ჩვენი გონივრული თაყვანისცემა

ჩვენი გონივრული თაყვანისცემა„ახლა მოგიწოდებთ თქვენ, ძმებო და დებო, ღვთის წყალობის წყალობით, რომ შესწიროთ თქვენი სხეული ცოცხალი, წმინდა და ღვთისთვის სასიამოვნო მსხვერპლად. დაე, ეს იყოს თქვენი გონივრული თაყვანისცემა ”(რომაელთა 12,1). ეს არის ამ ქადაგების საგანი.

სწორად შენიშნე, არ არსებობს სიტყვა დაკარგული. შემდეგი გონივრული თაყვანისცემა, ჩვენი თაყვანისცემა ერთია ლოგიკურად. ეს სიტყვა მომდინარეობს ბერძნული "ლოგიკიდან". ღვთის სადიდებლად მსახურება ლოგიკური, გონივრული და აზრიანია. ავხსნი რატომ.

ადამიანის თვალსაზრისით ჩვენ ვხედავთ ყველაფერს ადამიანის ლოგიკით. მაგალითად, თუ მე ვემსახურები ღმერთს, ველოდები მისგან რაღაცას. ღვთის ლოგიკა ძალიან განსხვავებულია. ღმერთი უყვარხარ და ჩემგან უპირობოდ. ლოგიკური თაყვანისცემა ღვთის თვალსაზრისით არის სიყვარული, რომელიც ადამიანებს გვაძლევს, რომელთა გარეშეც შეგვიძლია ამის მიღწევა. და ჩემი თაყვანისცემა? ის მარტო პატივს სცემს ღმერთს, უფალს. ჩემი თაყვანისცემა უნდა ადიდებდეს მას და მისთვის მადლობა მას. ასეთი სამსახური პავლეს მოუწოდებს გონივრული და ლოგიკური, დაუსაბუთებელი ალოგიკური თაყვანისცემა meine პირადი ინტერესები და ჩემი სიამაყე წინა პლანზე. თავს ემსახურებდი. ეს იქნებოდა კერპთაყვანისმცემლობა.

ლოგიკური თაყვანისცემა უკეთესად გესმის, როცა იესოს ცხოვრებას შეხედავთ. მან მოგცა შესანიშნავი მაგალითი.

ღვთის ძის ცოცხალი ღვთაებრივი სამსახური

იესოს მიწიერი ცხოვრება სავსე იყო აზრებითა და მოქმედებებით, რათა ღმერთს დიდება მისცეს, რათა მისი მამის ნება შესრულდეს და ემსახუროს ადამიანებს. იესომ სასწაულებრივად დააკმაყოფილა ათასობით შიმშილი პურისა და თევზის პურის შესანიშნავი გამრავებით. იესომ მშიერი გამოიყვანა ჭეშმარიტი საჭმელი, რომელიც სამუდამოდ დააკმაყოფილებდა მათ სულიერ შიმშილს. იესო ასეთ სასწაულს იმსახურებდა, რომ გაოცებულიყო და ბედნიერი ვიყოთ ღმერთისა და მისი სამეფოსთვის. ამ სიხარულით მას მივყავართ თქვენთან ერთად ცხოვრება და გავაკეთოთ ის, რაც შეესაბამება ზეციერი მამის ნებას. მან მოგვცა მნიშვნელოვანი მაგალითი თავისი პრაქტიკული ცხოვრებით. მან მსახურობდა ღმერთი, მამა, ლოგიკურად ან სხვა სიტყვებით, ყოველ დღე სიყვარულისგან, სიხარულისა და თაყვანისმცემლობისგან.

იესოს ეს ლოგიკური სამსახური მის სიცოცხლეში მისი განსაცდელი იყო. ის არ ელოდა თავის ტანჯვას, არამედ იმის გამო, რომ მისი ტანჯვა, როგორც ლოგიკური მსახურება ბევრ ადამიანს, ცვლილებებს გამოავლენს. ამან მას მკვდრეთით აღუდგინა აღმატებულ სიხარულში და მასში მონაწილეობის მიღება შეგიძლია.

