პრაქტიკა ლოცვა

ლოცვა პრაქტიკაში ბევრმა იცის, როდესაც მე გამგზავრება, მინდა გამოვხატო ჩემი მილოცვა ადგილობრივ ენაზე. მოხარული ვარ, რომ წასულიყო უბრალო "გამარჯობა". თუმცა ზოგჯერ, ენის ნანობა ან დახვეწა ჩემთვის დამახასიათებელია. მიუხედავად იმისა, რომ რამდენიმე წელიწადში რამდენიმე ენაზე გავიგე, რამდენიმე წლის განმავლობაში ბერძნულ და ებრაულ ენებზე სწავლობდა, ინგლისურად რჩება ჩემი გულის ენა. ასე რომ, ეს არის ენა, რომელშიც ვლოცულობ.

ლოცვისას, მე მახსოვს ამბავი. იყო ადამიანი, რომელსაც უსურვა ლოცვით, როგორც საუკეთესო. იუდეველმა იცოდა, რომ ტრადიციული იუდაიზმი ებრაულ ენაზე ლოცულობს. როგორც გაუნათლებელი მას არ იცნობდა ებრაული ენა. ასე რომ მან გააკეთა ერთადერთი, რაც მან იცოდა ამის გაკეთება. მან კვლავ გაიმეორა მისი ლოცვა და ისევ ებრაული ანბანი. რაბი მოისმინა კაცი ლოცულობდა და ჰკითხა, რატომ გააკეთა იგი. მან უპასუხა: "წმიდა, ბედნიერი ვარ, იცის რა არის ჩემს გულში, მე ვაძლევ მას წერილებს და ის სიტყვებს აყენებს".

Ich glaube, Gott hörte die Gebete des Mannes, denn als erstes interessiert Gott das Herz dessen, der betet. Worte sind ebenfalls wichtig, denn sie vermitteln die Bedeutung des Gesagten. Gott, der El Shama ist (der Gott, der hört, Psalm 17,6), hört das Gebet in allen Sprachen und versteht die innewohnenden Feinheiten und Nuancen eines jeden Gebetes.

როდესაც ინგლისურ ენაზე ვკითხულობთ ბიბლიას, ადვილად გამოტოვებთ იმ ნაშრომებს, რომლებსაც ბიბლიური წინასწარმეტყველება ენიჭება ებრაულ, არამეურ და ბერძნულ ენებზე. მაგალითად, ებრაული სიტყვა Mitzwa, როგორც წესი, ითარგმნა ინგლისურ სიტყვაზე. მაგრამ ამ პერსპექტივიდან გამომდინარეობს, რომ ღმერთი მკაცრი დისციპლინელია, მძიმე და მკაცრი წესების მართვა. მაგრამ მიცვა ადასტურებს, რომ ღმერთი აკურთხებს და ანიჭებს თავის ხალხს, არ არის დამძიმებული. როდესაც ღმერთმა თავისი რჩეული ხალხისადმი თავისი მიჯნა მისცა, მან პირველად დაამტკიცა კურთხევები, რომლებიც მორჩილებას მოჰყვა, წინააღმდეგ, რომ არ დაემორჩილებოდნენ დაუმორჩილებლობას. ღმერთმა თავის ხალხს უთხრა: "მე მინდა, რომ იცხოვრე ამ გზით, რომ შენ გაქვს სიცოცხლე და აკურთხა სხვები". შერჩეული ხალხი პატივი და პრივილეგირებული იყო ლიგის ღმერთთან და მსახურების სურვილით. მადლიერებით მან ღმერთს ესაუბრა ღმერთთან ურთიერთობა. ამ ურთიერთობის თვალსაზრისით, ლოცვის საგანიც უნდა გადავწყვიტოთ.

