სატანა ეშმაკი

დღევანდელ დასავლურ სამყაროში არსებობს ორი სამწუხარო ტენდენცია სატანის, ეშმაკის შესახებ, რომელიც ახალ აღთქმაშია ნახსენები, როგორც სასტიკი მოწინააღმდეგე და ღვთის მტერი. ადამიანების უმრავლესობა არ იცის ეშმაკი ან შეაფასოს მისი როლი ქაოსის, ტანჯვისა და ბოროტების გამომწვევი მიზეზით. მრავალი ადამიანისთვის, ნამდვილი ეშმაკის იდეა მხოლოდ უძველესი ცრურწმენის დარჩენილი ნაწილია, ანუ მსოფლიოში ბოროტების სურათია.

თავის მხრივ, ქრისტიანებმა აითვისეს ცრურწმენა, რომ ეშმაკის შესახებ ცნობილია, როგორც "სულიერი ომი". ისინი ეშმაკს ზედმეტად აღიარებენ და „მის წინააღმდეგ იწყებენ ომს“ ისე, რაც შეუსაბამოა იმ რჩევებისთვის, რომელსაც ჩვენ წიგნში ვხვდებით. ამ სტატიაში ვხედავთ, რა ინფორმაციას გვაწვდის ბიბლია სატანის შესახებ. ამ გაგებით შეიარაღებულნი, ჩვენ შეგვიძლია თავიდან ავიცილოთ ზემოხსენებული უკიდურესი უკიდურეს პრობლემებს.

ძველი აღთქმის წყაროები

ესაია 14,3-23 და ეზეკიელი 28,1-9 ზოგჯერ განიხილება როგორც ეშმაკის წარმოშობის აღწერილობა, როგორც ანგელოზმა, რომელმაც შესცოდა. ზოგიერთი დეტალი შეიძლება ჩაითვალოს ეშმაკის მინიშნებად. მიუხედავად ამისა, ამ პასაჟების კონტექსტი აჩვენებს, რომ ტექსტის უმეტესი ნაწილი ეხება ადამიანთა მეფეების - ბაბილონისა და ტვიროსის მეფეების ამაოებასა და სიამაყეს. ორივე სექციაში საქმე ისაა, რომ მეფეებს ეშმაკი მანიპულირებს და მისი ბოროტი ზრახვებისა და ღმერთის სიძულვილის ანარეკლია. სულიერ წინამძღოლზე, სატანაზე ლაპარაკი არის მისი ადამიანური აგენტების, მეფეების, ერთი ამოსუნთქვით საუბარი. ეს არის იმის თქმა, რომ ეშმაკი მართავს სამყაროს.

იობის წიგნში ანგელოზებზე ნათქვამია, რომ ისინი ესწრებოდნენ სამყაროს შექმნას და აღივსნენ საოცრებებითა და სიხარულით.8,7). მეორეს მხრივ, იობის 1-2-ის სატანა ასევე ანგელოზური არსებაა, რადგან ნათქვამია, რომ ის იყო „ღვთის ძეთა“ შორის. მაგრამ ის არის ღმერთის და მისი სიმართლის მოწინააღმდეგე.

ბიბლიაში არის ცნობები „დაცემული ანგელოზების“ შესახებ (2. პიტერ 2,4; იუდა 6; Სამუშაო 4,18) მაგრამ არაფერი ფუნდამენტური იმის შესახებ, თუ როგორ და რატომ გახდა სატანა ღმერთის მტერი. წმინდა წერილი არ გვაწვდის დეტალებს ანგელოზების ცხოვრების შესახებ, არც "კარგი" ანგელოზების და არც დაცემული ანგელოზების შესახებ (ასევე ეძახიან დემონებს). ბიბლია, განსაკუთრებით ახალი აღთქმა, ბევრად უფრო დაინტერესებულია ჩვენთვის სატანის ჩვენებით, ვიდრე ვინმე ცდილობს ჩაშალოს ღვთის განზრახვა. მას მოიხსენიებენ, როგორც ღვთის ხალხის, იესო ქრისტეს ეკლესიის უდიდეს მტერს.

