აუდიო
მხოლოდ ერთი გზა?
ზოგჯერ ადამიანები შეურაცხყოფენ ქრისტიანულ სწავლებას, რომ ხსნა მხოლოდ იესო ქრისტეს მეშვეობით შეიძლება. ჩვენს პლურალისტულ საზოგადოებაში მოსალოდნელია ტოლერანტობა, რასაც ნამდვილად ითხოვს და რელიგიური თავისუფლების კონცეფცია (რომელიც საშუალებას აძლევს ყველა რელიგიას) ზოგჯერ არასწორად განიმარტება, რომ ყველა რელიგია ერთნაირად ჭეშმარიტია. ზოგი ამბობს, რომ ყველა გზა ერთსა და იმავე ღმერთთან მიდის, თითქოს ისინი ყველა მათგანს გაჰყვნენ და დანიშნულების ადგილიდან დაბრუნდნენ. ისინი ტოლერანტობას არ ავლენენ checkered ხალხის მიმართ, რომელთაც მხოლოდ ერთი გზა სწამთ და ისინი უარყოფენ, მაგალითად, ევანგელიზმს, როგორც სხვისი რწმენის შეცვლის შეურაცხმყოფელ მცდელობას. მაგრამ მათ თვითონ სურთ შეცვალონ ადამიანების რწმენა, ვისაც მხოლოდ ერთი გზა სწამს. როგორ არის ეს - ნამდვილად ასწავლის ქრისტიანული სახარება, რომ იესო არის ხსნის ერთადერთი გზა?
სხვა რელიგიები
ყველაზე რელიგიებს აქვთ ექსკლუზიური სარჩელი. მართლმადიდებელი ებრაელები აცხადებენ, რომ მათ აქვთ ჭეშმარიტი გზა. მუსლიმები აცხადებენ, რომ ღვთისგან გამოცხადება საუკეთესოა. Hindus გვჯერა, რომ ისინი მართალია და ბუდისტები გვჯერა, რასაც ისინი აკეთებენ, რომელიც არ უნდა გაოცება - რადგან მათ სწამთ სწორად. თანამედროვე პლურალისტებიც თვლიან, რომ პლურალიზმი უფრო სწორია, ვიდრე სხვა იდეები.
ყველა გზა არ იწვევს იმავე ღმერთს. სხვადასხვა რელიგიები აღწერენ სხვადასხვა ღმერთებს. Hindu აქვს ბევრი ღმერთები და აღწერს ხსნა როგორც დაბრუნების არაფერი - რა თქმა უნდა, დანიშნულების გარდა მუსულმანური აქცენტი monotheism და ზეციური ჯილდოები. არც მუსლიმი და არც ჰინდი არ ეთანხმებიან, რომ მათი გზა საბოლოო ჯამში მიდის იგივე მიზანს. ისინი უფრო მეტად იბრძვიან, ვიდრე ცვლილება და დასავლელი პლურალისტები გათავისუფლდებიან, როგორც დამამცირებელი და უმეცარი, და იმ რწმენისთვის, რომ პლურალისტები არ შეურაცხყოფენ. ჩვენ გვწამს, რომ ქრისტიანული სახარება მართალია, ამავე დროს, ხალხს სწამს. ჩვენი გაგებით, რწმენა გულისხმობს, რომ ადამიანებს აქვთ თავისუფლება, რომ არ დაიჯერონ. მაგრამ როცა ხალხს მივცემთ უფლებას, მივცეთ მათი გადაწყვეტილების თანახმად, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ გვწამს, რომ ყველა რწმენა მართალია. სხვა ადამიანებმა ნება დართეთ, რომ მათი შეხედულებისამებრ მიაჩნიათ, არ ნიშნავს იმას, რომ იესოს მხოლოდ გადარჩენის ერთადერთი საშუალებაა.
ბიბლიური პრეტენზიები
იესოს ადრინდელი მოწაფეები გვეუბნებიან, რომ ის ამტკიცებდა, რომ ღმერთისკენ მიმავალი ერთადერთი გზა იყო. მან თქვა, თუ არ გამომყვები, არ იქნები ღვთის სასუფეველში (მათე 7,26-27). თუ უარს ვიტყვი, სამუდამოდ ჩემთან არ იქნები (მათე 10,32-33). იესომ თქვა, რომ ღმერთმა მთელი განაჩენი მისცა ძეს, რათა ყველამ პატივი სცეს ძეს, როგორც პატივს სცემენ მამას. ვინც არ სცემს პატივს ძეს, არ სცემს პატივს მამას, ვინც ის გამოგზავნა (იოან 5,22-23). იესო ამტკიცებდა, რომ ის არის ჭეშმარიტებისა და ხსნის ექსკლუზიური საშუალება. ადამიანები, რომლებიც მას უარყოფენ, ასევე უარყოფენ ღმერთს. მე ვარ სამყაროს ნათელი (იოან 8,12), მან თქვა. მე ვარ გზა და ჭეშმარიტება და სიცოცხლე; არავინ მოდის მამასთან, გარდა ჩემით. თუ მიცნობთ, მამაჩემსაც იცნობთ (იოანე 14,6-7). ადამიანები, რომლებიც ამბობენ, რომ არსებობს ხსნის სხვა გზები, ცდებიან, თქვა იესომ.
