სერვისიდან მომდევნო

ნეემიას წიგნი, ბიბლიის 66 წიგნიდან ერთ-ერთი, ალბათ ერთ-ერთი ყველაზე ნაკლებად შესამჩნევია. ის არ შეიცავს გულწრფელ ლოცვებს და სიმღერებს, როგორიცაა ფსალმუნი, არ შეიცავს გრანდიოზულ ცნობას შემოქმედების შესახებ, როგორიცაა დაბადების წიგნი (1. მოსე) და არც იესოს ბიოგრაფია და არც პავლეს თეოლოგია. თუმცა, როგორც ღვთის შთაგონებული სიტყვა, ის ისეთივე მნიშვნელოვანია ჩვენთვის. ძველი აღთქმის ფურცლისას ადვილად შეუმჩნეველი ხდება, მაგრამ ამ წიგნიდან ბევრი რამის სწავლა შეგვიძლია - განსაკუთრებით ჭეშმარიტი ერთობისა და სამაგალითო ცხოვრების შესახებ.

ნეემიას წიგნი ითვლება ისტორიის წიგნებს შორის, რადგან ის უპირველესად აღწერს ებრაული ისტორიის მნიშვნელოვან მოვლენებს. ეზრას წიგნთან ერთად, იგი იუწყება იერუსალიმის აღდგენის შესახებ, რომელიც ბაბილონელებმა დაიპყრეს და გაანადგურეს. წიგნი უნიკალურია იმით, რომ დაიწერა პირველ პირში. ნეემიას სიტყვებიდან ვიგებთ, როგორ იბრძოდა ეს ერთგული ადამიანი თავისი ხალხისთვის.

ნეემიას მნიშვნელოვანი თანამდებობა ეკავა მეფე არტაქსერქსეს კარზე, მაგრამ მან დათმო ძალა და გავლენა იქ, რათა დაეხმარა თავისი ხალხის, რომელსაც დიდი უბედურება და სირცხვილი აწუხებდა. მან მიიღო ნებართვა დაბრუნებულიყო იერუსალიმში და აღედგინა დანგრეული ქალაქის კედლები. ქალაქის კედელი შეიძლება დღეს ჩვენთვის უმნიშვნელო ჩანდეს, მაგრამ 5. ქრისტეს შობამდე საუკუნით ადრე ქალაქის გამაგრება გადამწყვეტი იყო დასახლებისთვის. იერუსალიმმა, ღვთის რჩეული ხალხის თაყვანისმცემლობის ცენტრმა, დანგრეული და დაუცველი იწვა ნეემია ღრმა მწუხარებაში. მას მიეცა საშუალება აღედგინა ქალაქი და ექცია ის ადგილი, სადაც ხალხი კვლავ შიშის გარეშე იცხოვრებდა და თაყვანს სცემდა. თუმცა იერუსალიმის აღდგენა ადვილი საქმე არ იყო. ქალაქი გარშემორტყმული იყო მტრებით, რომლებსაც არ უხაროდათ ებრაელი ხალხის ხელახლა აყვავება. ისინი იმუქრებოდნენ ნეემიას მიერ უკვე აშენებული შენობების გასაკვირი განადგურებით. აუცილებელი იყო ებრაელების მომზადება საფრთხისთვის.

თავად ნეემია მოგვითხრობს: „მას შემდეგ იყო, რომ ჩემი ხალხის ნახევარი მუშაობდა შენობაში, ხოლო მეორე ნახევარმა მოამზადა შუბები, ფარები, მშვილდები და აბჯარი და იდგა იუდას სახლის უკან, რომელიც აშენებდა გალავანს. ვინც ტვირთი იტვირთა, ასე მუშაობდა:

ერთი ხელით აკეთებდნენ საქმეს, მეორეთი კი იარაღს ეჭირათ“ (ნეემია 4,10-11). ეს იყო ძალიან სერიოზული სიტუაცია! ღმერთის მიერ არჩეული ქალაქის აღდგენის მიზნით, ისრაელებს მორიგეობით უნდა დაევალათ ხალხის აშენება და მცველები გამოეყენებინათ მათ დასაცავად. ისინი მზად უნდა ყოფილიყვნენ შეტევის მოსაგერიებლად ნებისმიერ მომენტში.

მთელ მსოფლიოში არის მრავალი ქრისტიანი, რომლებიც მუდმივი დევნის საფრთხის ქვეშ არიან თავიანთი რწმენის გამო. მათაც კი, ვინც ყოველდღიურად არ ცხოვრობს საფრთხის ქვეშ, შეუძლია ბევრი რამ ისწავლოს ნეემიას მსახურებიდან. ღირს ვიფიქროთ იმაზე, თუ როგორ შეგვიძლია ერთმანეთის „დაცვა“ მაშინაც კი, როცა გარემოებები ნაკლებად ექსტრემალურია. როდესაც ჩვენ ვმუშაობთ ქრისტეს სხეულის ასაშენებლად, სამყარო გვხვდება უარყოფითა და იმედგაცრუებით. როგორც ქრისტიანები, ჩვენ უნდა შემოვიფარგლოთ ერთნაირი მოაზროვნე ადამიანებით და მხარი დავუჭიროთ მათ.

