ეს ნამდვილად დასრულებულია

ეს ნამდვილად გაკეთდაიესომ წმინდა წერილების შესახებ მკაფიო განცხადება გააკეთა ებრაელ წინამძღოლთა ჯგუფს, რომლებიც დევნიდნენ მას: „საღვთო წერილი მიგვანიშნებს ჩემზე“ (იოანე. 5,39 ახალი ჟენევის თარგმანი). წლების შემდეგ ეს ჭეშმარიტება დაადასტურა უფლის ანგელოზმა გამოცხადებაში: „რადგან ღვთის სულის წინასწარმეტყველება არის იესოს ცნობა“ (გამოცხადება 1 კორ.9,10 ახალი ჟენევის თარგმანი).

სამწუხაროდ, ებრაელი ლიდერები დროს იესო არ იგნორირება სიმართლე ორივე წერილი და იდენტობის იესოს, როგორც ღვთის შვილი. ამის ნაცვლად, იერუსალიმში ტაძრის რელიგიური რიტუალები თავიანთი ინტერესის ცენტრში იყვნენ, რადგან მათ საკუთარი სარგებელი მოიპოვეს. ამიტომ ისინი დაინახეს ისრაელის ღმერთს და არ დაინახეს წინასწარმეტყველების შესრულება იესოს პიროვნებისა და მსახურების, დაპირებული მესიის შესრულებაში.

იერუსალიმის ტაძარი მართლაც დიდებული იყო. ებრაელი ისტორიკოსი და მეცნიერი ფლავიუსი იოსებუსი წერდა: «პრიალა თეთრი მარმარილოს ფასადი მორთულია ოქროთი და მშვენიერი სილამაზით. მათ გაიგეს იესოს წინასწარმეტყველება იმის შესახებ, რომ ეს შესანიშნავი ტაძარი, ძველი აღთქმის ქვეშ მყოფი თაყვანისმცემლობის ცენტრი, მთლიანად განადგურდებოდა. დანგრევა, რომელიც მთელი კაცობრიობისთვის ღმერთის გადარჩენის გეგმას ასახავდა, სწორად ხორციელდება ამ ტაძრის გარეშე. რა გაოცება და რა შოკი გამოიწვია ხალხმა.

იესოს აშკარად არ მოეწონა იერუსალიმის ტაძარი და კარგი მიზეზი ჰქონდა. მან იცოდა, რომ ღვთის დიდებას ვერ აღემატება ადამიანის ხელით შექმნილი ნაგებობა, რაც არ უნდა დიდებული იყოს. იესომ უთხრა თავის მოწაფეებს, რომ ტაძარი შეიცვლებოდა. ტაძარი აღარ ემსახურებოდა იმ მიზანს, რისთვისაც აშენდა. იესომ განმარტა: „განა არ არის დაწერილი: „ჩემი სახლი იქნება სალოცავი სახლი ყველა ხალხისთვის? თქვენ კი ქურდთა ბუნაგად აქციეთ“ (მარკ 11,17 ახალი ჟენევის თარგმანი).

ასევე წაიკითხეთ, რას ამბობს მათეს სახარება ამის შესახებ: «იესომ დატოვა ტაძარი და წასვლას აპირებდა. მაშინ მასთან მივიდნენ მისი მოწაფეები და მიიპყრეს მისი ყურადღება ტაძრის შენობების ბრწყინვალებაზე. ეს ყველაფერი შენზე შთაბეჭდილებას ახდენს, არა? თქვა იესომ. მაგრამ გარწმუნებთ: აქ ქვა ქვაზე არ დარჩება; ყველაფერი განადგურდება“ (მათე 24,1-2, ლუკა 21,6 ახალი ჟენევის თარგმანი).

იერუსალიმსა და ტაძრის განადგურებას იესოს წინასწარმეტყველებდა ორი მოვლენა. პირველი ღონისძიება იერუსალიმში ტრიუმფალური შესვლის იყო, სადაც ხალხი თავის ტანსაცმელს იატაკზე წინ მიიტანეს. ეს იყო მაღალი რანგის პიროვნებების თაყვანისცემის ჟესტი.