„ქრისტე, იესო აღდგა, როგორც პირველი ნაყოფი“, როგორც 1 კორ5,23 დარეკა!

ის ჭეშმარიტად იზრდება, ის ცხოვრობს და დღესაც ემსახურება! იესოს სიცოცხლე, მისი სიკვდილი ჯვარზე, მისი აღდგომა, მისი სიცოცხლე მისი მამის მარჯვნივ დღესაც არის „ღვთის ძის ცოცხალი და ლოგიკური თაყვანისცემა“ ჩვენთვის ადამიანებისთვის. იესო ყოველთვის პატივს სცემდა მამას. Გესმით ეს? ეს გაგება იწვევს თქვენში ღრმა ცვლილებას.

„იმ დროს იესომ დაიწყო და თქვა: გაქებ შენ, მამაო, ცისა და მიწის უფალო, რადგან დაუმალე ეს ბრძენთა და სწავლულთაგან და გაუმხილე ჩვილებს“ (მათე. 11,25).

თუ ამ ქვეყნიერების ბრძენებსა და ბრძენკაცებს ვთვლით, გვექნებოდა პრობლემა. ისინი ამტკიცებენ საკუთარ სიბრძნესა და სიბრძნეს და ამგვარად გამოაცხადებენ ღვთის გამოცხადებას.

თუმცა, აქ არის სიტყვის babes. ის ეხება ადამიანებს, რომლებიც აღიარებენ მთლიანად ღმერთზე და დამოკიდებულნი არიან მისი დახმარებით და არ სურთ რამე გააკეთონ საკუთარი თავი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ღვთის საყვარელი ბავშვები მისი საყვარელია. მათ მისცეს მათ სიცოცხლე. ისინი გვესმის, რომ იესო მსახურობდა ადამიანებს, ყველას, მის სიცოცხლეს და კვლავ ემსახურება ჩვენთვის მსახურებას. მასთან ერთად ჩვენ შეგვიძლია დიდი რამე გავაკეთოთ, რადგან ღვთის ნებას მივყავართ და მისი ძალა ჩვენშია.

ანუ, თუ არ მოგცეთ ღმერთი, როგორც თქვენს ცხოვრებაში თქვენს ცხოვრებაში, თქვენ ჯერ კიდევ არ არის არასრულფასოვანი, სრულიად დამოკიდებული მასზე. თქვენ არ გსურთ თავმდაბალი უნდა იყოს და გაბედულად ემსახურო. გიყვარდეს მისი სიყვარული, მისი ლოგიკური თაყვანისცემა მღეროდა და გასცდა შენს გარეშე.

ისინი იესოს ელაპარაკებიან პირადად თქვენზე. დარწმუნებული ვარ, რომ ღვთის მოწოდება გესმის. მისი გონივრული თაყვანისცემის წყალობით მას შეუძლია მოგიზიდოთ საკუთარი თავისთვის, ვისაც თავად უწოდებს მამა. ნაზად, როგორც ქარი ჩხუბის ან ძალადობრივი შერყევისკენ, ისმის მისი ხმა. მეორე ეტაპზე მივდივართ.

ჩვენი ეგო

დიახ ჩვენო ძვირფასო მე და ისევ. არ მინდა ამ განცხადებით ვინმეს დავაკნინო. ფაქტია, რომ ყოველი ჩვენთაგანი, ამის გარეშე, ეგოისტია. პატარა თუ დიდი. ისეთი, როგორიც პავლე ეფესოელებისადმი მიწერილ წერილში 2,1 ამბობს, რომ მკვდარი იყო თავის ცოდვებში. მადლობა ღმერთს, მან ნება დართო მე და შენ გავიგოთ მისი ხმა. მხოლოდ მისი ლოგიკური თაყვანისცემით ვართ გამოსყიდული დანაშაულისა და ცოდვის ტვირთისაგან.

