მართალი საქმის გარეშე

ჩვენ მივიღეთ უპირობოდ

ყველგან ამქვეყნად რაღაცას უნდა მივაღწიოთ. ამ სამყაროში ასე ხდება: «გააკეთე რამე, შემდეგ მიიღებ რაღაცას. თუ იქცევი ისე, როგორც მე მინდა, მე შეგიყვარებ ». ღმერთთან სულ სხვაგვარადაა. მას უყვარს ყველა, თუმცა ჩვენ არაფერი გვაქვს საჩვენებელი, რაც მის ყოვლისმომცველ, სრულყოფილ სტანდარტებთან შესაბამისობასაც კი მიაღწევს. მან დაგვირიგა ჩვენთან სამყაროს ყველაზე ძვირფასი რამ, იესო ქრისტეს მეშვეობით.

ბიბლიის თარგმანი "ლუთერი 2017"

„მაშ, თუ უფალმა, შენმა ღმერთმა გამოაგდო ისინი შენს წინაშე, ნუ ამბობ გულში: „უფალმა მომიყვანა ამ მიწის დასამკვიდრებლად ჩემი სიმართლის გამო“, როცა უფალი განდევნის ამ ხალხს შენს წინ. მათი უღვთო საქმეები. რადგან არ შეხვალთ მათი მიწის დასაპყრობად თქვენი სიმართლისა და თქვენი მართალი გულისთვის, არამედ უფალი, თქვენი ღმერთი, განდევნის ამ ხალხებს მათი ბოროტი საქციელის გამო, რათა დაიცვან სიტყვა, რომელიც შეჰფიცა თქვენს მამებს აბრაამს და ისააკს და იაკობ. იცოდეთ, რომ უფალი, თქვენი ღმერთი, არ მოგცემთ ამ კეთილ მიწას, რათა დაიმკვიდროთ ეს კარგი მიწა თქვენი სიმართლისთვის, რადგან ყელიანი ხალხი ხართ“.5. მოსე 9,4-6)

„კრედიტორს ორი მოვალე ჰყავდა. ერთს ხუთასი ვერცხლის გროშენი ემართა, მეორეს ორმოცდაათი. მაგრამ რადგან ვერ გადაიხადეს, ორივეს მისცა. რომელი მათგანი უფრო მეტად შეიყვარებს მას? უპასუხა სიმონმა და თქვა: მგონია, ვისაც მეტი მისცა. მაგრამ მან უთხრა მას: სწორად განსაჯე. მიუბრუნდა ქალს და უთხრა სიმონს: ხედავ ამ ქალს? შენს სახლში მოვედი; შენ არ მომეცი წყალი ჩემი ფეხებისთვის; მაგრამ მან ჩემი ფეხები ცრემლებით დაისველა და თმით გამიმშრალა. შენ არ მომეცი კოცნა; მაგრამ მას არ შეუწყვეტია ჩემი ფეხზე კოცნა მას შემდეგ რაც შემოვედი. შენ არ სცხე ჩემს თავზე ზეთი; მაგრამ მან სცხო ჩემს ფეხებს საცხებელი ზეთი. ამიტომ გეუბნებით თქვენ: მიეტევება მისი მრავალი ცოდვა, რადგან ძალიან უყვარდა; მაგრამ ვისაც ცოტა ეპატიება, ცოტა უყვარს. და უთხრა მას: მოგეტევა შენი ცოდვები. და სუფრასთან მსხდომებმა საკუთარ თავში თქვეს: ვინ არის ეს, რომელიც ცოდვებსაც მიუტევებს? მან კი უთხრა ქალს: შენმა რწმენამ დაგეხმარა; წადი მშვიდობით!" (ლუკა 7,41-50)

„მაგრამ ყველა გადასახადების ამკრეფი და ცოდვილი მოვიდა მის მოსასმენად. ამისთვის იყო ჩემი შვილი მკვდარი და კვლავ ცოცხალია; დაკარგული იყო და იპოვეს. და მათ დაიწყეს სიხარული“ (ლუკა 15,1 და 24).