იუდაიზმი ებრაულ ბიბლიას განმარტავს, როგორც ფორმალური ლოცვები სამჯერ დღეში, ხოლო შაბათსა და დღესასწაულზე დამატებითი დრო. იყო სპეციალური ლოცვები ჭამის წინ და მაშინ, როდესაც ახალი ტანსაცმელი დადგა, ხელები გარეცხილი და სანთლები განათებულნი იყვნენ. იყო სპეციალური ლოცვა, როდესაც რაღაც უჩვეულო იყო, დიდებული ცისარტყელა ან სხვა რიგგარეშე მოვლენები. თუ გზები გადავიდნენ მეფესთან ან სხვა გადასახადებთან ან დიდი ტრაგედიებით, როგორიცაა: ბრძოლა ან მიწისძვრა. იყო განსაკუთრებული ლოცვა, როდესაც რაღაც ძალიან კარგი ან ცუდი მოხდა. ლოცვები საღამოს დასაძინებლად და დილით მიღწევის შემდეგ. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ლოცვა მიდგომა შეიძლება რიტუალის ან შემაშფოთებელი გახდეს, მისი მიზანი იყო, რომ ხელი შეუწყო მუდმივ კომუნიკაციას, ვინც უყურებს თავის ხალხს და აკურთხებს მათ. მოციქულმა პავლემ ეს განზრახვა აიღო, როდესაც ის იყო 1- ში. თესალონიკელ ქრისტიანას მემკვიდრემ გაითვალისწინა, "არასოდეს შეწყვიტე ლოცვა". ამის გაკეთება ღვთის წინაშე კეთილსინდისიერი განზრახვით იცხოვროს, ქრისტეში ყოფნა და მასთან მსახურება.

ურთიერთობის ეს პერსპექტივა არ ნიშნავს ლოცვის დროზე უარის თქმას და ლოცვაში მას სტრუქტურულად მიუახლოვებას. თანამედროვემა მითხრა: "მე ვლოცულობ, როცა შთაგონებით ვიგრძნობ". მეორემ თქვა: "მე ვლოცულობ, როდესაც ამის გაკეთებას აზრი აქვს". მე ვფიქრობ, რომ ორივე კომენტარი უგულებელყოფს იმ ფაქტს, რომ მიმდინარე ლოცვა გამოხატავს ჩვენს ყოველდღიურ ინტიმურ ურთიერთობას ღმერთთან. ეს მახსოვს Birkat HaMazon, ერთ – ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ლოცვა იუდაიზმში, რომელიც ნათქვამია ჩვეულებრივ კვებაზე. ეს ეხება მეორე რჯულის 5: 8,10-ს, სადაც ნათქვამია: ”როცა უამრავი საჭმელი გექნება, ადიდე უფალი, შენი ღმერთი, კარგი მიწისთვის, რომელიც მან მოგცა.” როდესაც გემრიელი კერძები მიირთვი, რისი გაკეთებაც შემიძლია, მადლიერი ვარ ღმერთის, რომელმაც მომცა. ჩვენი ღმერთის ცნობიერების ამაღლება და ღვთის როლი ჩვენს ყოველდღიურ ცხოვრებაში არის ლოცვის ერთ-ერთი მთავარი მიზანი.

Wenn wir nur beten, wenn wir uns dazu inspiriert fühlen, wenn wir also schon Kenntnis von Gottes Gegenwart haben, werden wir unser Gottesbewusstsein nicht erhöhen. Demut und Ehrfurcht vor Gott kommen nicht einfach so zu uns. Das ist ein weiterer Grund, das Gebet zu einem täglichen Bestandteil der Zwiesprache mit Gott zu machen. Beachten Sie, wenn wir in diesem Leben etwas gut machen wollen, müssen wir das Gebet fortwährend üben, selbst wenn uns gefühlsmässig nicht danach zu Mute ist. Das gilt für das Gebet, ebenso für den Sport oder der Beherrschung eines Musikinstruments und nicht zuletzt auch, um ein guter Schriftsteller zu werden (und viele von Ihnen wissen, dass das Schreiben nicht eine meiner Lieblings-Aktivitäten ist).

