Ეს არ არის სამართლიანი

Ეს არ არის სამართლიანი!" – ყოველ ჯერზე, როცა გვესმის, რომ ვინმე ამას ამბობს ან თვითონ ამბობს, გადასახადი რომ გადაგვეხადა, ალბათ გავმდიდრდებოდით. სამართლიანობა იშვიათი საქონელი იყო კაცობრიობის ისტორიის დასაწყისიდან.

ჯერ კიდევ საბავშვო ბაღში, უმეტეს ჩვენგანს ჰქონდა მტკივნეული გამოცდილება, რომ ცხოვრება ყოველთვის არ არის სამართლიანი. ასე რომ, რამდენადაც ჩვენ ვწუწუნებთ, ვემზადებით იმისთვის, რომ მოგვატყუონ, მოატყუონ, მოატყუონ ან სხვაგვარად ისარგებლონ თავმოყვარე თანატოლებმა.

იესოსაც უნდა ეგრძნო, რომ მას უსამართლოდ ეპყრობოდნენ. როდესაც ის ჯვარცმამდე ერთი კვირით ადრე შევიდა იერუსალიმში, ხალხმა გაახარა და პალმის ფრჩხილებს ააფრიალა ტრადიციული თაყვანისცემა ცხებული მეფის გამო: „მეორე დღეს დიდი ხალხი, რომელიც მოვიდა დღესასწაულზე, როცა გაიგო, რომ იესო მოდიოდა იერუსალიმში. აიღეს პალმის რტოები და გამოვიდნენ მის შესახვედრად და შესძახეს: ოსანა! კურთხეულია ის, ვინც მოდის უფლის, ისრაელის მეფის სახელით! მაგრამ იესომ იპოვა ახალგაზრდა ვირი და დაჯდა მასზე, როგორც წერია: ნუ გეშინია, სიონის ასულო. აჰა, მოდის შენი მეფე, ჩოხზე ამხედრებული“ (იოანე 12,12-15)

დიდი დღე იყო. მაგრამ მხოლოდ ერთი კვირის შემდეგ, ბრბო ყვიროდა: „ჯვარს აცვი! ჯვარს აცვი იგი!" ეს სულაც არ იყო სამართლიანი. არასდროს არავის დაუშავებია, პირიქით, ყველა უყვარდა. მას არასოდეს ჩაუდენია ცოდვა და ამიტომ არ იმსახურებდა მოკვლას. თუმცა, ცრუ ჩვენებებმა და ხელისუფლების კორუმპირებულმა წარმომადგენლებმა ხალხი მის წინააღმდეგ აქცია.

უმეტესობა ჩვენგანმა გულწრფელად უნდა აღიაროს, რომ ზოგჯერ უსამართლოდ ვიქცევით სხვა ადამიანების მიმართ. თუმცა, ჩვენ ყველანი ვიმედოვნებთ, ღრმად, რომ ვიმსახურებთ სამართლიანად მოპყრობას, მაშინაც კი, თუ ყოველთვის არ ვიქცევით შესაბამისად. უცნაურად საკმარისია, რომ სახარება, რაც ნიშნავს "სასიხარულო ცნობას", ყოველთვის არ არის სამართლიანი. ფაქტია, რომ ჩვენ ყველანი ცოდვილები ვართ და ვიმსახურებთ დასჯას. მაგრამ ღმერთი არ გვაძლევს იმას, რასაც აბსოლუტურად ვიმსახურებთ, სიკვდილს, არამედ გვაძლევს ზუსტად იმას, რაც არ ვიმსახურებთ - მადლს, პატიებას და სიცოცხლეს.

პავლე წერს: „რადგან ჯერ კიდევ სუსტები ვიყავით, ქრისტე მოკვდა ჩვენთვის უღმერთოდ. ახლა ძნელად თუ მოკვდება ვინმე სამართლიანი კაცის გულისთვის; მან შეიძლება სიცოცხლე საფრთხეში ჩააგდოს სიკეთის გულისთვის. მაგრამ ღმერთი გვიჩვენებს ჩვენს სიყვარულს იმით, რომ სანამ ჩვენ ჯერ კიდევ ცოდვილები ვიყავით, ქრისტე მოკვდა ჩვენთვის. რამდენად უფრო მეტად ვიხსნით მის მიერ რისხვისგან, ახლა, როცა მისი სისხლით გავმართლდით. ვინაიდან, თუ ჯერ კიდევ მტრები ვიყავით, შეურიგდებოდით ღმერთს მისი ძის სიკვდილით, რამდენად მეტად გადარჩებით მისი ცხოვრებით ახლა, როცა შერიგებულები ვართ“ (რომაელები 5,6-10)

მადლი არ ამართლებს. ამით ჩვენ გვეძლევა ის, რასაც საერთოდ არ ვიმსახურებთ. ღმერთი გვაძლევს იმიტომ, რომ ჩვენი ცოდვილობის მიუხედავად, ძალიან გვიყვარს და გვაფასებს. მისი მადლიერება იქამდე მიდის, რომ მან ჩვენი ცოდვები თავის თავზე აიღო, მოგვიტევა, საკუთარ თავთან და ერთმანეთთან ზიარებაც კი მოგვცა. ეს პერსპექტივა ფუნდამენტურად განსხვავდება იმისგან, რასაც ჩვენ ჩვეულებრივ ვიღებთ. ბავშვობაში, ჩვენ ხშირად ვგრძნობდით, რომ ცხოვრება არ იყო სამართლიანი.

როცა შენ, ძვირფასო მკითხველო, უკეთ და უკეთ იცნობ იესოს, თქვენ ასევე გაიგებთ რაიმე უსამართლობას თანდაყოლილი სასიხარულო ამბიდან: იესო გაძლევს ზუსტად იმას, რასაც საერთოდ არ იმსახურებ. ის გაპატიებს შენს ყველა ცოდვას და გაძლევთ მარადიულ სიცოცხლეს. ეს არ არის სამართლიანი, მაგრამ ეს არის საუკეთესო სიახლე, რომლის მოსმენა და დაჯერება ნამდვილად შეგიძლიათ.

ჯოზეფ ტკაჩმა