ჭეშმარიტი თაყვანისცემა

იესოს დღეებში ებრაელებსა და სამარიელებს შორის მთავარი საკითხი იყო ის, თუ სად უნდა სცემდნენ თაყვანს ღმერთს. ვინაიდან სამარიელებს აღარ ჰქონდათ წილი იერუსალიმის ტაძარში, მათ მიაჩნდათ, რომ გერიზიმის მთა იყო ღვთის თაყვანისცემის შესაფერისი ადგილი და არა იერუსალიმი. როდესაც ტაძარი შენდებოდა, ზოგიერთმა სამარიელმა ებრაელებს შესთავაზა დახმარებოდნენ თავიანთი ტაძრის აღდგენაში და ზერუბაბელმა სასტიკად უარყო ისინი. სამარიელებმა უპასუხეს სპარსეთის მეფეს ჩივილით და შეწყვიტეს მუშაობა (Ezra[space]]4). როდესაც ებრაელები იერუსალიმის ქალაქის კედლებს აღადგენდნენ, სამარიის გამგებელი ებრაელებს სამხედრო მოქმედებებით დაემუქრა. საბოლოოდ სამარიელებმა ააგეს საკუთარი ტაძარი გერიზიმის მთაზე, რომელიც ებრაელებმა დაიპყრეს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 128 წელს. განადგურდა. მიუხედავად იმისა, რომ თქვენი ორი რელიგიის საფუძველი იყო მოსეს კანონი, ისინი სასტიკი მტრები იყვნენ.

იესო სამარიაში

ებრაელთა უმეტესობა თავს არიდებდა სამარიას, მაგრამ იესო თავის მოწაფეებთან ერთად წავიდა ამ ქვეყანაში. დაღლილი დაჯდა სიქარის მახლობლად ჭასთან და გაგზავნა თავისი მოწაფეები ქალაქში საკვების საყიდლად (იოანე 4,3-8). გავიდა სამარიელი ქალი და იესო ელაპარაკა მას. მას გაუკვირდა, რომ ის ესაუბრებოდა სამარიელ ქალს, ხოლო მის მოწაფეებს, რომ ის ესაუბრებოდა ქალს (მუხლები 9 და 27). იესოს სწყუროდა, მაგრამ არაფერი ჰქონდა მასთან წყლის ამოსაღებად, მაგრამ მათ გააკეთეს. ქალს შეეხო, რომ ებრაელი ნამდვილად აპირებდა სამარიელი ქალის წყლის ავზიდან დალევას. ებრაელების უმეტესობამ ასეთი ჭურჭელი თავისი რიტუალის მიხედვით უწმინდურად მიიჩნია. „უპასუხა იესომ და უთხრა მას: „თუ იცი ღვთის ძღვენი და ვინ არის ის, ვინც გეუბნება: „მომეცი დალიე, შენ სთხოვე მას და მოგცემს ცოცხალ წყალს“ (იოანე. 4,10).

იესომ გამოიყენა სიტყვების თამაში. გამოთქმა "ცოცხალი წყალი" ჩვეულებრივ ნიშნავდა მოძრავ, დინებას. ქალმა კარგად იცოდა, რომ სიქარში ერთადერთი წყალი ჭაში იყო და იქვე არ იყო წყალი. ამიტომ მან ჰკითხა იესოს, რაზე ლაპარაკობდა. “ მიუგო იესომ და უთხრა მას: ვინც ამ წყალს სვამს, ისევ მოსწყურდება; მაგრამ ვინც სვამს იმ წყალს, რომელსაც მე მივცემ, არასოდეს მოწყურდება; მაგრამ წყალი, რომელსაც მე მივცემ, გახდება მასში წყლის წყარო, რომელიც ამოდის საუკუნო სიცოცხლეში“ (იოანე. 4,13-14)

ქალი მზად იყო მიიღოს რწმენის მტრის სულიერი ჭეშმარიტება? ის სვამდა ებრაელ წყალს? მას შეეძლო გაეგო, რომ ასეთ წყაროს არასოდეს ეწყურებოდა და აღარ მოუწევს ამდენი შრომა. ვერ შეძლო გაერკვია ის ჭეშმარიტება, რომლის შესახებაც ის საუბრობდა, იესო ქალის ფუნდამენტურ პრობლემას მიუბრუნდა. მან შესთავაზა, რომ მან ქმარს დაურეკოს და დაბრუნდეს მასთან. მიუხედავად იმისა, რომ მან უკვე იცოდა, რომ არ ჰყავს ქმარი, მან მაინც სთხოვა, შესაძლოა, ეს მისი სულიერი ავტორიტეტის ნიშანია.