ჩემი ხმა, როგორც პატარა ბიჭი, დედის მეშვეობით გავიგე. მან იესოს ხმა მისცა სახე და გული. მოგვიანებით გავიგონე მისი ხმა შემოვლითი გზაზე, სანამ მე, როგორც ეგოისტი, როგორც ჩანს, ყველა კარგი სულისკვეთებით მიტოვებული იყო წმიდა შვილიდან და წავიდა მწუხარება. ეს ნიშნავს:

მე თვითონ ვთქვი, დარწმუნებული ვარ, რომ ჩემთვის და არ გვჭირდება ტაში ან არავისგან საყვედური. ამგვარად, მე ვცდილობდი აღიარება. თითქმის ყოველდღე და ღამით მუშაობდნენ ოჯახში, მაგრამ მის ფარგლებს გარეთ, რომ მეტისმეტად შევიძინე ჩემი გული. რა თქმა უნდა, ყოველთვის შესაბამისი მიზეზით.

ვერაფერი შემაძრწუნა. ღმერთის გარდა! სარკე რომ მომიჭირა, მაჩვენა, როგორ დამინახა. ლაქები და ნაოჭები. მე თვითონ მივიღე ასეთი. ისინი დაუშვებელია. უფალ იესოს შემიყვარდა ამ დანაშაულების მიუხედავად. არც მეტი და არც ნაკლები. მისმა ხმამ აღძრა ჩემი ცხოვრების შეცვლა. ღამით, სამსახურის შემდეგ, ბიბლიის კითხვისა და დღის განმავლობაში სამსახურში, ის ნაზად მომიჭირა ხელზე და ხელმძღვანელობდა გზას, რომ შემეცვალა ჩემი ცხოვრება, როგორც ჩემი ლოგიკური თაყვანისცემა. მოშორებით მიჩვეული ცხოვრების წესს და სალარო აპარატების ხმას, მოშორებით სამუშაოსთან დაკავშირებული ყველანაირი დელიკატესებით ტკბობის ვალდებულებისგან, უფრო მეტისგან, რაც უბრალოდ არ შეიძლება იყოს საკმარისი. მკვდარი ვიყავი! ჩვენ ყველას გვაქვს რაიმე სახის „ჭუჭყიანი ხელები“ ​​და გვსურს, რომ შეგვეძლოს რაღაცის გაუქმება. მოკლედ, ასე გამოიყურება ჩვენი თავი, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჩვენ ყველანი მკვდარი ვიყავით ჩვენს ცოდვებში (ეფესელები 2,1). მაგრამ ღმერთს მოაქვს მე და შენ ვიყოთ კმაყოფილი იმით, რაც გვაქვს და ვაკეთოთ ის, რისკენაც ის მიგვიყვანს. თქვენ უშუალოდ განიცდით იმ ცვლილებებს, რომლებსაც ლოგიკური თაყვანისცემა მიგიყვანთ.

ჩემი ლოგიკური თაყვანისცემა

ის დაწერილია რომაელებში. პავლემ დაწერა თერთმეტი თავი წიგნის "სულიწმინდის" ხელმძღვანელობით, სანამ სწავლობდა თავი 12- ს, აშკარა და უტყუარ გადაუდებელ აუცილებლობას.

„მაშ, გევედრებით, ძმებო, ღვთის წყალობის წყალობით, თქვენი სხეულები ცოცხალ მსხვერპლად, წმიდა და მოსაწონი ღვთისთვის. ეს არის თქვენი გონივრული თაყვანისცემა“ (რომაელთა 1 კორ2,1).

ეს ლექსი არის შეხსენება და ვრცელდება აქ და ახლა. ჩვენ ვერ დავბრუნდებით ზარი უკან ბრუნვაში. იგი ეფუძნება თერთმეტი თავებს. ეს ცხადყოფს, როგორ ემსახურება ღმერთი. მისი აზრით, ლოგიკურად - უპირობოდ. მას სურს ამის მიღწევა მისი წყალობა, მისი გულწრფელი წყალობა, მისი მადლი, ყოველივე ეს არის მისი არაკეთილგანწყობილი ძღვენი, რომელიც შენს რადიკალურად შეცვლის თქვენს ცხოვრებას. თქვენ შეგიძლიათ მიიღოთ ეს ყველაფერი იესოს მეშვეობით. მიიღეთ ეს საჩუქარი. ისინი ამით არიან განწმენდილი, ანუ ისინი ღმერთს ჰოლისტურად ეკუთვნიან და ცხოვრობენ ახალ ცხოვრებით. ეს თქვენი რაციონალური, ლოგიკური თაყვანისცემაა. ასევე, უპირობოდ, თავის პატივსაცემად, ყველა თქვენი აზროვნება და ქმედებები.

