მესიის საიდუმლო

კეთროვანი მივიდა იესოსთან, მუხლი მოიყარა მის წინაშე და განკურნება სთხოვა. იესო მესია ღრმად შეძრწუნებულმა გაუწოდა მოწყალებით სავსე ხელი, შეეხო მას და უთხრა კარგად იყავი და მაშინვე გაქრა კეთრი; მამაკაცის კანი სუფთა და ჯანსაღი გახდა. იესომ ის გაუშვა ისე, რომ მკაცრად არ უთხრა: არავის უთხრა ამის შესახებ! შესწირეთ ის მსხვერპლი, რომელიც მოსემ დაწესდა კეთრის სამკურნალოდ და წარუდგინეთ თავი მღვდლებს. მხოლოდ ამის შემდეგ იქნება თქვენი განკურნება ოფიციალურად აღიარებული. მაგრამ როგორც კი კაცს ყურს უგდებდა, მან გაავრცელა ამბავი მისი განკურნების შესახებ. ასე რომ, მთელმა ქალაქმა შეიტყო ამის შესახებ. ამიტომ, იესოს მოუწია თავი შორს ყოფილიყო საზოგადოებრივი ადგილებისგან და აღარ შეეძლო ქალაქში თავისუფლად გადაადგილება, რადგან შეეხო კეთროვანს (მარკოზის მიხედვით 1,44-45)

რატომ არ სურდა იესოს განკურნებულ კეთროვანს ეცნობებინა მისი განკურნება? არც დემონებს აძლევდა ლაპარაკის ნებას, რადგან იცოდნენ, ვინ იყო ის: „და განკურნა მრავალნი სნეულნი სხვადასხვათა სნეულებით და განდევნა მრავალი ეშმაკი და არ მისცა დემონებს ლაპარაკი; რადგან იცნობდნენ მას“ (მარკ 1,34).

იესომ ჰკითხა თავის მოწაფეებს: „და თქვენ, იესომ ჰკითხა, ვინ ვარ? პეტრემ უპასუხა: შენ ხარ მესია! მაშინ იესომ გააფრთხილა ისინი, რომ არავის ეთქვათ ამის შესახებ“ (მარკ 8,29-30 NGÜ).

მაგრამ რატომ არ სურდა იესოს, რომ მის მოწაფეებს ეთქვათ სხვებისთვის, რომ ის იყო მესია? იმ დროს იესო ხორცშესხმული მხსნელი იყო, სასწაულებს ახდენდა და ქადაგებდა მთელ ქვეყანაში. მაშ, რატომ არ იყო მისი მოწაფეებისთვის შესაფერისი დრო, მიეყვანათ ხალხი მასთან და ეჩვენებინათ, ვინ იყო ის? იესომ ნათლად და ხაზგასმით ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ვინ იყო ის არავის უნდა გამოეცხადებინა. იესომ იცოდა ისეთი რამ, რაც არც ფართო საზოგადოებამ იცოდა და არც მისმა მოწაფეებმა.

მარკოზის სახარებაში ნათქვამია, რომ მისი მიწიერი მსახურების დასასრულს, მის ჯვარცმამდე ერთი კვირით ადრე, ხალხი გაიხარა, რადგან მათ აღიარეს იესო, როგორც მესია: „ბევრმა გაშალა თავისი სამოსი გზაზე, სხვებმა კი მწვანე ტოტები გაშალეს გზაზე. დატოვა მინდვრები. და წინამძღოლნი და მისდევნი ღაღადებდნენ: ოსანა! კურთხეული იყოს ის, ვინც მოდის უფლის სახელით! დიდება ჩვენი მამის დავითის სამეფოს, რომელიც მოვა! ოსანა უმაღლესში!” (მარკ 11,8-10)

პრობლემა ის იყო, რომ ხალხს სხვა მესია წარმოედგინა და მისგან განსხვავებული მოლოდინი ჰქონდა. ისინი მოელოდნენ მეფეს, რომელიც გააერთიანებდა ხალხს, ღვთის კურთხევით მიიყვანდა რომაელ ოკუპანტებზე გამარჯვებამდე და აღადგენდა დავითის სამეფოს ძველ დიდებას. მესიის მათი გამოსახულება ძირეულად განსხვავდებოდა ღვთის ხატისგან. ამიტომ, იესოს არ სურდა, რომ მის მოწაფეებს ან მათ, ვინც განკურნა, მალე გაევრცელებინათ ცნობა მის შესახებ. ჯერ არ იყო მოსული ხალხის მათი მოსმენის დრო. მათი გავრცელების შესაფერისი დრო მხოლოდ მისი ჯვარცმისა და მკვდრეთით აღდგომის შემდეგ უნდა დადგებოდა. მხოლოდ მაშინ შეიძლებოდა მისი სრული მასშტაბით გაგება მშვენიერი ჭეშმარიტების შესახებ, რომ ისრაელის მესია არის ღვთის ძე და სამყაროს მხსნელი.

ჯოზეფ ტკაჩმა

მეტი სტატია მესიის შესახებ:

პასტორალური ამბავი

ვინ არის იესო ქრისტე