იესო მარტო არ იყო

იესო არ იყო მარტო

იერუსალიმის გარეთ დამახინჯებული გორაზე ჯვარცმული მასწავლებელი მოკლეს. ის მარტო არ იყო. იერუსალიმში გაზაფხული დღე იყო ის ერთადერთი უბედურება.

"მე ჯვარს აცვეს ქრისტესთან ერთად", - წერდა პავლე მოციქული (გალატელები 2,20), მაგრამ პავლე არ იყო ერთადერთი. „შენ მოკვდი ქრისტესთან ერთად“, უთხრა მან სხვა ქრისტიანებს (კოლასელებს 2,20). "ჩვენ მასთან ერთად ვართ დაკრძალულნი", - წერდა ის რომაელებს (რომაელები 6,4). Აქ რა ხდება? ყველა ეს ხალხი ნამდვილად არ იყო იერუსალიმის იმ ბორცვზე. რაზე საუბრობს პავლე აქ? ყველა ქრისტიანს, იცის თუ არა, აქვს წილი ქრისტეს ჯვარში.

იყო იქ, როცა ჯვარცმულ იესოს? თუ ქრისტიანი ხარ, პასუხი არის დიახ, იქ იყავით. ჩვენ მასთან ერთად ვიყავით, თუმცა დრო არ ვიცოდით. ეს შეიძლება ჟღერდეს, როგორც სისულელეა. რას ნიშნავს ეს? თანამედროვე ენაზე ვიტყვით, რომ იესოსთან იდენტიფიცირებაა. ჩვენ ვიღებთ მას, როგორც ჩვენი მოადგილე. ჩვენ მივიღებთ მის სიკვდილს ჩვენი ცოდვებისთვის.

მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის. ჩვენ ასევე ვიღებთ - და ვიზიარებთ - მის აღდგომას! „ღმერთმა აღგვზარდა მასთან“ (ეფეს 2,6). ჩვენ იქ ვიყავით აღდგომის დილას. „ღმერთმა გაცოცხლა მასთან“ (კოლასელები 2,13). „ქრისტესთან ერთად აღდგა“ (კოლასელები 3,1).

ამბავი ქრისტე არის ჩვენი ამბავი, თუ ჩვენ ვაღიარებთ, თუ ჩვენ ვეთანხმებით იდენტიფიცირება ჩვენი ჯვარს უფალი. ჩვენი ცხოვრება უკავშირდება მის ცხოვრებას, არა მარტო აღდგომის დიდებას, არამედ მისი ჯვარცმის ტკივილს და ტანჯვასაც. შეგიძლიათ მიიღოთ ეს? შეგვიძლია ვიყოთ ქრისტესთან ერთად მისი სიკვდილი? თუ ჩვენ ვადასტურებთ, მაშინ ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ მას დიდებაში.

იესომ გაცილებით მეტი გააკეთა, ვიდრე უბრალოდ სიკვდილი და აღდგომა. მან იცხოვრა სამართლიანად და ჩვენც ვიზიარებთ ამ ცხოვრებას. ჩვენ არ ვართ სრულყოფილები, რა თქმა უნდა, ხარისხითაც კი არ ვართ სრულყოფილები, მაგრამ ჩვენ მოწოდებულნი ვართ მივიღოთ ქრისტეს ახალი, უხვი სიცოცხლე. პავლე აჯამებს ყველაფერს, როდესაც წერს: „ჩვენ მასთან ერთად დავიმარხავთ სიკვდილში ნათლობის გზით, რათა როგორც ქრისტე აღდგა მკვდრეთით მამის დიდებით, ჩვენც ვიაროთ ახალ ცხოვრებაში“. მას, მასთან ერთად ცოცხალი.

ახალი იდენტურობა

როგორი უნდა იყოს ახლა ეს ახალი ცხოვრება? „ასე რომ თქვენც ჩათვალე, რომ მკვდარი ხარ ცოდვისთვის და ცოცხალი ღმერთისთვის ქრისტე იესოში. ასე რომ, ნუ მისცემთ ცოდვას გამეფებას თქვენს მოკვდავ სხეულში და ნუ დაემორჩილებით მის ვნებებს. არც თქვენი წევრები წარუდგინეთ ცოდვას, როგორც უსამართლობის იარაღს, არამედ წარუდგინეთ თავი ღმერთს, როგორც მკვდარი და ახლა ცოცხალი, და თქვენი წევრები ღმერთს სიმართლის იარაღად“ (მუხლები 11-13).

როდესაც ჩვენ ვაღიარებთ იესო ქრისტეს, ჩვენი ცხოვრება მას ეკუთვნის. „დარწმუნებულები ვართ, რომ თუ ერთი ყველა მოკვდა, ყველა მოკვდა. და მოკვდა ყველასთვის, რათა ცოცხლებმა ამიერიდან საკუთარი თავისთვის კი არ იცოცხლონ, არამედ იმისთვის, ვინც მათთვის მოკვდა და აღდგა“ (2. კორინთელები 5,14-15)

ისევე, როგორც იესო არ არის მარტო, ასე რომ ჩვენ არ ვართ მარტო. როდესაც ქრისტესთან იდენტიფიცირებაა, მაშინ მასთან ერთად დაკრძალულია, მასთან ერთად დავდგეთ ახალი ცხოვრება და ის ჩვენში ცხოვრობს. ის არის ჩვენთან ერთად ჩვენს სასამართლო პროცესებში და ჩვენს წარმატებებში, რადგან ჩვენი ცხოვრება მისიაა. მას ტვირთი ტვირთი აქვს და ის აღიარებს და ჩვენ ვგრძნობთ სიხარულს, რომ მასთან ერთად ცხოვრება გაატაროს.

პავლემ ეს ასე აღწერა: „მე ჯვარს აცვეს ქრისტესთან ერთად. მე ვცხოვრობ, მაგრამ არა მე, არამედ ქრისტე ცხოვრობს ჩემში. რადგან ახლა ვცხოვრობ ხორცში, ვცხოვრობ ღვთის ძის რწმენით, რომელმაც შემიყვარა და თავი გაიღო ჩემთვის“ (გალატელები 2,20).

"ჯოჯოხეთ წაიღე," იესომ მოწაფეები დაუპირისპირდა თავის მოწაფეებს, იდენტიფიცირება თავი ჩემთან. მოდით ძველი სიცოცხლე ჯვარს და ახალი სიცოცხლე შენს სხეულში. მოდით ეს მოხდეს ჩემთვის. ნება მომეცი შენში და მარადიულ სიცოცხლეს მოგცემ.

როდესაც ქრისტეში ვავლენთ ჩვენს იდენტურობას, ჩვენ მასთან ერთად ვიტანთ ტანჯვას და სიხარულს.

ჯოზეფ ტკაჩმა