აუდიო
ეს ნამდვილად დასრულებულია
იესომ წმინდა წერილების შესახებ მკაფიო განცხადება გააკეთა ებრაელ წინამძღოლთა ჯგუფს, რომლებიც დევნიდნენ მას: „წმინდა წერილები მიმანიშნებენ ჩემზე“ (იოანე. 5,39 NGÜ). წლების შემდეგ, ეს ჭეშმარიტება უფლის ანგელოზმა დაადასტურა განცხადებაში: „რადგან წინასწარმეტყველური ცნობა, რომელსაც ღვთის სული გვაძლევს, არის იესოს ცნობა“ (გამოცხადება 1).9,10 NGÜ).
სამწუხაროდ, ებრაელი ლიდერები დროს იესო არ იგნორირება სიმართლე ორივე წერილი და იდენტობის იესოს, როგორც ღვთის შვილი. ამის ნაცვლად, იერუსალიმში ტაძრის რელიგიური რიტუალები თავიანთი ინტერესის ცენტრში იყვნენ, რადგან მათ საკუთარი სარგებელი მოიპოვეს. ამიტომ ისინი დაინახეს ისრაელის ღმერთს და არ დაინახეს წინასწარმეტყველების შესრულება იესოს პიროვნებისა და მსახურების, დაპირებული მესიის შესრულებაში.
იერუსალიმის ტაძარი მართლაც შესანიშნავი იყო. ებრაელი ისტორიკოსი და მკვლევარი ფლავიუს იოსებ ფლავიუსი წერდა: „პრიალა თეთრი მარმარილოს ფასადი მორთულია ოქროთი და საოცარი სილამაზით. მათ მოისმინეს იესოს წინასწარმეტყველება იმის შესახებ, რომ ეს დიდებული ტაძარი, ძველი აღთქმის თაყვანისმცემლობის ცენტრი, მთლიანად განადგურდებოდა. განადგურება, რომელიც ღვთის კაცობრიობის ხსნის გეგმას ასახავდა, დროულად განხორციელდება ამ ტაძრის გარეშე. რა გაოცება და რა შოკი გამოიწვია ადამიანებში.
იესოს, ცხადია, განსაკუთრებული შთაბეჭდილება არ მოუხდენია იერუსალიმის ტაძარმა და კარგი მიზეზი ჰქონდა. მან იცოდა, რომ ღვთის დიდებას ვერ აღემატება ადამიანის ხელით შექმნილი ნაგებობა, რაც არ უნდა დიდებული იყოს. იესომ უთხრა თავის მოწაფეებს, რომ ტაძარი შეიცვლებოდა. ტაძარი აღარ ემსახურებოდა იმ მიზანს, რისთვისაც აშენდა. იესომ განმარტა: „განა არ არის დაწერილი: „ჩემი სახლი იქნება სალოცავი სახლი ყველა ხალხისთვის? თქვენ კი ქურდების ბუნაგად აქციეთ“ (მარკ 11,17 NGÜ).
ასევე წაიკითხეთ, რას ამბობს მათეს სახარება ამის შესახებ: „იესომ დატოვა ტაძარი და წასვლას აპირებდა. შემდეგ მისი მოწაფეები მივიდნენ მასთან და მიიპყრეს მისი ყურადღება ტაძრის შენობების ბრწყინვალებაზე. ეს ყველაფერი შენზე შთაბეჭდილებას ახდენს, არა? თქვა იესომ. მაგრამ გარწმუნებთ: აქ ქვა ქვაზე არ დარჩება; ყველაფერი განადგურდება“ (მათე 24,1-2, ლუკა 21,6 NGÜ).
იერუსალიმსა და ტაძრის განადგურებას იესოს წინასწარმეტყველებდა ორი მოვლენა. პირველი ღონისძიება იერუსალიმში ტრიუმფალური შესვლის იყო, სადაც ხალხი თავის ტანსაცმელს იატაკზე წინ მიიტანეს. ეს იყო მაღალი რანგის პიროვნებების თაყვანისცემის ჟესტი.