”მაგრამ მან ეს იგავი უთხრა ზოგიერთს, ვინც დარწმუნებული იყო, რომ ისინი ღვთისმოსავი და მართალი იყვნენ, ხოლო სხვებს აბუჩად იგდებდა: ორი ადამიანი ავიდა ტაძარში სალოცავად, ერთი ფარისეველი, მეორე გადასახადების ამკრეფი. ფარისეველი იდგა და ასე ლოცულობდა თავისთვის: გმადლობ, ღმერთო, რომ არ ვგავარ სხვა ადამიანებს, მძარცველებს, უსამართლოებს, მრუშებს და არც ამ გადასახადების ამკრეფს. კვირაში ორჯერ ვმარხულობ და ყველაფერს ვიღებ მეათედს, რასაც ვიღებ. გადასახადების ამკრეფმა კი შორს იდგა და არ სურდა ზეცისკენ აეხილა, მკერდზე დაარტყა და უთხრა: ღმერთო, შემიწყალე მე ცოდვილი! გეუბნებით, ეს წავიდა თავის სახლში გამართლებული და არა ის. რადგან ვინც თავს აიმაღლებს, დამდაბლდება; და ვინც თავს დაიმდაბლებს, ამაღლდება“ (ლუკა 18,9-14)

„და შევიდა იერიხონში და გაიარა. და აჰა, იყო კაცი, სახელად ზაქე, რომელიც იყო გადასახადების ამკრეფთა უფროსი და მდიდარი. და სურდა ეხილა იესო, ვინ იყო იგი, და ვერ შეძლო ხალხის გამო; რადგან პატარა იყო. და გაიქცა წინ და ავიდა სიკამზე მის სანახავად; რადგან სწორედ აქ უნდა გაიაროს. და როცა მივიდა იესო იმ ადგილას, აიხედა და უთხრა: ზაქე, სასწრაფოდ ჩამოდი; რადგან დღეს შენს სახლში უნდა გავჩერდე. და სწრაფად ჩამოვიდა და სიხარულით მიიღო იგი. ეს რომ დაინახეს, ყველა დრტვინავდა და ამბობდა: „მოვიდა ცოდვილთან“ (ლუკა 1 კორ.9,1-7)

„ჩვენ მართალი ვართ, რადგან ვიღებთ იმას, რასაც ჩვენი საქმეები იმსახურებს; მაგრამ ამ ერთს არაფერი დაუშავებია. და უთხრა: იესო, გამიხსენე, როცა შენს სამეფოში მოხვალ! და უთხრა მას იესომ: „ჭეშმარიტად გეუბნები შენ, დღეს ჩემთან იქნები სამოთხეში“ (ლუკა 2.3,41-43)

„დილაადრიან კვლავ შემოვიდა იესო ტაძარში და მთელი ხალხი მივიდა მასთან, დაჯდა და ასწავლიდა მათ. მაშინ მწიგნობრებმა და ფარისევლებმა მოიყვანეს მრუშობაში დაჭერილი ქალი, შუაში ჩასვეს და უთხრეს: მოძღვარო, ეს ქალი მრუშობაშია შეპყრობილი. მოსემ კანონით გვიბრძანა ასეთი ქალების ჩაქოლვა. Რას ამბობ? მაგრამ მათ ეს თქვეს მის გამოსასაცდელად, რათა ჰქონოდათ რაიმე საბრალო. მაგრამ იესო დაიხარა და თითით დაწერა მიწაზე. როცა ამას ეკითხებოდნენ, ის გასწორდა და უთხრა მათ: ვინც თქვენგან უცოდველია, პირველი ქვა ესროლოს მათ. და ისევ დაიხარა და მიწაზე დაწერა. ეს რომ გაიგეს, სათითაოდ გავიდნენ, უხუცესები; ხოლო იესო დარჩა მარტო ქალთან ერთად, რომელიც შუაში იდგა. მაშინ ადგა იესო და უთხრა მას: დედაკაცო, სად არიან ისინი? არავინ დაგწყევლა? მაგრამ მან თქვა: არავინ, უფალო. მაგრამ იესომ თქვა: არც მე გგმობი; წადი და აღარ შესცოდავ“ (იოან 8,1-11)

„მაშ, რატომ ცდუნებთ ღმერთს მოწაფეებისთვის უღელზე, რომლის ატანა ვერც ჩვენმა მამებმა და ვერც ჩვენმა ვერ შეძლეს? (საქმეები 15,10).

„რადგან კანონის საქმეებით არავინ გამართლდება მის წინაშე. რადგან კანონის მეშვეობით მოდის ცოდვის ცოდნა. მაგრამ ახლა, კანონის გარდა, ცხადდება ღვთის სიმართლე, დამოწმებული რჯულითა და წინასწარმეტყველთა მიერ“ (რომაელები 3,20-21)

„სად არის ახლა ტრაბახი? გამორიცხულია. რა კანონით? სამუშაოს კანონით? არა, მაგრამ რწმენის კანონით. ასე რომ, ჩვენ მიგვაჩნია, რომ ადამიანი გამართლებულია, კანონის საქმეების გარდა, მხოლოდ რწმენით“ (რომა 3,27-28)