პეტრეც ერთნაირად ცხადი იყო, როცა უთხრა იუდეველთა წინამძღოლებს: ხსნა არავისშია და არც ცის ქვეშ სხვა სახელია მოცემული კაცთა შორის, რომლითაც უნდა ვიხსნათ (საქმეები). 4,12). პავლემ ასევე ნათლად თქვა, როდესაც თქვა, რომ ადამიანები, რომლებიც არ იცნობენ ქრისტეს, მკვდრები არიან თავიანთ ცოდვებში და ცოდვებში (ეფესოელები 2,1). მათ არ აქვთ არანაირი იმედი და არანაირი კავშირი ღმერთთან, მიუხედავად მათი რელიგიური რწმენისა (მუხლი 12). მხოლოდ ერთი შუამავალია, თქვა მან - მხოლოდ ერთი გზა ღმერთისკენ (1. ტიმოთე 2,5). იესო იყო გამოსასყიდი, რომელიც ყველა ადამიანს სჭირდება (1. ტიმოთე 4,10). თუ არსებობდა რაიმე სხვა კანონი ან სხვა გზა, რომელიც ხსნის, მაშინ ღმერთი შეასრულებდა ამას (გალატელები 3,21).
ქრისტეს მეშვეობით სამყარო შეურიგდება ღმერთს (კოლოსელები 1,20-22). პავლე მოწოდებული იყო წარმართებისთვის სახარების საქადაგებლად. მათი რელიგია, მისი თქმით, უსარგებლო იყო (საქმეები 1 კორ4,15). როგორც ებრაელებში წერია, ქრისტე არ არის უბრალოდ უკეთესი, ვიდრე სხვა გზები, ის ეფექტურია იქ, სადაც სხვა გზები არ არის (ებრაელები 10,11). ეს არის ყველა ან არაფერი განსხვავება და არა განსხვავება შედარებით სარგებლიანობაში. ქრისტიანული მოძღვრება ექსკლუზიური ხსნის შესახებ ემყარება იესოს განცხადებებს და წმინდა წერილის სწავლებებს. ეს მჭიდრო კავშირშია იმასთან, თუ ვინ არის იესო და ჩვენი მადლის საჭიროება. ბიბლია გვასწავლის, რომ იესო არის ღვთის ძე უნიკალური გზით. როგორც ხორციელი ღმერთი, მან სიცოცხლე გაიღო ჩვენი გადარჩენისთვის. იესო ლოცულობდა სხვა გზით, მაგრამ ის არ არსებობდა (მათე 26,39). ხსნა ჩვენამდე მოდის მხოლოდ ღმერთის მეშვეობით, რომელიც შემოდის ადამიანთა სამყაროში, რათა განიცადოს ცოდვის შედეგები, მიიღოს სასჯელი, დაგვიხსნას მისგან - როგორც მისი საჩუქარი ჩვენთვის.
ბევრი რელიგია ასწავლის სამუშაოს სახეს, როგორც გადარჩენის გზა - სწორი ლოცვების ლაპარაკი, სწორი რამ გააკეთოს იმ იმედით, რომ ეს საკმარისი იქნება. ისინი ასწავლიან, რომ ადამიანები შეიძლება საკმარისი იყოს თუ ისინი საკმარისად მძიმედ მუშაობენ. მაგრამ ქრისტიანობა გვასწავლის, რომ ყველას გვჭირდება წყალობა, რადგან ჩვენ არ შეგვიძლია საკმარისი არ ვიყოთ რაც არ უნდა გავაკეთოთ ან რამდენად რთულია ვცდილობთ. შეუძლებელია ორივე იდეა ერთდროულად იყოს ნამდვილი. თუ არა ჩვენ მოგვწონს თუ არა, დოქტრინა მადლი აცხადებს, რომ არ არსებობს სხვა გზები გადარჩენისათვის.
მომავალი მადლი
რას ფიქრობდა ის ხალხი, ვინც იესოს მოსმენის გარეშე იღუპებოდა? რაც შეეხება იმ ხალხს, რომლებიც იესოს დროს დაიბადნენ ათასობით მილის დაშორებით? გაქვთ რაიმე იმედი?
დიახ, ზუსტად იმიტომ, რომ ქრისტიანული სახარება არის მადლის სახარება. ხალხი იხსნა ღვთის მადლით და არა იესოს სახელის წარმოთქმით ან რაიმე განსაკუთრებული ცოდნისა თუ ფორმულის ქონით. იესო მოკვდა მთელი ქვეყნიერების ცოდვებისთვის, იცის თუ არა ეს ხალხმა (2. კორინთელები 5,14; 1. ჯონ 2,2). მისი სიკვდილი იყო გამოსყიდვა ყველასთვის - წარსულისთვის, აწმყოსთვის, მომავლისთვის, როგორც პალესტინელისთვის, ასევე ბოლივიელისთვის.
