმე მიხვდა, რომ სხვების დახმარების გარეშე ვერაფერს მიაღწევდა, ასევე უნდა გვესმოდეს, რომ თავმდაბლობა იწყება იმის გაგებით, რომ ღმერთის გარეშე ვერაფერს გავაკეთებთ. ჩვენ არ გვქონდა გავლენა ჩვენს არსებობაზე და არ შეგვიძლია დავიკვეხნოთ ან ვამტკიცებთ, რომ რაიმე კარგი გამოვიმუშავეთ საკუთარ თავზე. ჩვენ ვართ არსებები ღვთის ინიციატივის წყალობით. ჩვენ ცოდვილები ვიყავით, მაგრამ ღმერთმა აიღო ინიციატივა, მოგვიახლოვდა და გაგვაცნო თავისი ენით აუწერელი სიყვარული (1 იოანე 4,19). მის გარეშე ჩვენ ვერაფერს გავაკეთებთ. ჩვენ მხოლოდ შეგვიძლია ვთქვათ: „გმადლობთ“ და დავისვენოთ ჭეშმარიტებაში, როგორც მოწოდებულებმა იესო ქრისტეში - მიღებულნი, მიტევებულნი და უპირობოდ შეყვარებულნი.
სიდიადის გაზომვის კიდევ ერთი გზა მოდით დავსვათ კითხვა: "როგორ ვიყო თავმდაბალი?" გამონათქვამები 3,34 იმდენად ჭეშმარიტი და დროული იყო სოლომონის ბრძნული სიტყვების დაწერიდან დაახლოებით 1000 წლის შემდეგ, რომ მოციქულებმა იოანე და პეტრე თავიანთ სწავლებებში მოიხსენიეს. თავის წერილში, რომელიც ხშირად ეხება დამორჩილებასა და მსახურებას, პავლე წერს: „ყველანი თავმდაბლობით უნდა შეიმოსოთ“ (1 პეტრე. 5,5; ყასაბი 2000). ამ მეტაფორით პეტრე იყენებს სპეციალურ წინსაფარზე მიბმული მსახურის გამოსახულებას, რაც ავლენს მსახურების სურვილს. პეტრემ თქვა: „მზად იყავით ყველანი, რომ თავმდაბლად ემსახუროთ ერთმანეთს.” უეჭველია, პეტრე ბოლო ვახშამზე ფიქრობდა, როცა იესომ წინსაფარი მოიცვა და მოწაფეებს ფეხები დაბანა (იოანე 1 კორინთელი).3,4-17). იოანეს მიერ გამოყენებული გამოთქმა „თავის სარტყელი“ იგივეა, რაც გამოიყენა პეტრემ. იესომ გაიხადა წინსაფარი და თავი ყველას მსახურად აქცია. დაიჩოქა და ფეხები დაბანა. ამით მან წამოიწყო ცხოვრების ახალი გზა, რომელიც ზომავს სიდიადეს იმით, თუ რამდენად ვემსახურებით სხვებს. სიამაყე სხვებს ზემოდან უყურებს და ამბობს: „მომემსახურე!“ თავმდაბლობა ქედს იხრის სხვების წინაშე და ეუბნება: „როგორ შემიძლია გემსახურო?“ ეს საპირისპიროა იმისა, რაც ხდება სამყაროში, სადაც ადამიანს სთხოვენ მანიპულირებას, ამაღლებას და დაყენებას. საკუთარი თავი უკეთეს შუქზე სხვების წინაშე. ჩვენ თაყვანს ვცემთ თავმდაბალ ღმერთს, რომელიც დაჩოქილია თავისი ქმნილების წინაშე, რათა ემსახუროს მათ. ეს საოცარია!
„მოექეცი ისე, როგორც მე გაგიკეთე“ თავმდაბლობა არ ნიშნავს იმას, რომ ჩვენ საკუთარ თავზე არასრულფასოვნად ვფიქრობთ ან დაბალი წარმოდგენა გვაქვს ჩვენს ნიჭსა და ხასიათზე. რა თქმა უნდა, ეს არ არის საკუთარი თავის არაფრად და არავის წარმოჩენაზე. რადგან ეს იქნება გაუკუღმართებული სიამაყე, რომელსაც სურს ქება მისი თავმდაბლობისთვის! თავმდაბლობას საერთო არაფერი აქვს თავდაცვასთან, ბოლო სიტყვის თქმის სურვილთან ან სხვების დაკნინებასთან უპირატესობის დემონსტრირებასთან. ამპარტავნება ისე გვაბერავს, რომ ღმერთისგან დამოუკიდებლად ვიგრძნოთ თავი, თავი უფრო მნიშვნელოვანად მივიჩნიოთ და მხედველობიდან დავკარგოთ იგი. თავმდაბლობა გვაიძულებს დავემორჩილოთ ღმერთს და ვაღიაროთ, რომ მთლიანად მასზე ვართ დამოკიდებული. ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ არ ვუყურებთ საკუთარ თავს, არამედ მთელი ჩვენი ყურადღება მივაქცევთ ღმერთს, რომელიც გვიყვარს და იმაზე უკეთ გვიყურებს, ვიდრე შეგვიძლია.
მოწაფეებს ფეხების დაბანის შემდეგ იესომ თქვა: „მოექეცით როგორც მე თქვენ მოგაკეთეთ.” მან არ თქვა, რომ მსახურების ერთადერთი გზა არის სხვისი ფეხების დაბანა, არამედ მისცა მათ მაგალითი იმისა, თუ როგორ უნდა იცხოვრონ. თავმდაბლობა მუდმივად და შეგნებულად ეძებს მსახურების შესაძლებლობებს. ეს გვეხმარება მივიღოთ რეალობა, რომ ღვთის მადლით ჩვენ ვართ მისი ჭურჭელი, მატარებლები და წარმომადგენლები მსოფლიოში. დედა ტერეზა იყო მაგალითი „თავმდაბლობისა ქმედებაში“. მან თქვა, რომ მან დაინახა იესოს სახე ყველას სახეებში, ვისაც ეხმარებოდა. შეიძლება ჩვენ არ გვეძახიან, რომ ვიყოთ შემდეგი დედა ტერეზა, მაგრამ ჩვენ უბრალოდ უფრო მეტად უნდა ვიზრუნოთ გარშემომყოფების საჭიროებებზე. როდესაც გვიჩნდება ცდუნება, რომ ძალიან სერიოზულად მივიღოთ საკუთარი თავი, კარგია გავიხსენოთ არქიეპისკოპოსის ჰელდერ კამარას სიტყვები: „როდესაც გამოვჩნდები საზოგადოებაში და დიდი აუდიტორია ტაშს მაძლევს და მახარებს, მე მივმართავ ქრისტეს და უბრალოდ ვეუბნები მას: უფალო, ეს არის შენი ტრიუმფალური შესვლა იერუსალიმში! მე მხოლოდ ის პატარა ვირი ვარ, რომელსაც შენ ატარებ."
გორდონ მწვანე
