მამაო, აპატიე მათ

პატიებაერთი წუთით წარმოიდგინეთ შოკისმომგვრელი სცენა გოლგოთაზე, სადაც ჯვარცმა განხორციელდა, როგორც უკიდურესად მტკივნეული სიკვდილით დასჯა. ეს ითვლებოდა სიკვდილით დასჯის ყველაზე სასტიკ და დამამცირებელ ფორმად, რაც კი ოდესმე შექმნილა და დაცული იყო ყველაზე საზიზღარი მონებისთვის და ყველაზე უარესი დამნაშავეებისთვის. რატომ? იგი განხორციელდა, როგორც რომაული მმართველობის წინააღმდეგ აჯანყებისა და წინააღმდეგობის შემაკავებელი მაგალითი. შიშველი და გაუსაძლისი ტკივილებით გატანჯული დაზარალებულები ხშირად მიმართავდნენ თავიანთ უმწეო სასოწარკვეთას ლანძღვისა და შეურაცხყოფის სახით გარშემომყოფ მაყურებლებს. დამსწრე ჯარისკაცებმა და მაყურებლებმა იესოსგან მხოლოდ მიტევების სიტყვები მოისმინეს: „მაგრამ იესომ თქვა: მამაო, მიუტევე მათ; იმიტომ რომ არ იციან რას აკეთებენ!” (ლუკა 23,34). იესოს პატიების თხოვნა ძალზე გასაოცარია სამი მიზეზის გამო.

პირველი, მიუხედავად ყველაფრისა, რაც მან განიცადა, იესო მაინც ლაპარაკობდა თავის მამაზე. ეს არის ღრმა, მოსიყვარულე ნდობის გამოხატულება, რომელიც მოგვაგონებს იობის სიტყვებს: „აჰა, მიუხედავად იმისა, რომ მომკლავს, მე მას ველოდები; „ჭეშმარიტად, მე ვუპასუხებ მას ჩემს გზებს“ (იობი 13,15).

მეორე, იესოს არ სთხოვა შენდობა თავისთვის, რადგან ის თავისუფალი იყო ცოდვისაგან და წავიდა ჯვარზე, როგორც ღვთის უმწიკვლო კრავი, რათა გადაგვარჩინა ჩვენი ცოდვილი გზებისგან: „რადგან იცით, რომ არ იხსნით უხრწნელი ვერცხლით და ოქროთი. თქვენი ამაო საქციელი, თქვენი მამების წესით, მაგრამ ქრისტეს ძვირფასი სისხლით, როგორც უდანაშაულო და უბიწო კრავი" (1. პიტერ 1,18-19). იგი აღუდგა მათ, ვინც მას სიკვდილი დასჯა და ჯვარს აცვეს, და მთელი კაცობრიობის წინაშე.

მესამე, ლოცვა, რომელიც იესომ თქვა ლუკას სახარების მიხედვით, არ იყო ერთჯერადი გამოთქმა. ორიგინალური ბერძნული ტექსტი ვარაუდობს, რომ იესომ ეს სიტყვები არაერთხელ წარმოთქვა - მისი თანაგრძნობისა და პატიების მზაობის გამოხატულება, თუნდაც მისი განსაცდელის ყველაზე ბნელ საათებში.

წარმოვიდგინოთ, რამდენჯერ მოუწოდებდა იესო ღმერთს თავისი ღრმა გაჭირვების გამო. მან მიაღწია იმ ადგილს, რომელიც ცნობილია როგორც თავის ქალა. რომაელმა ჯარისკაცებმა მისი მაჯები ჯვრის ხეზე დააკრეს. ჯვარი აღმართეს და ჩამოიხრჩო ცასა და მიწას შორის. დამცინავი და აგინებული ხალხის გარემოცვაში, მას უნდა ეყურებინა, როგორ ანაწილებდნენ ჯარისკაცები მის ტანსაცმელს ერთმანეთში და კამათელს თამაშობდნენ მისი უნაკერო სამოსისთვის.

ჩვენი გულის სიღრმეში ჩვენ ვიცით ჩვენი ცოდვების სიმძიმე და უფსკრული, რომელიც გვაშორებს ღმერთს. იესოს ჯვარზე უსაზღვრო მსხვერპლის მეშვეობით ჩვენთვის გაიხსნა შენდობისა და შერიგების გზა: „რადგან ცათა მაღლა არის დედამიწაზე, ის ავრცელებს თავის მადლს მის მოშიშებს. რაც დილა საღამომდეა, ის გვაშორებს ჩვენს ცოდვებს“ (ფსალმუნი 10.3,11-12)
მოდით, მადლიერებითა და სიხარულით მივიღოთ ეს მშვენიერი პატიება, რომელიც მოგვეცა იესოს მსხვერპლის მეშვეობით. მან გადაიხადა საბოლოო ფასი, არა მხოლოდ ჩვენი ცოდვებისგან განწმენდისთვის, არამედ ჩვენს მამაზეციერთან ძლიერ და სიყვარულით ურთიერთობაში. ჩვენ აღარ ვართ ღმერთის უცხოები და მტრები, არამედ მისი საყვარელი შვილები, რომლებთანაც ის არის შერიგებული.

ისევე, როგორც ჩვენ მივიღეთ პატიება იესოს განუზომელი სიყვარულით, ჩვენ მოწოდებულნი ვართ ვიყოთ ამ სიყვარულისა და მიტევების ასახვა ჩვენს ადამიანებთან ურთიერთობისას. სწორედ იესოს ეს დამოკიდებულება გვიბიძგებს და შთააგონებს, გავიაროთ ცხოვრება ღია ხელებითა და გულით, მზად ვართ გავიგოთ და მივიღოთ.

ბარი რობინსონის მიერ


მეტი სტატია პატიების შესახებ:

პატიების აღთქმა

სამუდამოდ წაშლილია