ქრისტეს მიმდევრები ნებისმიერ დროს საფრთხეს უქმნიან დევნიან და მოკლეს მათი რწმენის მოწმეები. მაგრამ არა მარტო ეს, მაგრამ გატაცებული როგორც სექტის გულსაკიდი, განსაკუთრებით სასაცილოა, როგორც ღვთისმოსავი და მარგინალიზებული დასაქმების ცხოვრებაში. ეს სამწუხარო სიმართლეა. პავლე ესაუბრება ქრისტიანებს აქ, რომლებიც თაყვანს სცემენ თავიანთ ცხოვრებას, სიცოცხლის მოყვარე გზებს.

როგორ შეიძლება უფრო გონივრული იყოს? ლოგიკური თაყვანისცემა ჰგავს?

ეს კარგი კითხვაა? პავლემ პასუხი გასცა:

„და ნუ დაემსგავსებით ამ სამყაროს, არამედ შეცვალეთ თქვენი გონების განახლებით, რათა გამოიკვლიოთ, რა არის ღვთის ნება, რომელიც არის კარგი, მისაღები და სრულყოფილი“ (რომაელთა 1).2,2).

მე ვგრძნობ ლოგიკურ თაყვანისმცემლობას, სადაც მე იძლევა იესოს, ჩემი ცხოვრების შეცვლა. ღმერთი გვაძლევს სიკვდილისგან სიკვდილს ერთხელ და სამუდამოდ, მაგრამ თანდათანობით მან გაათავისუფლოს თქვენი ძველი თავი. ეს არ მოხდება ღამით.

მე ახლა უფრო მეტი ყურადღება მიაქციე ამ პატარა ნაბიჯებს, სადაც მე შემიძლია განვავითაროთ მეგობრობა და სტუმართმოყვარეობა. სად მაქვს დრო, რომ მოისმინე ის, რაც გინდა მითხრათ, სადაც მე შემიძლია დაგეხმაროთ და მიმატოვე დამატებითი მილის შენთან. მე ნება მომეცით ნება მომეცი ჩემი ძველი თვითმმართველობის და ვაპირებ ისარგებლოს დრო ჩემი მეგობარი, იესო.

მაშინაც კი, ჩემი ძვირფასო ცოლი, შვილები და შვილიშვილები არ უნდა იყოს უგულვებელყოფილი. ახლა უფრო ღია ყურები და უფრო ღია გული მაქვს მათი მოლოდინებისა და შეშფოთების გამო. მე უკეთ ვხედავ მეზობლის საჭიროებებს.

"ზრუნავს წმინდანთა საჭიროებებს. იმოქმედეთ სტუმართმოყვარეობით“ (რომაელთა 1 კორ2,13).

პატარა სასჯელი - დიდი გამოწვევა! ეს ლოგიკური თაყვანისცემაა, ეს ჩემი საქმეა. მე შემიძლია შესუსტდეს მას გარშემო ადამიანის ლოგიკა, გარეთ მოხერხებულობისთვის. ლოგიკური დასკვნა იქნება: არ შევასრულე ჩემი გონივრული თაყვანისცემა, არ დაემორჩილა ღვთის ნებას და კიდევ ერთხელ მივაღწიეთ ამ სამყაროს.