ძველ აღთქმაში სატანა ან ეშმაკი აშკარად არ არის ნახსენები სახელით. თუმცა, დარწმუნება, რომ კოსმოსური ძალები ებრძვიან ღმერთს, აშკარად ჩანს მათი მხარეების მოტივებში. ძველი აღთქმის ორი მოტივი, რომლებიც ასახავს სატანას ან ეშმაკს, არის კოსმოსური წყლები და მონსტრები. ეს არის გამოსახულებები, რომლებიც ასახავს სატანურ ბოროტებას, რომელიც ატარებს დედამიწას თავისი ჯადოქრობის ქვეშ და ებრძვის ღმერთს. სამუშაო 2-ში6,12-13 ჩვენ ვხედავთ იობს, რომელიც აცხადებს, რომ ღმერთმა "აძგერა ზღვა" და "დამსხვრევა რახაბი". რახაბი მოიხსენიება როგორც „გამფრენი გველი“ (მ. 13).

იმ რამდენიმე ადგილას, სადაც სატანა აღწერილია, როგორც პიროვნული არსება ძველ აღთქმაში, სატანა გამოსახულია როგორც ბრალმდებელი, რომელიც ცდილობს უთანხმოების დათესვას და სარჩელს (ზაქარია 3,1-2), ის უბიძგებს ხალხს ცოდვისკენ ღმერთის წინააღმდეგ (1კრ. 21,1) და იყენებს ადამიანებსა და ელემენტებს დიდი ტკივილისა და ტანჯვის გამოსაწვევად (იობ 1,6-ოცი; 2,1-8)

იობის წიგნში ჩვენ ვხედავთ, რომ სატანა ხვდება სხვა ანგელოზებს, რათა წარუდგინოს თავი ღმერთს, თითქოს ზეციურ კრებაზე იყო მოწოდებული. არსებობს სხვა ბიბლიური ცნობები ანგელოზური არსებების ზეციურ შეკრებაზე, რომლებიც გავლენას ახდენენ ადამიანურ საქმეებზე. ერთ-ერთ მათგანში ცრუ მოჩვენება აცდუნებს მეფეს ომში წასასვლელად (1. მეფეები 22,19-22)

ღმერთი გამოსახულია როგორც ადამიანი, რომელმაც „დაამტვრია ლევიატანს თავები და მისცა მხეცს საჭმელად“ (ფსალმუნი 74,14). ვინ არის ლევიატანი? ის არის "ზღვის ურჩხული" - "გამფრენი გველი" და "დახვეული გველი", რომელსაც უფალი დასჯის "იმ დროს", როცა ღმერთი განდევნის ყოველგვარ ბოროტებას მიწიდან და დაამყარებს მის სამეფოს (ესაია 2).7,1).

ლევიატანის, როგორც გველის მოტივი ედემის ბაღში მიდის. აქ გველი - "რომელიც უფრო მზაკვარია, ვიდრე ყველა ცხოველი მინდორში" - აცდუნებს ხალხს ღმერთის წინაშე ცოდვაში, რაც იწვევს მათ დაცემას (1. მოსე 3,1-7). ამას მივყავართ სხვა წინასწარმეტყველებამდე მომავალი ომის შესახებ მასა და გველს შორის, რომელშიც გველი, როგორც ჩანს, მოიგებს გადამწყვეტ ბრძოლაში (ღმერთის ქუსლში დარტყმა) მხოლოდ შემდეგ წააგებს ბრძოლას (მისი თავი დაიმსხვრა). ამ წინასწარმეტყველებაში ღმერთი ეუბნება გველს: „დავაყენებ მტრობას შენსა და ქალს შორის, შენს შთამომავლობასა და მის შთამომავლობას შორის; ის შენს თავს დაგჭრის და შენ ქუსლში დაარტყამ“(1. მოსე 3,15).