ჩვენ დარწმუნებული ვართ, რომ ღმერთი ერთგულია თავისი სიტყვის მიმართ, როდესაც ამბობს, რომ სურს, რომ ყველამ მოინანიოს (2. პიტერ 3,9). მიუხედავად იმისა, რომ მისი გზები და დრო ხშირად ჩვენთვის უხილავია, ჩვენ მაინც ვენდობით მას, რომ უყვარდეს ის ხალხი, რომელიც მან შექმნა.
იესომ ნათლად თქვა: ღმერთმა ისე შეიყვარა სამყარო, რომ მისცა თავისი მხოლოდშობილი ძე, რათა ვინც მას სწამს, არ დაიღუპოს, არამედ ჰქონდეს მარადიული სიცოცხლე. რადგან ღმერთმა თავისი ძე არ გამოგზავნა ქვეყნიერებაში, რათა განეკითხა ქვეყნიერება, არამედ რათა სამყარო გადაერჩინა მისი მეშვეობით (იოანე 3,16-17). ჩვენ გვჯერა, რომ მკვდრეთით აღდგომილმა ქრისტემ დაამარცხა სიკვდილი და, შესაბამისად, სიკვდილიც კი არ შეიძლება იყოს დაბრკოლება მის უნარში, უბიძგოს ხალხს მიენდო მას გადარჩენისთვის. რა თქმა უნდა, არ ვიცით როგორ და როდის, მაგრამ შეგვიძლია ვენდოთ მის სიტყვას. ამიტომ, ჩვენ შეგვიძლია გვჯეროდეს, რომ ამა თუ იმ გზით ის მოუწოდებს ყველა ადამიანს, ვინც ოდესმე იცოცხლა, მიენდო მას გადარჩენისთვის - სიკვდილამდე, სიკვდილის ჟამს თუ სიკვდილის შემდეგ. თუ ზოგიერთი ადამიანი უკანასკნელი განკითხვისას რწმენით მიმართავს ქრისტეს და საბოლოოდ გაიგებს, რა გააკეთა მან მათთვის, ის ნამდვილად არ უარს იტყვის მათ.
მაგრამ არ აქვს მნიშვნელობა, როდის გადარჩებიან ადამიანები ან რამდენად კარგად ესმით ეს, მხოლოდ ქრისტეს მეშვეობით შეიძლება მათი გადარჩენა. კეთილსინდისიერად შესრულებული კარგი საქმეები ვერასოდეს გადაარჩენს ვინმეს, რაც არ უნდა გულწრფელად სჯეროდეს ადამიანებს, რომ მათი გადარჩენა შესაძლებელია, თუ საკმარისად ეცდებიან. მადლი და იესოს მსხვერპლშეწირვა საბოლოო ჯამში არის ის, რომ არც ერთი კეთილი საქმეები, არც რელიგიური საქმეები არასოდეს გადაარჩენს ადამიანს. ასეთი ხერხის მოფიქრება რომ შეიძლებოდა, ღმერთი ამას გააკეთებდა (გალატელები 3,21).
თუ ადამიანები გულწრფელად შეეცადნენ გადარჩენის მიღებას სამუშაოების, მედიტაციის, ჭრილობების, თავგანწირვის, ან სხვა ადამიანის საშუალებით, იპოვნებოდნენ, რომ მათ არ გააჩნიათ ღვთის საქმეები მათი საქმეებით. ხსნა მხოლოდ მადლითა და მადლით არის შესაძლებელი. ქრისტიანული სახარება გვასწავლის, რომ ვერავინ დაიმსახურებს ხსნას, მაგრამ ეს ყველასთვის ხელმისაწვდომია. არ აქვს მნიშვნელობა, რა რელიგიური გზა იყო ადამიანი, ქრისტე გადარჩენა მას და მას მოუტანს მას გზაზე. ის არის ერთადერთი ძე ღვთისა, რომელმაც შესთავაზა ერთადერთი შერიგების მსხვერპლი, რომ ყველა ადამიანის სჭირდება. ის არის უნიკალური მადლი ღვთის მადლი და ხსნა. აი რას ამბობს იესო ჭეშმარიტებად. ამავე დროს, იესო არის ერთადერთი და ყოვლისმომცველი გზა, ვიწრო გზა და მთელი მსოფლიოს მხსნელი, ხსნის ერთადერთი გზა, მაგრამ ყველასთვის ხელმისაწვდომი.
ღვთის მადლი, რომელიც ყველაზე კარგად ვხედავთ იესო ქრისტეს, არის ის, რაც თითოეულ ადამიანს სჭირდება და სასიხარულო ამბავი ის არის, რომ ის თავისუფლად არის ხელმისაწვდომი ყველასთვის. ეს არის დიდი ამბავი, და ღირს გაზიარება - და ეს არის რაღაც ღირს pondering.
ჯოზეფ ტკაჩმა