დააკვირდით, რას ამბობს ლუკა: „ახლა, როცა იესო მიუახლოვდა ქალაქს და დაინახა, რომ ის მის წინ ეგდო, ატირდა და თქვა: „თქვენც რომ იცოდეთ დღეს, რა მოგიტანთ მშვიდობას! მაგრამ ახლა ეს შენგან დამალულია, შენ ამას ვერ ხედავ. დადგება დრო, როცა შენი მტრები შენს გარშემო კედელს აგდებენ, ალყაში დაგაყენებენ და ყველა მხრიდან შეგაწუხებენ. გაგანადგურებენ და დაანგრევენ შენში მცხოვრებ შვილებს და ქვას ქვაზე არ დატოვებენ მთელ ქალაქში, რადგან არ გიცანი დრო, როცა ღმერთი შეგხვდა“ (ლუკა 1).9,41-44 NGÜ).
მეორე მოვლენა, რომელშიც იესო იწინასწარმეტყველა, რომ იერუსალიმის განადგურება მოხდა, როდესაც იესო გაჰყვა ქალაქს თავისი ჯვარცმის ადგილას. ქუჩაში ხალხმრავლობა, როგორც მისი მტრები და მისი ერთგულები. იესო წინასწარმეტყველებდა, რა მოხდებოდა ქალაქსა და ტაძარში და რომაელი განადგურების შედეგად ადამიანს ემორჩილებოდა.
გთხოვთ, წაიკითხოთ რას ამბობს ლუკა: „იესოს გაჰყვა დიდი ხალხი, მათ შორის ბევრი ქალი, რომლებიც ტიროდნენ და ტიროდნენ მასზე. მაგრამ იესო მიუბრუნდა მათ და უთხრა: იერუსალიმელ ქალებო, ნუ ტირი მე! იტირეთ თქვენთვის და თქვენი შვილებისთვის! რამეთუ მოვა ჟამი, როცა იტყვიან: ბედნიერნი არიან უნაყოფო ქალები და შვილი არ გაუჩენიათ! მერე მთებს ეტყვიან: დაგვეცით! და მთებამდე დაგვმარხეთ“ (ლუკა 2 კორ3,27-30 NGÜ).
ჩვენ ვიცით, რომ ისტორია, რომელიც იესოს წინასწარმეტყველება იყო დაახლოებით 40 წლის გამოცხადების შემდეგ სრულდება. In 66 n. Chr. იყო აჯანყების იუდეველთა წინააღმდეგ რომაელები, და 70 n. Chr. ტაძრის დანგრევა, უმრავლესობა იერუსალიმი განადგურდა და ხალხი ზარალდება საშინლად. ყველაფერი, რაც იესომ იწინასწარმეტყველა, დიდი სამწუხაროა.
როდესაც იესომ დაიძახა ჯვარზე: „დასრულებულია“, ის არა მხოლოდ გულისხმობდა გამოსყიდვის გამოსყიდვის საქმის დასრულებას, არამედ აცხადებდა, რომ ძველი აღთქმა (ისრაელის ცხოვრების წესი და თაყვანისცემა მოსეს კანონის მიხედვით) ) შეასრულა ღვთის განზრახვა, რომელიც მისცა, შეასრულა. იესოს სიკვდილით, აღდგომით, ამაღლებით და სულიწმიდის გაგზავნით, ღმერთმა ქრისტეში და სულიწმიდის მეშვეობით დაასრულა მთელი კაცობრიობის საკუთარ თავთან შერიგების საქმე. ახლა ხდება ის, რაც წინასწარმეტყველმა იერემიამ იწინასწარმეტყველა: „აჰა, მოდის ჟამი, ამბობს უფალი, როცა ახალ შეთანხმებას დავდებ ისრაელის სახლთან და იუდას სახლთან და არა როგორც აღთქმა დავდე მათთან. მამებო, როცა ხელი მოვკიდე მათ ეგვიპტის ქვეყნიდან გამოსაყვანად, აღთქმა დავდე, რომელიც არ დაიცავი, თუმცა მე მათი ბატონი ვიყავი, ამბობს უფალი; მაგრამ ეს იქნება აღთქმა, რომელსაც დავდებ ისრაელის სახლთან ამ დროის შემდეგ, ამბობს უფალი: ჩემს კანონს ჩავდებ მათ გულებში და ჩავწერ მათ გონებაზე, ისინი იქნებიან ჩემი ხალხი და მე ვიქნები მათი. ღმერთო. და ნურავინ ასწავლის ერთმანეთს, არც ერთ ძმას, რომ თქვას: „იცოდე უფალი“, არამედ ყველანი მიცნობენ მე, პატარებსაც და დიდებსაც, - ამბობს უფალი; რადგან ვაპატიებ მათ ცოდვას და არასოდეს გავიხსენებ მათ ცოდვებს“ (იერემია 31,31-34)
სიტყვებით „დასრულებულია“ იესომ გამოაცხადა სასიხარულო ცნობა ახალი შეთანხმების დაწესებულების შესახებ. ძველი წავიდა, ახალი მოვიდა. ცოდვა ჯვარზე იქნა მიმაგრებული და ღვთის მადლი ჩვენამდე მოვიდა ქრისტეს გამოსყიდვის გამოსყიდვის გზით, რაც საშუალებას აძლევს სულიწმიდის ღრმა მუშაობას განაახლოს ჩვენი გული და გონება. ეს ცვლილება საშუალებას გვაძლევს მონაწილეობა მივიღოთ იესო ქრისტეს მეშვეობით განახლებულ ადამიანურ ბუნებაში. ის, რაც აღთქმული იყო და ნაჩვენები იყო ძველი აღთქმით, შესრულდა ქრისტეს მეშვეობით ახალ აღთქმაში.