ცნობები ახალ აღთქმაში

ამ განცხადების კოსმიური მნიშვნელობა გასაგები ხდება ღვთის ძის განსახიერების ფონზე, როგორც იესო ნაზარეველი (იოანე 1,1. 14). სახარებებში ვხედავთ, რომ სატანა ცდილობდა იესოს ამა თუ იმ გზით განადგურებას მისი დაბადების დღიდან ჯვარზე გარდაცვალებამდე. მიუხედავად იმისა, რომ სატანა ახერხებს იესოს მოკვლას თავისი ადამიანური მარიონეტების მეშვეობით, ეშმაკი ომს მისი სიკვდილით და აღდგომით კარგავს.

იესოს ამაღლების შემდეგ გრძელდება კოსმიური ბრძოლა ქრისტეს პატარძალს - ღვთის ხალხს - ეშმაკსა და მის ლაკეებს შორის. მაგრამ ღვთის განზრახვა იმარჯვებს და გრძელდება. საბოლოოდ, იესო დაბრუნდება და გაანადგურებს მის წინააღმდეგ სულიერ წინააღმდეგობას (1. კორინთელები 15,24-28)

განსაკუთრებით წიგნში გამოცხადება არის ეს ბრძოლა ძალების ბოროტი მსოფლიოში, რომელიც ამოძრავებს სატანა და ძალების კარგი ეკლესიაში, რომელსაც ღმერთი. ამ წიგნში სავსეა სიმბოლოებით, რომელიც ლიტერატურული ჟანრი Apocalypse აღწერილი, წარმოადგენს ორი ქალაქებში, რომლებიც აღემატება ცხოვრება, ბაბილონი და დიდი, ახალი იერუსალიმი ორი მიწისქვეშა ჯგუფები, რომლებიც ომის დროს.

როდესაც ომი დასრულდება, ეშმაკი ან სატანა იქნება მიჯაჭვული უფსკრულში და ხელს შეუშლის "მთელი სამყაროს მოტყუებას", როგორც მან გააკეთა (რომაელთა 1 კორ.2,9).

ბოლოს ჩვენ ვხედავთ, რომ ღვთის სასუფეველი იმარჯვებს ყველა ბოროტებაზე. იგი სურათზე წარმოდგენილია იდეალური ქალაქით - წმინდა ქალაქი, ღვთის იერუსალიმი - სადაც ღმერთი და კრავი ცხოვრობენ თავიანთ ხალხთან ერთად მარადიულ მშვიდობასა და სიხარულში, რაც შესაძლებელი გახდა მათი ერთობლივი სიხარულით (გამოცხადება 2 კორ.1,15-27). სატანა და ბოროტების ყველა ძალა განადგურდება (გამოცხადება 20,10).

იესო და სატანა

ახალ აღთქმაში, სატანა ნათლად არის განსაზღვრული, როგორც ღვთის მოწინააღმდეგე და კაცობრიობა. ერთის მხრივ, ეშმაკი პასუხისმგებელია ტანჯვისა და ბოროტებისთვის ჩვენს სამყაროში. იესოს სამკურნალო საქმეში იესოს დაცემულ ანგელოზებსა და სატანას, როგორც ავადმყოფობის, ასევე უძლურების მიზეზად. რა თქმა უნდა, ჩვენ ფრთხილად უნდა ვიყოთ, რომ ყველა პრობლემას ან ავადმყოფს, სატანისგან პირდაპირი დარტყმა არ მოვუწოდებთ. მიუხედავად ამისა, ეს არის სასწავლო აღინიშნოს, რომ ახალი აღთქმა არ დააყოვნებთ, ეშმაკი და მისი ბოროტი cohorts მრავალი უბედურების, მათ შორის დაავადებების პასუხისმგებელი. დაავადება არის ბოროტება და არა ის, რაც ღვთის მიერ არის დადგენილი.