ყურადღება მიაქციეთ რას ამბობს ლუკა: „ახლა, როცა იესო მიუახლოვდა ქალაქს და დაინახა, რომ ის მის წინ ეგდო, ატირდა და თქვა: „შენც რომ იცოდე დღეს რა მოგიტანდა მშვიდობას! მაგრამ ახლა ეს შენგან დამალულია, შენ ამას ვერ ხედავ. დადგება დრო, როცა შენი მტრები შენს გარშემო კედელს აგდებენ, ალყაში დაგაყენებენ და ყველა მხრიდან შეგაწუხებენ. გაანადგურებენ და დაანგრევენ შენში მცხოვრებ შვილებს და ქვას ქვაზე არ დატოვებენ მთელ ქალაქში, რადგან არ გიცანი დრო, როცა ღმერთი შეგხვდა“ (ლუკა 1).9,41-44 ახალი ჟენევის თარგმანი).

მეორე მოვლენა, რომელშიც იესო იწინასწარმეტყველა, რომ იერუსალიმის განადგურება მოხდა, როდესაც იესო გაჰყვა ქალაქს თავისი ჯვარცმის ადგილას. ქუჩაში ხალხმრავლობა, როგორც მისი მტრები და მისი ერთგულები. იესო წინასწარმეტყველებდა, რა მოხდებოდა ქალაქსა და ტაძარში და რომაელი განადგურების შედეგად ადამიანს ემორჩილებოდა.

გთხოვთ, წაიკითხოთ რას ამბობს ლუკა: «იესოს უამრავი ხალხი გაჰყვა, მათ შორის ბევრი ქალი, რომლებიც ტიროდნენ და ტიროდნენ მასზე. მაგრამ იესო მიუბრუნდა მათ და უთხრა: იერუსალიმელ ქალებო, ნუ ტირი მე! იტირეთ თქვენთვის და თქვენი შვილებისთვის! რამეთუ მოვა ჟამი, როცა იტყვიან: ბედნიერნი არიან უნაყოფო ქალები და შვილი არ გაუჩენიათ! მერე მთებს ეტყვიან: დაგვეცით! და მთებს: დაგვმარხეთ! (ლუკა 23,27-30 ახალი ჟენევის თარგმანი).

ჩვენ ვიცით, რომ ისტორია, რომელიც იესოს წინასწარმეტყველება იყო დაახლოებით 40 წლის გამოცხადების შემდეგ სრულდება. In 66 n. Chr. იყო აჯანყების იუდეველთა წინააღმდეგ რომაელები, და 70 n. Chr. ტაძრის დანგრევა, უმრავლესობა იერუსალიმი განადგურდა და ხალხი ზარალდება საშინლად. ყველაფერი, რაც იესომ იწინასწარმეტყველა, დიდი სამწუხაროა.

როდესაც იესომ დაიძახა ჯვარზე: „დასრულებულია“, ის გულისხმობდა არა მხოლოდ მისი გამოსყიდვის საქმის დასრულებას, არამედ აცხადებდა, რომ ძველი აღთქმა (ისრაელის ცხოვრების წესი და თაყვანისცემა მოსეს კანონის მიხედვით) ) შეასრულა ღვთის განზრახვა, რომელიც მისცა, შეასრულა. იესოს სიკვდილით, აღდგომით, ამაღლებით და სულიწმიდის გაგზავნით, ღმერთმა ქრისტეში და სულიწმიდის მეშვეობით დაასრულა მთელი კაცობრიობის საკუთარ თავთან შერიგების საქმე. ახლა ხდება ის, რაც წინასწარმეტყველმა იერემიამ იწინასწარმეტყველა: „აჰა, მოდის ჟამი, ამბობს უფალი, როცა ახალ შეთანხმებას დავდებ ისრაელის სახლთან და იუდას სახლთან და არა ისეთი შეთანხმების მსგავსად, რომელიც დავდე მათ მამებთან. , როცა ხელში ავიყვანე ისინი ეგვიპტის ქვეყნიდან გამოსაყვანად, დავდე აღთქმა, რომელიც არ დაიცავი, თუმცა მე მათი ბატონი ვიყავი, ამბობს უფალი; მაგრამ ეს იქნება აღთქმა, რომელსაც დავდებ ისრაელის სახლთან იმ დროის შემდეგ, ამბობს უფალი: ჩემს რჯულს ჩავდებ მათ გულებში და დავწერ მათ გონებაზე, ისინი იქნებიან ჩემი ხალხი და მე ვიქნები მათი. ღმერთო. და ნურავინ ასწავლის ერთმანეთს და არც ერთმა ძმამ, რომ თქვას: „იცოდე უფალი“, არამედ ყველანი მიცნობენ მე, პატარებსაც და დიდებსაც, - ამბობს უფალი; რადგან ვაპატიებ მათ ცოდვას და არასოდეს გავიხსენებ მათ ცოდვებს“ (იერემია 31,31-34)