„ჩვენ ამას ვამბობთ: თუ აბრაამი გამართლდა საქმეებით, მას შეუძლია დაიკვეხნოს, მაგრამ არა ღვთის წინაშე. რას ამბობს წმინდა წერილი? "აბრაამმა ირწმუნა ღმერთი და ეს მას სიმართლედ ჩაეთვალა" (1. მოსე 15,6) მაგრამ მას, ვინც საქმეს ეხება, ჯილდო მადლიდან კი არ ითვლის, არამედ იმიტომ, რომ მას ეკუთვნის. მაგრამ ვინც არ მუშაობს, მაგრამ სწამს, ვინც ამართლებს უღმერთოს, მისი რწმენა სიმართლედ ითვლება. როგორც დავითმაც მოუწოდა, ნეტარი კაცი, რომელსაც ღმერთმა საქმეების გარდა სიმართლე ჩათვალა“ (რომაელები 4,2-6)

„რაც ვერ შეასრულა რჯულმა ხორცით დასუსტებულმა ღმერთმა: თავისი ძე გამოგზავნა ცოდვილი ხორცის მსგავსად და ცოდვის გულისთვის და დაგმო ხორციელი ცოდვა“ (რომაელები. 8,3).

"არა საქმეებით, არამედ მოწოდებით - უთხრა მას: უფროსი ემსახურება უმცროსს. Რატომ ეს? რადგან ის არ ეძებდა სიმართლეს რწმენით, არამედ თითქოს საქმეებიდან მომდინარეობდა. დაბრკოლდნენ დაბრკოლების ქვაზე“ (რომა 9,12 და 32).

„მაგრამ თუ მადლითაა, საქმეების არაა; სხვაგვარად მადლი მადლი არ იქნებოდა“ (რომა 11,6).

„მაგრამ რადგან ვიცით, რომ ადამიანი არ არის გამართლებული რჯულის საქმეებით, არამედ იესო ქრისტეს რწმენით, ჩვენც ვირწმუნეთ ქრისტე იესო, რათა გავმართლდეთ ქრისტეს რწმენით და არა რჯულის საქმეებით; რადგან კანონის საქმეებით არავინ გამართლდება“ (გალატელები 2,16).

"ვინც თქვენ მოგცემთ სულს და აკეთებს თქვენს შორის ასეთ საქმეებს, აკეთებს ამას რჯულის საქმეებით თუ რწმენის ქადაგებით?" (გალატელები 3,5).

„რამეთუ ისინი, ვინც კანონის საქმეებით ცხოვრობენ, წყევლის ქვეშ არიან. რადგან დაწერილია: "წყეულიმც იყოს ყველა, ვინც არ იცავს ყველაფერს, რაც რჯულის წიგნშია დაწერილი, რომ შეასრულოს". მაგრამ ცხადია, რომ კანონით არავინ არის გამართლებული ღვთის წინაშე; რადგან „მართალი იცხოვრებს რწმენით“. მაგრამ კანონი რწმენიდან კი არ არის, არამედ: ვინც ამას აკეთებს, მისით იცხოვრებს. (გალატელები 3,10-12)

"Როგორ? ეწინააღმდეგება თუ არა კანონი ღვთის დაპირებებს? შორს იყოს! რადგან მხოლოდ კანონის მიცემის შემთხვევაში, რომელიც სიცოცხლის მოცემას შეძლებდა, სიმართლე ნამდვილად კანონიდან გამოვიდოდა“ (გალატელები 3,21).

„შენ დაკარგე ქრისტე, რჯულით გამართლება გსურს, მადლიდან დაცემული“ (გალატელები). 5,4).

„რადგან მადლით ხართ გადარჩენილი რწმენით და არა თქვენგან: ეს ღვთის საჩუქარია და არა საქმეებიდან, რათა ვინმემ არ იამაყოს“ (ეფესოელები. 2,8-9)

"მასში აღმოჩნდება, რომ მე არ მაქვს ჩემი სიმართლე, რომელიც რჯულიდან არის, არამედ ის არის ქრისტეს რწმენით, რაც არის სიმართლე, რომელიც არის ღვთისგან რწმენით" (ფილიპელები. 3,9).

"მან გადაგვარჩინა და მოგვიწოდა წმიდა მოწოდებით, არა ჩვენი საქმეების მიხედვით, არამედ მისი გეგმისა და მადლის მიხედვით, რომელიც მოგვეცა ქრისტე იესოში სამყაროს არსებობამდე" (2. ტიმოთე 1,9).

"ის გვიხსნის - არა საქმეებით, რომლებიც ჩვენ სიმართლით ვაკეთებთ, არამედ მისი წყალობის მიხედვით - აღორძინების და სულიწმიდის განახლების გამორეცხვით" (ტიტე 3,5).