იესომ სატანა და დაცემული სულები მოიხსენია, როგორც „ეშმაკი და მისი ანგელოზები“, რომლებისთვისაც მზადდება „მარადიული ცეცხლი“ (მათე 2).5,41). სახარებაში ვკითხულობთ, რომ დემონები არიან სხვადასხვა ფიზიკური სნეულებებისა და სნეულებების მიზეზი. ზოგიერთ შემთხვევაში, დემონები იკავებდნენ ადამიანების გონებას და/ან სხეულს, რამაც გამოიწვია სისუსტეები, როგორიცაა კრუნჩხვები, სისულელე, სიბრმავე, ნაწილობრივი დამბლა და სხვადასხვა სახის სიგიჟე.

ლუკა ლაპარაკობს ქალზე, რომელსაც იესო შეხვდა სინაგოგაში, რომელსაც „თვრამეტი წლის განმავლობაში ჰქონდა სული, რომელიც დაავადდა“ (ლუკა 1).3,11). იესომ გაათავისუფლა ისინი სნეულებისგან და გააკრიტიკეს შაბათს განკურნების გამო. იესომ უპასუხა: "ის, რომელიც არის აბრაამის ასული, რომელიც სატანას თვრამეტი წლის განმავლობაში ჰყავდა შეკრული, არ უნდა განთავისუფლდეს ამ ბორკილებიდან შაბათს?" (V. 16).

სხვა შემთხვევებში მან ამხილა დემონები, როგორც სნეულებების გამომწვევი, მაგალითად, ბიჭის შემთხვევაში, რომელსაც საშინელი კრუნჩხვები ჰქონდა და ბავშვობიდან მთვარე იყო.7,14-19; მარკუსი 9,14-29; ლუკა 9,37-45). იესოს უბრალოდ შეეძლო ამ დემონებს უბრძანა, დაეტოვებინათ უძლურები და ისინი დაემორჩილნენ. ამით იესომ აჩვენა, რომ მას სრული ძალაუფლება ჰქონდა სატანისა და დემონების სამყაროზე. იესომ იგივე უფლებამოსილება მისცა დემონებზე თავის მოწაფეებს (მათე 10,1).

მოციქულმა პეტრემ ისაუბრა იესოს განკურნების მსახურებაზე, რომელიც ათავისუფლებს ადამიანებს დაავადებებისა და სნეულებისგან, რომელთა მიზეზი სატანა და მისი ბოროტი სულები იყვნენ ან პირდაპირი ან ირიბი. „თქვენ იცით, რა მოხდა მთელ იუდეაში... როგორ სცხო ღმერთმა იესო ნაზარეველი სულიწმიდითა და ძალით; დადიოდა სიკეთის კეთებით და განკურნა ყველა, ვინც ეშმაკის ძალაუფლებაში იყო, რადგან ღმერთი იყო მასთან“ (მოციქულთა საქმეები. 10,37-38). იესოს სამკურნალო მსახურების ეს შეხედულება ასახავს რწმენას, რომ სატანა არის ღმერთისა და მისი ქმნილების, განსაკუთრებით კაცობრიობის, მოწინააღმდეგე.

იგი აყენებს საბოლოო დამნაშავე ტანჯვისა და ცოდვა ეშმაკის და ახასიათებს მას, როგორც
"პირველი ცოდვილი". ეშმაკი თავიდანვე სცოდავს »(1. ჯონ 3,8). იესო უწოდებს სატანას "დემონების უფლისწულს" - დაცემული ანგელოზების მმართველს (მათე 2).5,41). იესომ დაარღვია ეშმაკის გავლენა სამყაროზე თავისი გამოსყიდვის საქმით. სატანა არის „ძლიერი კაცი“, რომლის სახლში (სამყაროში) შევიდა იესო (მარკ 3,27). იესომ „შეაბა“ ძლიერები და „დაურიგა ნადავლები“ ​​[ატანს თავის ქონებას, მის სამეფოს].