იესო სიტყვებით: „შესრულებულია“, გამოაცხადა სასიხარულო ცნობა ახალი პაქტის დამყარების შესახებ. ძველი გავიდა, ახალი გახდა. ცოდვა ჯვარზე იყო მიბმული და ღვთის მადლი მოგვევლინა ქრისტეს გამოსყიდვის შედეგად, რომელიც შერიგების გზით გამოისყიდა, რამაც სულიწმინდის ღრმა შრომას შეუწყო ხელი ჩვენი გულებისა და გონების განახლებისთვის. ეს ცვლილება საშუალებას გვაძლევს მონაწილეობა მივიღოთ იესო ქრისტეს მიერ განახლებულ ადამიანურ ბუნებაში. ის, რასაც ძველი აღთქმით დაპირდნენ და აჩვენებდნენ, შესრულდა ქრისტეს მეშვეობით ახალ აღთქმაში.

როგორც პავლე მოციქული გვასწავლიდა, ქრისტემ (პირსპირიფიცირებული ახალი აღთქმა) ჩვენთვის აღასრულა ის, რაც მოსეს რჯულმა (ძველი შეთანხმება) ვერ და არ უნდა შეასრულოს. „რა დასკვნა უნდა გამოვიტანოთ აქედან? არაებრაელი ხალხი ღმერთმა ყოველგვარი ძალისხმევის გარეშე გამოაცხადა მართლებად. მათ მიიღეს რწმენაზე დაფუძნებული სიმართლე. მეორე მხრივ, ისრაელმა მთელი თავისი ძალისხმევით კანონის შესასრულებლად და ამით სიმართლის მისაღწევად, ვერ მიაღწია მიზანს, რომელსაც კანონი ეხება. Რატომაც არა? იმიტომ, რომ საფუძველი, რომელზეც მათ ააშენეს, არ იყო რწმენა; ფიქრობდნენ, რომ მიზნის მიღწევას საკუთარი ძალისხმევით შეძლებდნენ. დაბრკოლება, რომელსაც ისინი წააწყდნენ, იყო "დაბრკოლება" (რომა 9,30-32 ახალი ჟენევის თარგმანი).

იესოს დროინდელი ფარისევლები და იუდაიზმიდან მოსული მორწმუნეები პავლეს მოციქულთა დროს თავიანთი სამართლებრივი დამოკიდებულებით განიცდიდნენ სიამაყეს და ცოდვას. მათ ჩათვალეს, რომ თავიანთი რელიგიური მცდელობებით მათ შეეძლოთ მიაღწიონ იმას, რისი გაკეთებაც მხოლოდ თავად ღმერთს, მადლით, იესოს და მისი მეშვეობით შეუძლია ჩვენთვის. მათი ძველი აღთქმის (სამართლიანი მუშაობის) მიდგომა იყო კორუფცია, რომელიც გამოწვეულია ცოდვის ძალით. რა თქმა უნდა, არ იყო მადლისა და რწმენის ნაკლებობა ძველ აღთქმაში, მაგრამ როგორც ღმერთმა უკვე იცოდა, ისრაელი გადაუხვევდა ამ მადლს.

აქედან გამომდინარე, ახალი პაქტი თავიდანვე გეგმავდა ძველი პაქტის შესრულებას. შესრულება შესრულებული პირი იესო და მისი მეშვეობით და სულიწმინდის მეშვეობით. მან გადაარჩინა კაცობრიობა სიამაყისა და ცოდვის ძალა და შექმნა ახალი სიღრმისეული ურთიერთობა მთელს მსოფლიოში. ურთიერთობა, რომელიც მივყავართ მარადიულ სიცოცხლესთან ერთად ღმერთის თანდასწრებით.

