ტრინიტარულ, ქრისტესზე ორიენტირებულ ღვთისმეტყველებას

ტრინიტარულ ქრისტესთან დაკავშირებული ღვთისმეტყველებაღვთის მსოფლიო ეკლესიის (WCG) მისიაა იესოსთან მუშაობა სახარების ცხოვრებისა და ქადაგების საქმეში. ჩვენი გაგება იესოსა და მისი მადლის შესახებ სასიხარულო ცნობის შესახებ ძირეულად შეიცვალა მე-20 საუკუნის ბოლო ათწლეულის განმავლობაში ჩვენი სწავლებების რეფორმით. შედეგად, Wcg-ის არსებული რწმენის პრინციპები ახლა ასევე შეესაბამება ისტორიულად მართლმადიდებლური ქრისტიანული სარწმუნოების ბიბლიურ მოძღვრებებს.

ახლა, როდესაც ჩვენ მეორე მსოფლიო ომის პირველ ათწლეულში ვართ1. Wcg-ის ტრანსფორმაცია გრძელდება თეოლოგიურ რეფორმაზე ფოკუსირებით. ეს რეფორმაცია ვითარდება იმ საფუძველზე, რომელიც ეფუძნება ყველა რეფორმირებული wcg სწავლებას - ეს არის პასუხი უმნიშვნელოვანეს თეოლოგიურ კითხვაზე:

ვინ არის იესო

ვინ არის ამ კითხვის მთავარი სიტყვა. ღვთისმეტყველების შუაგულში არ არის ცნება ან სისტემა, არამედ ცოცხალი ადამიანი, იესო ქრისტე. ვინ არის ეს ადამიანი ის არის სრულიად ღმერთი, მამა და სულიწმიდა ერთი, სამების მეორე ადამიანი და ის არის მთლიანად ადამიანი, იგი ერთნაირია კაცობრიობის მეშვეობით მისი ინკარნაციის გზით. იესო ქრისტე არის ღმერთისა და ადამიანის უნიკალური კავშირი. იგი არა მხოლოდ ჩვენი აკადემიური კვლევების ყურადღების ცენტრშია, არამედ იესო არის ჩვენი ცხოვრება. ჩვენი რწმენა ემყარება მის პიროვნებას და არ მოიცავს მის შესახებ იდეებსა თუ რწმენას. ჩვენი სასულიერო მოსაზრებები საოცრებისა და თაყვანისმცემლობის ღრმა მოქმედებიდან გამომდინარეობს. მართლაც, თეოლოგია არის გაგების ძიების რწმენა.

მიუხედავად იმისა, რომ ბოლო წლების განმავლობაში ჩვენ გულწრფელად ვსწავლობდით იმას, რასაც ტრინიტარულ, ქრისტესზე ორიენტირებულ ღვთისმეტყველებას ვუწოდებთ, ჩვენი გააზრებული საფუძვლები ჩვენი რეფორმირებული პრინციპების მნიშვნელოვნად გაფართოვდა. ჩვენი მიზანია, ვაცნობოთ მქადაგებლებს და WKG- ს წევრებს მათი რელიგიური საზოგადოების მუდმივი სასულიერო რეფორმირების შესახებ და მოვუწოდოთ მათ აქტიური მონაწილეობის მისაღებად. იესოსთან საერთო სეირნობის გზით, ჩვენი ცოდნა იზრდება და გაღრმავდება და ვთხოვთ მის ხელმძღვანელობას ყოველ ნაბიჯზე.

როდესაც ღრმად ჩავწვდებით ამ მასალას, ვაღიარებთ ჩვენი გაგების არასრულყოფილებას და ასეთი ღრმა ჭეშმარიტების გადმოცემის უნარს. ერთის მხრივ, ყველაზე შესაფერისი და სასარგებლო პასუხი იმ აბსოლუტურ სასულიერო ჭეშმარიტებასთან, რომელიც ჩვენ გვესმის იესოში, არის ის, რომ ჩვენს პირში ხელი გადავდოთ და ჩუმად ვიყოთ. მეორეს მხრივ, ჩვენ ასევე ვგრძნობთ სულიწმინდის მოწოდებას, რომ გამოაცხადოს ეს ჭეშმარიტება - სახურავიდან გადახრა, არა ქედმაღლობით ან კონდიცირებით, არამედ სიყვარულით და მთელი სიცხადით, რაც ჩვენთვის ხელმისაწვდომია.

ტედ ჯონსტონმა


pdf WKG შვეიცარიის ბროშურა