ერთხელ მართლმადიდებელმა მღვდელმა მითხრა, რომ მან ტრადიციული ჯვარი გააკეთა ლოცვის დროს. როდესაც ის იღვიძებს, პირველი რაც მადლობას გიხდით არის ქრისტეს სხვა დღეს ცხოვრება. როგორც თვითონ ჯვარს ეცვა, მან ლოცვა დაასრულა სიტყვებით: "სახელითა მამისა და ძისა და სულიწმიდისათა". ზოგი ამბობს, რომ ეს პრაქტიკა იესოზე ზრუნვის ქვეშ მოექცა, როგორც იუდეველთა პრაქტიკის შემცვლელი ლოცვითი ზოლების ტარება, ზოგი კი ამბობს, რომ ეს მოხდა იესოს აღდგომის შემდეგ. ჯვრის ნიშნით ეს არის იესოს გამოსყიდვის მოკლე ფორმა. რომ ეს იყო ჩვეულებრივი პრაქტიკა 200 წელს, როდესაც ტერტალიანი წერდა: ”ყველაფერში, რასაც ვაკეთებთ, შუბლზე ჯვრის ნიშანს ვდებთ. როდესაც შევდივართ ან დავტოვებთ ადგილს; სანამ ჩაცმას; სანამ ბანაობთ; როდესაც ჩვენ ვიღებთ საჭმელს; როდესაც საღამოს ნათურებს ვანთებთ; სანამ დავიძინებთ; როდესაც ჩვენ დასხდნენ დასაკითხად; თითოეული დავალების წინ ჩვენ შუბლზე ჯვრის ნიშანს ვხატავთ. "

მიუხედავად იმისა, რომ მე არ ვამბობ, რომ რაიმე განსაკუთრებული ლოცვის რიტუალები უნდა მივიღოთ, მათ შორის ჯვარცმის ჩათვლით, გირჩევთ, რომ რეგულარულად, თანმიმდევრულად და განუწყვეტლივ ილოცოთ. ეს გვაძლევს მრავალ სასარგებლო გზას იმის ცოდნა, თუ ვინ არის ღმერთი და ვინ ვართ მასთან მიმართებაში, რათა ყოველთვის ვილოცოთ. თქვენ წარმოიდგინეთ, როგორ გაღრმავდა ჩვენი ურთიერთობა ღმერთთან, თუ დილით, მთელი დღის განმავლობაში ვიფიქრებდით და თაყვანს ვცემდით ღმერთს? თუ ამ გზით ვიმოქმედებთ, ეს ნამდვილად დაეხმარება დღის შეგნებულად „გავლა“, რომელიც ფსიქიურად არის დაკავშირებული იესოსთან.

არასოდეს შეწყვიტე ლოცვა,

ჯოზეფ ტკახი

პრეზიდენტობის სასახლე საერთაშორისო თანამეგობრობა


PS: Bitte vereinen Sie sich mit mir und vielen anderen Gliedern des Leibes Christi im Gebet für die Lieben der Opfer, die durch eine Schiesserei während einer Gebetsversammlung in der Emanuel African Methodist Episcopal (AME) Kirche in der Innenstadt von Charleston, South Carolina, gestorben sind. Neun unserer christlichen Brüder und Schwestern wurden ermordet. Dieser schändliche, hasserfüllte Vorfall zeigt uns auf schockierende Weise, dass wir in einer gefallenen Welt leben. Es zeigt uns deutlich, wir haben den Auftrag, inständig für das letztendliche Kommen des Reiches Gottes, und für die Wiederkunft Jesu Christi, zu beten. Mögen wir alle im Gebet Fürbitte für die Familien leisten, die unter diesem tragischen Verlust leiden. Lassen Sie uns auch für die AME-Gemeinde beten. Ich staune über die Art und Weise, wie sie, gegründet auf Gnade, geantwortet haben. Eine sich als hochherzig erweisende Liebe und Vergebung inmitten überwältigender Trauer. Was für ein gewaltiges Zeugnis des Evangeliums!

ჩვენ ასევე მოიცავს ყველა ადამიანს ჩვენი ლოცვა და intercessions რომლებიც განიცდიან ადამიანის ძალადობის, ავადმყოფობის ან სხვა სირთულეები ამ დღეებში.


pdfპრაქტიკა ლოცვა