როგორც პავლე მოციქული გვასწავლიდა, ქრისტემ (ახალი აღთქმის პერსონიფიცირება) ჩვენთვის აღასრულა ის, რაც მოსეს რჯულმა (ძველი შეთანხმება) ვერ და არ უნდა შეასრულოს. „რა დასკვნა უნდა გამოვიტანოთ აქედან? არაებრაელი ხალხი ღმერთმა ყოველგვარი ძალისხმევის გარეშე გამოაცხადა მართლებად. მათ მიიღეს რწმენაზე დაფუძნებული სიმართლე. მეორე მხრივ, ისრაელმა მთელი თავისი ძალისხმევით კანონის შესასრულებლად და ამით სიმართლის მისაღწევად, ვერ მიაღწია მიზანს, რომელსაც კანონი ეხება. Რატომაც არა? იმიტომ, რომ საფუძველი, რომელზეც მათ ააშენეს, არ იყო რწმენა; ფიქრობდნენ, რომ მიზნის მიღწევას საკუთარი ძალისხმევით შეძლებდნენ. დაბრკოლება, რომელსაც ისინი წააწყდნენ, იყო "დაბრკოლება" (რომა 9,30-32 NGÜ).
იესოს დროინდელი ფარისევლები და იუდაიზმიდან მოსული მორწმუნეები პავლეს მოციქულთა დროს თავიანთი სამართლებრივი დამოკიდებულებით განიცდიდნენ სიამაყეს და ცოდვას. მათ ჩათვალეს, რომ თავიანთი რელიგიური მცდელობებით მათ შეეძლოთ მიაღწიონ იმას, რისი გაკეთებაც მხოლოდ თავად ღმერთს, მადლით, იესოს და მისი მეშვეობით შეუძლია ჩვენთვის. მათი ძველი აღთქმის (სამართლიანი მუშაობის) მიდგომა იყო კორუფცია, რომელიც გამოწვეულია ცოდვის ძალით. რა თქმა უნდა, არ იყო მადლისა და რწმენის ნაკლებობა ძველ აღთქმაში, მაგრამ როგორც ღმერთმა უკვე იცოდა, ისრაელი გადაუხვევდა ამ მადლს.
აქედან გამომდინარე, ახალი პაქტი თავიდანვე გეგმავდა ძველი პაქტის შესრულებას. შესრულება შესრულებული პირი იესო და მისი მეშვეობით და სულიწმინდის მეშვეობით. მან გადაარჩინა კაცობრიობა სიამაყისა და ცოდვის ძალა და შექმნა ახალი სიღრმისეული ურთიერთობა მთელს მსოფლიოში. ურთიერთობა, რომელიც მივყავართ მარადიულ სიცოცხლესთან ერთად ღმერთის თანდასწრებით.
