ეკლესია, ხელახლა დაიბადა

ეკლესია გადაკეთდაუკანასკნელი თხუთმეტი წლის განმავლობაში, სულიწმინდის აკურთხა მსოფლიო ეკლესიის ღვთის უპრეცედენტო ზრდა დოქტრინალური გაგება და მგრძნობელობა მსოფლიოს გარშემო, განსაკუთრებით სხვა ქრისტიანები. მაგრამ ჩვენი დამფუძნებლის გარდაცვალების შემდეგ, ჰერბერტ ვ. არმსტრონგის სიკვდილის მასშტაბები და სიჩქარე გაოცებული იყო როგორც მხარდამჭერები და ოპონენტები. იგი იხდის პაუზის შევხედოთ რა დავკარგეთ და რაც ჩვენ მოიპოვა.

ჩვენი რწმენა და პრაქტიკა ექვემდებარება განხილვის მიმდინარე პროცესს გენერალ პასტორი ჯოზეფ ვ. ტკაჩის (მამაჩემის) ხელმძღვანელობით, რომელიც შეცვალა ბატონი არმსტრონგის თანამდებობაზე. მამაჩემის გარდაცვალებამდე მან მე გამხადა თავის მემკვიდრე.

მადლობელი ვარ იმ გუნდზე ორიენტირებული ხელმძღვანელობის სტილისთვის, რომელსაც მამაჩემი გააცნო. მე ასევე მადლობელი ვარ იმ ერთობის მიმართ, ვინც იდგა მისგან და ვინც კვლავაც მხარს ვუჭერთ მხარს, ხოლო ჩვენ წმინდა წერილების ავტორიტეტს და სულიწმინდის საქმეს ვუგზავნით.

აღარ არსებობს ძველი აღთქმის ლეგალისტური ინტერპრეტაციის გატაცება, ჩვენი რწმენა, რომ დიდი ბრიტანეთი და შეერთებული შტატები ისრაელი ხალხის შთამომავლები არიან "ბრიტანული ისრაელიზმი" და დაჟინებით მოითხოვონ, რომ ჩვენს დასახელებას აქვს ღმერთთან განსაკუთრებული ურთიერთობა. აღარ დასრულდა ჩვენი დაგმობა სამედიცინო მეცნიერების, კოსმეტიკური საშუალებებისა და ტრადიციული ქრისტიანული დღესასწაულების, როგორიცაა აღდგომა და შობა. ჩვენი დიდი ხნის შეხედულება იმის შესახებ, რომ ღმერთი არის უამრავი სულიერი ოჯახი, რომელშიც ადამიანები შეიძლება დაიბადონ, უარყოფილი იქნა და შეიცვალა ბიბლიური თვალსაზრისით ღმერთზე, რომელიც სამუდამოდ არსებობდა სამ პიროვნებაში, მამაში, ძესა და სულიწმიდაში. .

ჩვენ ახლა ვიღებთ და მხარს ვუჭერთ ახალი აღთქმის ცენტრალურ თემას: იესო ქრისტეს სიცოცხლეს, სიკვდილს და აღდგომას. იესოს კაცობრიობის გამოსყიდვის საქმე ახლა ჩვენი ფლაგმანი პუბლიკაციის, „უბრალო ჭეშმარიტების“ ყურადღების ცენტრშია, ვიდრე ბოლო დროის წინასწარმეტყველური სპეკულაციები. ჩვენ ვაცხადებთ სრულ საკმარისობას ჩვენი უფლის მოადგილე მსხვერპლის გადასარჩენად ცოდვისთვის სიკვდილით დასჯისგან. ჩვენ ვასწავლით ხსნას მადლით მხოლოდ რწმენაზე დაფუძნებული, რაიმე სახის საქმეების გარეშე. ჩვენ გვესმის, რომ ჩვენი ქრისტიანული საქმეები წარმოადგენს ჩვენს შთაგონებულ, მადლიერ პასუხს ღვთის საქმეზე ჩვენთვის - "გვიყვარს, რადგან მან პირველად შეგვიყვარა" (1. ჯონ 4,19) და ამ საქმეებით ჩვენ თავს არაფრისთვის არ „ვაკვალიფიცირებთ“ და არც ღმერთს ვაიძულებთ შუამავლობას ჩვენთვის. როგორც უილიამ ბარკლეიმ თქვა: ჩვენ გადარჩენილი ვართ კარგი საქმეებით და არა კარგი საქმეებით.

მამაჩემმა გამოაცხადა წმინდა წერილობითი სწავლება ეკლესიისთვის, რომ ქრისტიანები არიან ახალი შეთანხმების ქვეშ და არა ძველი. ამ სწავლებამ მიგვიყვანა უარი წინა მოთხოვნილებებზე - რომ ქრისტიანებმა შაბათი მეშვიდე დღეს წმინდა დროდ დაიცვან, რომ ქრისტიანები ვალდებულნი იყვნენ დაიცვან ხალხის წლიური მოთხოვნები. 3. და 5. მოსემ უბრძანა ყოველწლიურ დღესასწაულებზე, რომ ქრისტიანებს მოეთხოვათ სამმაგი მეათედის მიცემა და რომ ქრისტიანებს არ უნდა ეჭამათ საკვები, რომელიც ძველი აღთქმის მიხედვით უწმინდურად ითვლებოდა.