ნეემია და მისი ხალხი უზრუნველყოფდნენ სიფხიზლეს და მზადყოფნას მოქმედებისათვის ნებისმიერ დროს, რათა შეიარაღებულიყვნენ ყველა სიტუაციაში - იქნება ეს ღვთის ხალხის ქალაქის ასაშენებლად თუ მის დასაცავად. მათ სთხოვეს ამის გაკეთება არა იმიტომ, რომ ისინი საუკეთესოდ შეეფერებოდნენ დავალებას, არამედ იმიტომ, რომ სამუშაოს შესრულება სჭირდებოდა.

შეიძლება რამდენიმე ჩვენგანი იყოს, ვინც გრძნობს, რომ მოწოდებულია გააკეთოს დიდი საქმეები. ბიბლიის მრავალი პერსონაჟისგან განსხვავებით, ნეემიას სპეციალურად არ ეძახდნენ. ღმერთი არ ელაპარაკებოდა მას დამწვარი ბუჩქის მეშვეობით ან სიზმარში. მან მხოლოდ გაიგო საჭიროების შესახებ და ლოცულობდა, რომ ენახა როგორ შეეძლო დახმარება. შემდეგ მან სთხოვა დაევალებინათ იერუსალიმის აღდგენის ამოცანა - და მას მიეცა ნებართვა. მან წამოიწყო ინიციატივა მხარი დაუჭიროს ღვთის ხალხს. როდესაც საგანგებო მდგომარეობა ჩვენს გარემოცვაში გვიბიძგებს, რომ ვიმოქმედოთ, ღმერთს შეუძლია მიგვიყვანოს ამაში ისევე ძლიერად, თითქოს ღრუბლის სვეტს ან ზეციდან მიღებულ ხმას გამოიყენებს.

ჩვენ არასოდეს ვიცით, როდის გამოგვიძახებენ სამსახურში. არ ჩანდა, რომ ნეემია იქნებოდა ყველაზე პერსპექტიული კანდიდატი: ის არც არქიტექტორი იყო და არც მშენებელი. მან დაიკავა ძლიერი პოლიტიკური პოზიცია, რომელიც მან უარი თქვა წარმატების გარეშე, რადგან მას ზეწოლა მოჰყვა. ის ცხოვრობდა ამ დავალებისთვის, რადგან მას სჯეროდა, რომ ღვთის ნებისა და მისი გზების მიხედვით ხალხებს შორის ადამიანები უნდა ცხოვრობდნენ კონკრეტულ ადგილას და დროს - იერუსალიმში. და მან ეს მიზანი უფრო მეტად დააფასა, ვიდრე საკუთარი უსაფრთხოება და დამსახურება. ნეემიას გამუდმებით უწევდა ახალი სიტუაციების წინაშე დგომა. რეკონსტრუქციის დროს მას გამუდმებით ეწინააღმდეგებოდნენ უბედურების გადალახვასა და ხალხის ხელახლა წარმართვას.

მახსოვს, რამდენად ხშირად ყველას გვიჭირს ერთმანეთის მსახურება. მე ვფიქრობ, რომ მე ხშირად მიფიქრია, რომ ჩემს გარდა სხვა ვინმე ბევრად უკეთესად იქნებოდა დასახმარებლად გარკვეულ შემთხვევებში. თუმცა, ნეემიას წიგნი შეგვახსენებს, რომ როგორც ღვთის საზოგადოება ჩვენ მოწოდებულნი ვართ ვიზრუნოთ ერთმანეთზე. ჩვენ მზად უნდა ვიყოთ, რომ დავიცვათ ჩვენი უსაფრთხოება და წინსვლა, რათა დავეხმაროთ გაჭირვებულ ქრისტიანებს.

ის დიდი მადლიერებით მავსებს, როდესაც მესმის და -ძმისგან და თანამშრომლებისგან, რომლებიც მხარს უჭერენ სხვებს, იქნება ეს პირადი ვალდებულებით თუ მათი შემოწირულობებით - გაჭირვებული ოჯახის კარის წინ ანონიმური ტომარა საკვებით ან ტანსაცმლით დატოვება ან მათთან მიწვევა. სადილად გაჭირვებული მეზობლების გამოთქმა - ისინი ყველა სიყვარულის ნიშანს ითხოვენ. ბედნიერი ვარ, რომ ღვთის სიყვარული ხალხში გადადის მის ხალხში! ჩვენი ერთგულება ჩვენი გარემოს მოთხოვნილებებისადმი გვიჩვენებს ცხოვრების მართლაც სამაგალითო გზას, რომელშიც ჩვენ ვენდობით ყველა სიტუაციას, რომელსაც ღმერთი დაგვაყენებს სწორ ადგილას. მისი გზები ზოგჯერ უჩვეულოა, როდესაც საქმე ეხება სხვების დახმარებას და მცირე შუქის შემოტანას ჩვენს სამყაროში.

გმადლობთ იესოს ერთგულებისთვის და ჩვენი რწმენის საზოგადოების სიყვარულით მხარდაჭერისთვის.

მადლიერებითა და მადლიერებით

ჯოზეფ ტკახი

პრეზიდენტი
მშვიდობის საერთაშორისო ორგანიზაცია

სერვისიდან მომდევნო