გოლგოთის ჯვარზე მომხდარის დიდი მნიშვნელობის საჩვენებლად, მას შემდეგ რაც იესომ გამოაცხადა: „დასრულებულია“, ქალაქი იერუსალიმი მიწისძვრამ შეძრა. ადამიანის არსებობა ფუნდამენტურად შეიცვალა, რამაც განაპირობა წინასწარმეტყველებების შესრულება იერუსალიმისა და ტაძრის განადგურებასთან და ახალი აღთქმის დამყარებასთან დაკავშირებით:
- ფარში ტაძარში, რომელიც შეუშალა წმიდა Holies, დახიეს ზემოდან ქვედა ნახევარში.
- საფლავები გაიხსნა. ბევრი მკვდარი წმინდანები გაიზარდა.
- იესო აღიარებდა მაყურებელს, როგორც ღვთის ძე.
- ძველი ლიგა ახალი პაქტისთვის გააკეთა.
როდესაც იესომ წამოიძახა სიტყვები: „დასრულებულია“, ის აცხადებდა ღვთის ყოფნის დასასრულს ადამიანის ხელით შექმნილ ტაძარში, „წმიდათა წმიდაში“. პავლე კორინთელთა მიმართ წერილებში წერდა, რომ ღმერთი ახლა სულიწმიდის მიერ შექმნილ არაფიზიკურ ტაძარში ცხოვრობს:
„ნუთუ არ იცით, რომ თქვენ ხართ ღვთის ტაძარი და რომ ღვთის სული ბინადრობს თქვენს შორის? ვინც ანგრევს ღვთის ტაძარს, ანადგურებს საკუთარ თავს, რადგან ღმერთის განაჩენს მოაქვს საკუთარ თავზე. რადგან ღვთის ტაძარი წმიდაა და ეს წმინდა ტაძარი თქვენ ხართ“ (1 კორ. 3,16-17, 2. კორინთელები 6,16 NGÜ).
პავლე მოციქულმა ასე თქვა: „მოდით მასთან! ეს არის ცოცხალი ქვა, რომელიც ადამიანებმა უარყვეს, მაგრამ თავად ღმერთმა აირჩია და რომელიც მის თვალში ფასდაუდებელია. ნება მიეცით საკუთარ თავს ჩაერთოთ როგორც ცოცხალი ქვები იმ სახლში, რომელიც აშენებულია ღმერთის მიერ და აღივსება მისი სულით. დამკვიდრდით წმინდა სამღვდელოებად, რათა შესწიროთ ღმერთს მისი სულის მსხვერპლი - მსხვერპლი, რომელიც მას სიამოვნებს, რადგან ისინი დაფუძნებულია იესო ქრისტეს საქმეზე. „თქვენ კი ღვთის რჩეული ხალხი ხართ; თქვენ ხართ სამეფო სამღვდელოება, წმინდა ერი, მხოლოდ მისი კუთვნილი ხალხი, დავალებული ხართ გამოაცხადოთ მისი დიდი საქმეები - მისი საქმეები, ვინც მოგიწოდებთ სიბნელიდან თავის საოცარ შუქში" (1. პეტრე. 2,4-5 და 9 NGÜ).
უფრო მეტიც, ყველა ჩვენი დრო გამოირჩევა და განწმენდილია, როგორც ჩვენ ვცხოვრობთ ახალი პაქტით, რაც იმას ნიშნავს, რომ სულიწმინდის მეშვეობით ჩვენ იესო ქრისტესთან ერთად ვმონაწილეობთ. არ აქვს მნიშვნელობა თუ არა ჩვენი სამუშაო ადგილებზე სამუშაოდ, ან ვიღებთ თავისუფალ დროს, ჩვენ ვართ ზეციური მოქალაქეები, ღვთის სამეფო. ჩვენ ვცხოვრობთ ახალ ცხოვრებას ქრისტეში და ვიცხოვრებთ სიკვდილამდე ან სანამ იესო არ დაბრუნდება.
ძვირფასო პირები, ძველი ბრძანება აღარ არსებობს. ქრისტეში ჩვენ ვართ ახალი ქმნილება, რომელსაც ღმერთი უწოდებს და სულიწმიდით აღჭურვილია. იესოსთან ერთად, ჩვენ ვცხოვრობთ და ვცხოვრობთ სასიხარულო ცნობას. მოდი ვიყოთ ჩართული ჩვენი მამა! სულიწმინდის მეშვეობით იესოს ცხოვრებაში მონაწილეობა, ჩვენ ვართ ერთი და უკავშირდება.
ჯოზეფ ტკაჩმა