კიდევ ერთი ლოგიკური დასკვნა: ვერ ვიტყვი, რომ ეს პროცესი სწრაფი და მარტივია. როგორ მოიქცა იესო გეთსიმანიის ბაღში. როცა ოფლი იწურებოდა და ოფლის მარცვლები სისხლივით იგრძნობოდა. „ემსახურე წმინდანთა მოთხოვნილებებს. ივარჯიშეთ სტუმართმოყვარეობაზე.“ ეს არ არის მარტივი, უდარდელი წამოწყება, ეს არის ლოგიკური თაყვანისცემა, რომელიც გვაიძულებს ფორებს ოფლიდან. მაგრამ თუ ჩემს ცხოვრებაში განვითარებულ ცვლილებებს მივაქცევ ყურადღებას, სიყვარულით სიამოვნებით მივიღებ თანამოძმეების საჭიროებებს. ჩემი ცვლილება ჯერ არ დასრულებულა. იესო აგრძელებს ჩემთან მუშაობას და ბედნიერი ვარ, რომ ღმერთს სხვადასხვა გზით ვადიდებ.

იქნებ იესოს მსგავსად გეთსიმანიის ბაღში. იესო ლოცულობდა და დაუპირისპირდა მის უახლოეს მოწაფეებს:

„ილოცეთ, რომ არ ჩავარდეთ განსაცდელში“ (ლუკა 2 კორ2,40).

ლოცვის, იესოსთან ინტიმური კონტაქტის გარეშე, ყველაფერი კარგად ვერ წავა. სტუმართმოყვარეობა, გონივრული თაყვანისცემა შეიძლება იყოს შრომატევადი მოგზაურობა ჩემთვის და თქვენთვის და არა მხოლოდ თაფლის ლიკვიდაცია. ამიტომ, დაჟინებული ლოცვა სიბრძნის, ხელმძღვანელობისა და ძალისთვის აუცილებელია, როგორც ეს აღწერილია რომაელთა 1-ში.2,12 წერია ბოლოს. პავლე კიდევ ერთ აზრს აკეთებს:

„არავის გადაუხადოთ ბოროტი ბოროტების ნაცვლად. სიკეთე გაუკეთე ყველას. თუ ეს შესაძლებელია, რამდენადაც თქვენზეა დამოკიდებული, მშვიდად იყავით ყველასთან“ (რომაელთა 12,17-18)

ისინი მეზობლებთან ერთად ცხოვრობენ. მათგან მიიღებ ჯარიმა pinpricks რომ დააზარალებს ძირითადი. იქნებ უჭირს პატიება. გული გტკივა! თუ არ აპატიებთ და აპატიეთ პატიებას, გული გტკივა წლებისა და ათწლეულების განმავლობაში. თქვენ სთხოვეთ იესოს დახმარებით, მისი სახელით, აპატიეთ თქვენი გულის სიღრმედან და ბოროტების დასაბრუნებლად კარგი! წინააღმდეგ შემთხვევაში ცხოვრებას გაურთულებთ საკუთარ თავს და ძალიან დაზარალდებით, რადგან ვერ გათავისუფლდებით ამ სპირალისგან, რომელიც ძირს გიზიდავს. – „მე ვპატიობ, ამიტომ ვქმნი სიმშვიდეს. მე უპირობოდ ვდგამ პირველ ნაბიჯს!“ იესოს ცხვრები ესმით მის ხმას. ეს შენც მოიცავს. ისინი მშვიდობას, როგორც ლოგიკურ თაყვანისცემას, მისდევენ

და ბოლოს:

იესო დედამიწაზე მოვიდა, რომ გიყვარდეს უპირობო სიყვარული. მისი თაყვანისცემა სრულყოფილია. ის მამის სურვილების მიხედვით სრულყოფილ ცხოვრებას იცხოვრებდა. რაც ღვთის ნებაა, კარგია, სასიამოვნო და სრულყოფილია. ეს არის ის, რაც იესოს სურს, რაც თქვენთვის კარგია.

იესოს სიყვარული უხელმძღვანელოთ, რომ იმოქმედოთ როგორც იესო შენი სიცოცხლისთვის. ეს ლოგიკური უპირობო თაყვანისცემაა და პასუხობს ღმერთი მის საყვარელ შვილებს. თქვენ ემსახურებით ღმერთს, მისცეს მას პატივი და მადლიერება და ემსახურე შენი მეზობელი. უფალი დაგლოცოთ თქვენს რაციონალურ, ლოგიკურ თაყვანისმცემლობაში.

Toni Püntener- ის მიერ


pdfჩვენი გონივრული თაყვანისცემა