რას ფიქრობთ არასამთავრობო მორწმუნეებზე?

მე მივმართავ მნიშვნელოვან კითხვას: რას ფიქრობთ არამორწმუნეებზე? ვფიქრობ, ეს არის კითხვა, რომელზეც ყველამ უნდა ვიფიქროთ! ჩაკ კოლსონმა, აშშ-ს ციხის სტიპენდია და Breakpoint რადიო პროგრამის დამფუძნებელმა, ამ კითხვას ერთხელ ანალოგიით უპასუხა: თუ უსინათლო კაცი ფეხს დაგადგამს ან ცხელ ყავას დაისვამს მაისურზე, იქნებოდი მასზე გაბრაზებული? თავადაც პასუხობს, რომ ეს ალბათ ჩვენ არ ვიქნებოდით, ზუსტად იმიტომ, რომ უსინათლო ადამიანი ვერ ხედავს იმას, რაც მის წინაშეა. 

ასევე გახსოვდეთ, რომ ადამიანები, რომლებსაც ჯერ კიდევ არ მოუწოდებენ ქრისტეს დასაჯერებლად, ვერ ხედავენ სიმართლეს თვალწინ. დაცემის გამო ისინი სულიერად ბრმები არიან (2. კორინთელები 4,3-4). მაგრამ საჭირო დროს სულიწმიდა ხსნის მათ სულიერ თვალებს, რათა დაინახონ (ეფესელთა 1,18). ეკლესიის მამებმა ამ მოვლენას განმანათლებლობის სასწაული უწოდეს. თუ ასე იქნებოდა, შესაძლებელი იყო, რომ ხალხს შეეძლო დაეჯერებინა; შეეძლო დაეჯერებინა საკუთარი თვალით ნანახი.

მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი ადამიანი, თვალების მიუხედავად, გადაწყვეტს არ დაამტკიცოს, ჩემი რწმენაა, რომ მათი უმრავლესობა საბოლოოდ უპასუხებს ღვთის მკაფიო ზარს. მე ვლოცულობ, რომ მათ ამის გაკეთება უფრო ადრე გააკეთებ, ვიდრე მოგვიანებით, რათა მათ შეძლონ ამ დროისთვის უკვე არსებული ცოდნისა და სიხარულის გამოცნობა და სხვებისთვის ღვთის შესახებ.

ჩვენ გვწამს, რომ არა-მორწმუნეებს არაფრად აგდებს ღმერთი. ზოგიერთი იდეა ქრისტიანების ცუდი მაგალითია. სხვები მოვიდნენ ალოგიკური და სპეკულაციური მოსაზრებები ღვთის შესახებ, რომლებიც წლების განმავლობაში მოისმენენ. ეს ცდომილებები ხელს უწყობს სულიერ სიბრმავეს. როგორ ვუპასუხებთ მათ ურწმუნოებას? სამწუხაროდ, ბევრ ქრისტიანს უპასუხებს დამცავი კედლების მშენებლობას ან ძლიერ უარყოფას. ამ კედლების აღმართვით, ისინი ყურადღებას არ აქცევს რეალობას, რომ არა-მორწმუნე ღმერთი, როგორც მორწმუნეებს. მათ დაავიწყდათ, რომ ღვთის ძე მორწმუნეებისთვის მხოლოდ დედამიწაზე არ მოვიდა.

როდესაც იესომ დაიწყო თავისი მსახურება დედამიწაზე, არ იყო ქრისტიანები - ადამიანების უმეტესობა იყო ურწმუნო, თუნდაც იმდროინდელი ებრაელები. მაგრამ საბედნიეროდ იესო იყო ცოდვილთა მეგობარი - ურწმუნოთა შუამავალი. მან გააცნობიერა, რომ "ჯანმრთელებს არ სჭირდებათ ექიმი, მაგრამ ავადმყოფებს სჭირდებათ" (მათე 9,12). იესომ თავი დააკისრა, ეძია დაკარგული ცოდვილები, რათა მიეღოთ იგი და ხსნა, რომელიც მან შესთავაზა მათ. ამიტომ ის დროის დიდ ნაწილს ატარებდა ადამიანებთან, რომლებსაც სხვები უღირსად და ყურადღების ღირსად თვლიდნენ. ამიტომ იუდეველთა რელიგიურმა წინამძღოლებმა იესოს უწოდეს „მჭამელი და ღვინის მთვრალი, გადასახადების ამკრეფებისა და ცოდვილების მეგობარი“ (ლუკა 7,34).