ამიტომაც მოვიდა იესო ხორციელად. იოანე წერს: „ღვთის ძე გამოჩნდა ეშმაკის საქმეების დასანგრევად“ (1. ჯონ 3,8). კოლოსელებისადმი მიწერილ წერილში საუბარია ამ დანგრეულ საქმეზე კოსმიური ტერმინებით: „მან ჩამოართვა ძალაუფლება და უფლებამოსილება მათ, გამოაჩინა ისინი საჯაროდ და გახადა ისინი ტრიუმფი ქრისტეში“ (კოლასელები 2,15).

ებრაელთა მიმართ წერილი უფრო დეტალურად აღწერს იმას, თუ როგორ მიაღწია იესომ ამას: „რადგან ახლა ბავშვები ხორცსა და სისხლისგან არიან, მანაც მიიღო ეს თანაბარი ზომით, რათა თავისი სიკვდილით მიეღო ძალაუფლება მას, ვისაც ჰქონდა ძალაუფლება სიკვდილზე. კერძოდ ეშმაკმა და გამოისყიდა ისინი, ვინც სიკვდილის შიშით უნდა ყოფილიყვნენ მსახურები მთელი სიცოცხლის მანძილზე » (ებრაელები 2,14-15)

გასაკვირი არ არის, რომ სატანა ცდილობდა გაენადგურებინა ღვთის განზრახვა მის ძეში, იესო ქრისტეში. სატანის მიზანი იყო ბავშვობაში ხორციელი სიტყვის, იესოს მოკვლა (გამოცხადება 1 კორ.2,3; მათე 2,1-18) მისი სიცოცხლის განმავლობაში მოსინჯვა (ლუკა 4,1-13), და დააპატიმრე იგი და მოკალი (მ. 13; ლუკა 22,3-6)

სატანამ "წარმატებას მიაღწია" იესოს სიცოცხლეზე საბოლოო შეტევაზე, მაგრამ იესოს სიკვდილი და შემდგომ აღდგომა ეშმაკმა გამოააშკარავა და დაგმო. იესომ შექმნა "საზოგადოებრივი სპექტაკლი" მსოფლიოს გზებისა და ეშმაკისა და მისი მიმდევრების მიერ წარმოდგენილი ბოროტებისგან. ყველასთვის ცხადი გახდა, რომ მოისმინეს, რომ მხოლოდ ღვთის სიყვარულის გზაა სწორი.

იესოს პიროვნებისა და მისი გამოსყიდვის საქმის წყალობით, ეშმაკის გეგმები შეიცვალა და ის დამარცხდა. ამრიგად, თავისი ცხოვრებით, სიკვდილით და აღდგომით ქრისტემ უკვე დაამარცხა სატანა ბოროტების სირცხვილის გამოვლენით. გაცემის ღამეს იესომ უთხრა თავის მოწაფეებს: „რათა მივიდე მამასთან... ამქვეყნიური უფლისწული ახლა გასამართლებულია“ (იოანე 1).6,11).

ქრისტეს დაბრუნების შემდეგ სამყაროზე ეშმაკის გავლენა შეწყდება და მისი სრული დამარცხება აშკარა იქნება. ეს გამარჯვება იქნება საბოლოო და მუდმივი ცვლილება ამ ასაკის ბოლოს3,37-42)

ძლიერი თავადი

მიწიერი მსახურების დროს იესომ განაცხადა, რომ „ამქვეყნიური უფლისწული განდევნილი იქნება“ (იოანე 1).2,31), და თქვა, რომ ამ უფლისწულს "არ აქვს ძალაუფლება" მასზე (იოანე 14,30). იესომ დაამარცხა სატანა, რადგან ეშმაკმა ვერ გააკონტროლა იგი. არც ერთი ცდუნება, რომელიც სატანამ დაუსვა იესოს, არ იყო საკმარისად ძლიერი, რათა განეშორებინა ღმერთის სიყვარული და რწმენა (მათე 4,1-11). მან დაიპყრო ეშმაკი და მოიპარა "ძლიერი კაცის" ქონება - სამყარო, რომელიც მან დაიპყრო (მათე 1).2,24-29). როგორც ქრისტიანებს, ჩვენ შეგვიძლია დავისვენოთ იესოს გამარჯვებით ღვთის ყველა მტერზე (და ჩვენს მტრებზე), მათ შორის ეშმაკზე.