ჭეშმარიტი თაყვანისცემა

ახლა, როცა გაიგო, რომ იესო წინასწარმეტყველი იყო, სამარიელ ქალს სამარიელებსა და ებრაელებს შორის საუკუნოვანი დაპირისპირება წამოიწია იმის შესახებ, თუ რა ადგილას უნდა ეთაყვანებოდნენ ღმერთს. "ჩვენი მამები თაყვანს სცემდნენ ამ მთაზე და თქვენ ამბობთ, რომ ადგილი, სადაც ხალხი უნდა სცეს თაყვანისცემა, არის იერუსალიმში" (იოანე. 4,20).

იესომ უთხრა მას: მერწმუნეთ, დედაკაცო, დადგება დრო, როცა მამას არც ამ მთაზე სცემთ თაყვანს და არც იერუსალიმში. თქვენ არ იცით რას ეთაყვანებით; მაგრამ ჩვენ ვიცით, რასაც ვეთაყვანებით; რადგან ხსნა იუდეველთაა. მაგრამ მოდის ჟამი და დადგა, როცა ჭეშმარიტი თაყვანისმცემლები თაყვანს სცემენ მამას სულითა და ჭეშმარიტებით; რადგან მამასაც სურს ასეთი თაყვანისმცემლები. ღმერთი სულია და ვინც მას თაყვანს სცემს სულითა და ჭეშმარიტებით“ (იოან 4,21-24)

იესომ მოულოდნელად შეცვალა თემა? არა, არ არის აუცილებელი. იოანეს სახარება გვაძლევს დამატებით მინიშნებებს: „სიტყვები, რომლებიც მე გითხარი, არის სული და სიცოცხლე“ (იოანე 6,63). „მე ვარ გზა, ჭეშმარიტება და სიცოცხლე“ (იოანე 14,6). იესომ დიდი სულიერი ჭეშმარიტება გაუმხილა ამ უცნაურ სამარიელ ქალს.

მაგრამ ქალმა არ იცოდა, რა უნდა გაეკეთებინა და თქვა: „მე ვიცი, რომ მოდის მესია, რომელსაც ქრისტე ჰქვია. როცა მოვა, ყველაფერს შეგვიცხადებს. იესომ უთხრა მას: მე ვარ შენ გელაპარაკები“ (მუხ. 25-26).

მისი თვითგამოცხადება "ეს ვარ მე" (მესია) - ძალიან უჩვეულო იყო. იესო კომფორტულად ჩანდა და შეეძლო ამის შესახებ ღიად ეთქვა, რათა დაემტკიცებინა, რომ ის რასაც ეუბნებოდა, სწორი იყო. ქალმა დატოვა წყლის ქვევრი და წავიდა სახლში, რათა ყველას ეთქვა იესოს შესახებ; და მან დაარწმუნა ხალხი, რომ ეს თავად დაემოწმებინათ და ბევრმა მათგანმა ირწმუნა. „ბევრმა სამარიელმა იმ ქალაქიდან ირწმუნა იგი იმ ქალის სიტყვის გამო, რომელიც მოწმობდა: „ყველაფერი მითხრა, რაც გავაკეთე. როდესაც სამარიელები მივიდნენ მასთან, სთხოვეს, რომ მათთან დარჩენილიყო; და დარჩა იქ ორი დღე. და კიდევ ბევრმა ირწმუნა მისი სიტყვის გამო“ (მუხ. 39-41).

თაყვანისცემა დღეს

ღმერთი არის სული და ჩვენი ურთიერთობა არის სულიერი. ჩვენი თაყვანისმცემლობის ყურადღება გამახვილებულია იესოსა და მასთან ურთიერთობაზე. ის არის ცოცხალი წყლის წყარო, რომელიც გვჭირდება ჩვენი მარადიული სიცოცხლისთვის. ის მოითხოვს ჩვენს თანხმობას, რომ ჩვენ გვჭირდება ისინი და ვთხოვოთ მას წყვეტს წყურვილი. სხვაგვარად რომ ვთქვათ, გამოცხადების მეტაფორაში, ჩვენ უნდა ვაღიაროთ, რომ ღარიბი, ბრმა და შიშველი ვართ, და ვთხოვთ იესოს სულიერი სიმდიდრე, მხედველობა და ტანსაცმელი.

თქვენ ლოცულობთ სულიერად და ჭეშმარიტებით, როდესაც იესოსთან ერთად ეძებთ იმას, რაც გჭირდებათ. ღვთის ჭეშმარიტი ერთგულება და თაყვანისცემა არ ახასიათებს გარეგნულად, არამედ იესო ქრისტეს მიმართ თქვენი დამოკიდებულებით და ეს ნიშნავს იესოს სიტყვების მოსმენას და მის მეშვეობით თქვენს სულიერ მამას.

ჯოზეფ ტკაჩმა