სახარება გვიცხადებს ჭეშმარიტებას; იესო, ძე ღვთისა, გახდა ადამიანი, რომელიც ცხოვრობდა ჩვენ შორის, მოკვდა და ამაღლდა ზეცად; მან ეს გააკეთა ყველა ხალხისთვის. წმინდა წერილი გვეუბნება, რომ ღმერთს უყვარს „სამყარო“. (იოანე 3,16) ეს შეიძლება მხოლოდ იმას ნიშნავს, რომ ადამიანების უმეტესობა ურწმუნოა. იგივე ღმერთი მოგვიწოდებს მორწმუნეებს, ისევე როგორც იესოს, გვიყვარდეს ყველა ადამიანი. ამისათვის ჩვენ გვჭირდება გამჭრიახობა, რათა დავინახოთ ისინი, როგორც ქრისტეს ჯერ არ მორწმუნეები - როგორც ისინი, ვინც მას ეკუთვნიან, ვისთვისაც იესო მოკვდა და აღდგა. სამწუხაროდ, ეს ძალიან რთულია მრავალი ქრისტიანისთვის. როგორც ჩანს, არის საკმარისი ქრისტიანები, რომლებიც მზად არიან განიკითხონ სხვები. თუმცა, ღვთის ძემ გამოაცხადა, რომ ის არ მოვიდა სამყაროს გასამართლებლად, არამედ გადასარჩენად (იოან 3,17). სამწუხაროდ, ზოგიერთი ქრისტიანი იმდენად გულმოდგინედ აფასებს ურწმუნოებს, რომ სრულიად უგულებელყოფს, როგორ უყურებს მამა ღმერთი მათ - როგორც თავის საყვარელ შვილებს. ამ ხალხისთვის მან გაგზავნა თავისი ვაჟი, რათა მომკვდარიყო მათთვის, მიუხედავად იმისა, რომ მათ (ჯერ) არ შეეძლოთ მისი აღიარება ან სიყვარული. ჩვენ შეიძლება მათ ურწმუნოებად ან ურწმუნოებად მივიჩნიოთ, მაგრამ ღმერთი მათ მომავალ მორწმუნეებად ხედავს. სანამ სულიწმიდა უხსნის თვალებს ურწმუნოს, ისინი დახუჭულნი არიან ურწმუნოების სიბრმავით - დაბნეული ღვთის ვინაობისა და სიყვარულის შესახებ თეოლოგიურად არასწორი ცნებებით. სწორედ ამ პირობებში უნდა გვიყვარდეს ისინი იმის ნაცვლად, რომ თავიდან ავიცილოთ ან უარვყოთ ისინი. ჩვენ უნდა ვილოცოთ, რომ როდესაც სულიწმიდა მათ ძალას მისცემს, მათ გაიგონ სასიხარულო ცნობა ღვთის შემრიგებელი მადლის შესახებ და რწმენით აითვისონ ჭეშმარიტება. დაე, ეს ადამიანები შევიდნენ ახალ ცხოვრებაში ღვთის ხელმძღვანელობითა და მმართველობით და დაე, სულიწმიდამ მათ საშუალება მისცეს განიცადონ მშვიდობა, რომელიც მათ ღვთის შვილებს ეძლევა.

როდესაც ვფიქრობთ ურწმუნოებზე, გავიხსენოთ იესოს ბრძანება: „გიყვარდეთ ერთმანეთი“, თქვა მან, „როგორც მე მიყვარხართ თქვენ“ (იოანე 1).5,12). და როგორ გვიყვარს იესო? თავისი ცხოვრებისა და სიყვარულის ჩვენთან გაზიარებით. ის არ აღმართავს კედლებს მორწმუნეების ურწმუნოებისგან გამოსაყოფად. სახარებები გვეუბნებიან, რომ იესოს უყვარდა და იღებდა მებაჟეებს, მრუშებს, ეშმაკებს და კეთროვნებს. მას ასევე უყვარდა ცუდი რეპუტაციის მქონე ქალები, ჯარისკაცები, რომლებიც დასცინოდნენ და სცემდნენ მას და მის გვერდით ჯვარცმული დამნაშავეები. როცა იესო ჯვარზე ეკიდა და ყველა ამ ხალხს იხსენებდა, ლოცულობდა: „მამაო, მიუტევე მათ; რადგან არ იციან, რას აკეთებენ“ (ლუკა 2 კორ3,34). იესოს უყვარს და იღებს ყველაფერს, რათა ყველა მათგანმა მიიღოს პატიება მისგან, როგორც მათი მხსნელისა და უფლისგან და იცხოვროს ზეციერ მამასთან სულიწმიდის მეშვეობით.

იესოს გვაძლევს წილი მისი სიყვარული არა მორწმუნეებისთვის. ამგვარად, ჩვენ ვხედავთ მათ, როგორც ადამიანთა საკუთრებაში არსებულ ღვთის საკუთრებაში, რომელიც მან შექმნა და გამოსყიდვა, მიუხედავად იმისა, რომ მათ ჯერ კიდევ არ იცნობენ მათ, ვისაც უყვარს ისინი. ამ პერსპექტივის დაცვა ხელს შეუწყობს ჩვენს დამოკიდებულებას და ქცევას არა-მორწმუნეებს. ჩვენ მივიღებთ მათ ღია იარაღს, როგორც ობოლი და გაუცხოებული ოჯახის წევრები, რომლებიც ჯერ კიდევ უნდა გაეცნონ თავიანთ ჭეშმარიტ მამას; როგორც დაკარგული ძმები და დები, რომლებიც არ იციან, რომ ისინი ქრისტეს მეშვეობით გვაკავშირებენ. ჩვენ ველოდებით არა მორწმუნეებს ღმრთის სიყვარულთან ერთად, რათა მათც მიიღონ თავიანთი მადლი ღმერთის ცხოვრებაში.

ჯოზეფ ტკაჩმა

როგორ გვხვდება არაობიექტური?