მხოლოდ ეს ცვლილებები მხოლოდ ათი წლის განმავლობაში? ბევრი ახლა გვაწვდის ინფორმაციას, რომ ამ მასშტაბის შესწორებული შესწორებები ყოველგვარი ისტორიული პარალელურად, სულ მცირე, ახალი აღთქმის ეკლესიის დღეების გარეშეა.

ლიდერობა და ღვთის საყოველთაო ეკლესიის ერთგული წევრები მადლიერნი არიან ღვთის მადლზე, რომლის მეშვეობითაც ჩვენ სინათლეში მიგვიყვანა. მაგრამ ჩვენი პროგრესი არ იყო ხარჯების გარეშე. შემოსავალი მკვეთრად დაეცა, მილიონობით დოლარი დავკარგეთ და ასობით გრძელვადიანი თანამშრომელი ჩამოყალიბდა. წევრთა რაოდენობა შემცირდა. რამოდენიმე ფრაქციამ დაგვიტოვა უკან დაბრუნება წინა დოქტრინალური ან კულტურული პოზიცია. შედეგად, ოჯახი გაყოფილი და მეგობრობა გადაეცა, ხანდახან გაბრაზებული, დააზარალეს გრძნობები და ბრალდებები. ჩვენ ღრმად ვწუხვართ და ვლოცულობთ, რომ ღმერთი განკურნებას და შერიგებას მისცემს.

წევრებმა არ უნდა მოითხოვონ ჩვენი ახალი შეხედულებებისადმი პირადი შემოქმედება და არც ახალი წევრები არ მიიღებდნენ ჩვენს ახალ შეხედულებებს. ჩვენ ხაზგასმით აღვნიშნეთ, რომ იესო ქრისტესადმი პირადი რწმენის საჭიროებაა და ჩვენი პასტორიები უნდა მივუძღვენით წევრებს, უნდა გაიგონ თავიანთი სირთულეები, გაიგონონ და მიიღონ დოქტრინალური და ადმინისტრაციული ცვლილებები.

მიუხედავად მატერიალური ზარალისა, ბევრი მოვიგეთ. როგორც პავლე წერდა, რასაც ჩვენთვის სარგებლობა მოაქვს იმაში, რასაც ადრე წარმოვადგენდით, ახლა ქრისტეს გულისთვის ზიანს მივიჩნევთ. ჩვენ ვპოულობთ გამხნევებას და ნუგეშისცემას ქრისტეს შეცნობით და მისი აღდგომის ძალით და მისი ტანჯვათა ზიარებით, და ამგვარად, ჩვენ შევემსგავსებით მის სიკვდილს და მივდივართ მკვდრეთით აღდგომამდე (ფილიპელები 3,7-11)

ჩვენ მადლობელი ვართ იმ თანაქრისტიანებს - Hank Hanegraaff, Ruth Tucker, დავით Neff, William G. Brafford, და მეგობრები Pazusa Pacific University, Fuller სასულიერო სემინარიაში, Regent College, და სხვები - რომელიც არ გაგრძელდეს us მხრივ სტიპენდია, როგორც ჩვენ გულწრფელად ვცდილობთ იესო ქრისტეს მიჰყვეთ რწმენით. ჩვენ მივესალმებით კურთხევა, რომ ჩვენ ვართ ნაწილი არა მხოლოდ მცირე, ექსკლუზიური phyisischen ორგანიზაცია, არამედ საზოგადოებას, რომელიც არის ღვთის ეკლესიას ქრისტეს სხეულის, და რომ ჩვენ შეგვიძლია გავაკეთოთ ყველაფერი ჩვენი ძალა, რათა დაეხმაროს სახარება იესო ქრისტეს გაზიარება მთელ მსოფლიოში.

მამაჩემმა ჯოზეფ ვ.კკაკმა თავად წარადგინა ბიბლიის ჭეშმარიტება. ოპოზიციის წინაშე, ის ამტკიცებდა, რომ იესო ქრისტე არის უფალი. ის იყო იესო ქრისტეს თავმდაბალი და ერთგული მსახური, რომელიც საშუალებას მისცემს ღმერთს, რომ მისთვის და ღვთისმოსაობის ეკლესიისთვის მიეძღვნა თავისი მადლის სიმდიდრე. რწმენითა და მტკიცე ლოცვით ღმერთზე დაყრდნობით, ჩვენ ვაპირებთ, რომ შევინარჩუნოთ ის კურსი, რომელსაც იესო ქრისტე მოგვცა.

ჯოზეფ ტკაკმა