იმისთვის, რომ გამოეჩინა უდიდესი მნიშვნელობა, თუ რა ხდებოდა Calvary- ის ჯვარზე, ცოტა ხნის შემდეგ, როცა იესომ წამოიძახა: „ეს კეთდება“, ქალაქ იერუსალიმს მიწისძვრა შეარყია. ადამიანის არსებობა ძირეულად შეიცვალა და განაპირობა იერუსალიმისა და ტაძრის განადგურებასთან დაკავშირებული წინასწარმეტყველებების შესრულება, აგრეთვე ახალი პაქტის დამყარება:

  • ფარში ტაძარში, რომელიც შეუშალა წმიდა Holies, დახიეს ზემოდან ქვედა ნახევარში.
  • საფლავები გაიხსნა. ბევრი მკვდარი წმინდანები გაიზარდა.
  • იესო აღიარებდა მაყურებელს, როგორც ღვთის ძე.
  • ძველი ლიგა ახალი პაქტისთვის გააკეთა.

როდესაც იესომ წამოიძახა სიტყვები "ეს შესრულებულია", მან ღმერთის დასასრულის შესახებ გამოაცხადა ხელით შექმნილი ტაძარი, "ყველაზე წმინდა" -ში. კორინთელთა მიმართ გაგზავნილ წერილებში პავლე წერდა, რომ ღმერთი ახლა ცხოვრობს არა ფიზიკურ ტაძარში, რომელსაც სულიწმიდა ქმნის.

„ნუთუ არ იცით, რომ თქვენ ხართ ღვთის ტაძარი და რომ ღვთის სული ბინადრობს თქვენს შორის? ვინც ანგრევს ღვთის ტაძარს, ანადგურებს საკუთარ თავს, რადგან ღმერთის განაჩენს მოაქვს საკუთარ თავზე. რადგან ღვთის ტაძარი წმიდაა და ეს წმინდა ტაძარი თქვენ ხართ“ (1 კორ. 3,16-17, 2. კორინთელები 6,16 ახალი ჟენევის თარგმანი).

პავლე მოციქულმა ასე თქვა: „მოდით მასთან! ეს არის ცოცხალი ქვა, რომელიც ადამიანებმა უარყვეს, მაგრამ თავად ღმერთმა აირჩია და რომელიც მის თვალში ფასდაუდებელია. ნება მიეცით საკუთარ თავს ჩაერთოთ როგორც ცოცხალი ქვები იმ სახლში, რომელიც აშენებულია ღმერთის მიერ და აღივსება მისი სულით. დამკვიდრდით წმინდა სამღვდელოებად, რათა შესწიროთ ღმერთს მისი სულის მსხვერპლი - მსხვერპლი, რომელიც მას სიამოვნებს, რადგან ისინი დაფუძნებულია იესო ქრისტეს საქმეზე. „თუმცა თქვენ ხართ ღვთის რჩეული ხალხი; თქვენ ხართ სამეფო სამღვდელოება, წმინდა ერი, მხოლოდ მისი კუთვნილი ხალხი, დავალებული გამოაცხადოთ მისი დიდი საქმეები - მისი საქმეები, ვინც სიბნელიდან გამოგიძახათ თავის საოცარ ნათელში" (1. პეტრე. 2,4-5 და 9 ახალი ჟენევის თარგმანი).

უფრო მეტიც, ყველა ჩვენი დრო გამოირჩევა და განწმენდილია, როგორც ჩვენ ვცხოვრობთ ახალი პაქტით, რაც იმას ნიშნავს, რომ სულიწმინდის მეშვეობით ჩვენ იესო ქრისტესთან ერთად ვმონაწილეობთ. არ აქვს მნიშვნელობა თუ არა ჩვენი სამუშაო ადგილებზე სამუშაოდ, ან ვიღებთ თავისუფალ დროს, ჩვენ ვართ ზეციური მოქალაქეები, ღვთის სამეფო. ჩვენ ვცხოვრობთ ახალ ცხოვრებას ქრისტეში და ვიცხოვრებთ სიკვდილამდე ან სანამ იესო არ დაბრუნდება.

ძვირფასო პირები, ძველი ბრძანება აღარ არსებობს. ქრისტეში ჩვენ ვართ ახალი ქმნილება, რომელსაც ღმერთი უწოდებს და სულიწმიდით აღჭურვილია. იესოსთან ერთად, ჩვენ ვცხოვრობთ და ვცხოვრობთ სასიხარულო ცნობას. მოდი ვიყოთ ჩართული ჩვენი მამა! სულიწმინდის მეშვეობით იესოს ცხოვრებაში მონაწილეობა, ჩვენ ვართ ერთი და უკავშირდება.

ჯოზეფ ტკაჩმა


pdfეს ნამდვილად დასრულებულია