მიუხედავად ამისა, ეკლესია არსებობს დაძაბულობის პირობებში „უკვე, მაგრამ არა მთლად“, რომელშიც ღმერთი აგრძელებს სატანის ნებას, მოატყუოს სამყარო და გაავრცელოს ნგრევა და სიკვდილი. ქრისტიანები ცხოვრობენ იესოს სიკვდილის „დასრულებულია“ შორის (იოანე 19,30) და "ეს მოხდა" ბოროტების საბოლოო განადგურება და ღმერთის სამეფოს მომავალი დედამიწაზე მოსვლა (გამოცხადება 21,6). სატანას ჯერ კიდევ უფლება აქვს იეჭვიანოს სახარების ძალაუფლების წინააღმდეგ. ეშმაკი ჯერ კიდევ სიბნელის უხილავი პრინცია და ღვთის ნებართვით მას აქვს ძალა, ემსახუროს ღვთის მიზნებს.

ახალი აღთქმა გვეუბნება, რომ სატანა არის ამჟამინდელი ბოროტი სამყაროს მაკონტროლებელი ძალა და რომ ადამიანები ქვეცნობიერად მიჰყვებიან მას ღმერთთან ოპოზიციაში. (ბერძნულად სიტყვა "თავადი" ან "თავადი" [როგორც იოანე 12,31 გამოყენებულია] ბერძნული სიტყვის archon თარგმანი, რომელიც აღნიშნავდა პოლიტიკური ოლქის ან ქალაქის უმაღლეს სამთავრობო მოხელეს).

პავლე მოციქული აცხადებს, რომ სატანა არის „ამ სამყაროს ღმერთი“, რომელმაც „დაბრმავა გონება ურწმუნოთა“ (2. კორინთელები 4,4). პავლეს ესმოდა, რომ სატანას შეუძლია შეაფერხოს ეკლესიის მუშაობა (2. თესალონიკელები 2,17-19)

დღეს დასავლური სამყაროს დიდი ნაწილი მცირე ყურადღებას აქცევს რეალობას, რომელიც ფუნდამენტურად აისახება მათ ცხოვრებასა და მომავალზე - ის, რომ ეშმაკი არის ნამდვილი სული, რომელიც ცდილობს მათ ყოველ შემთხვევაში ზიანი მიაყენოს მათ და სურს შეაფერხოს ღვთის მოსიყვარულე მიზანი. ქრისტიანებს სიფრთხილით ეკიდებიან, რომ იცოდნენ სატანის მაქინაციები, რათა მათ წინააღმდეგობა გაუწიონ თანდაყოლილი სულიწმიდის ხელმძღვანელობითა და ძალით. სამწუხაროდ, სატანისთვის „ნადირობისას“, ზოგიერთმა ქრისტიანმა შეცდომაში მიყურა უკიდურესობა და უნებლიეთ მიაწოდა მათ დამატებით საჭმელს, რომელიც დასცინის იმ აზრს, რომ ეშმაკი ნამდვილი და ბოროტი არსებაა.

ეკლესია გაფრთხილებულია, რომ ფრთხილად იყოს სატანის იარაღებისგან. ქრისტიანმა წინამძღოლებმა, ამბობს პავლე, უნდა იცხოვრონ ღვთის მოწოდების ღირსი, რათა „ეშმაკის მარყუჟში არ მოხვდნენ“ (1. ტიმოთე 3,7). ქრისტიანები უნდა იყვნენ ფხიზლად სატანის მაქინაციებისგან და მათ უნდა ატარონ ღმერთის საჭურველი "ზეცის ქვეშ მყოფი ბოროტი სულების წინააღმდეგ" (ეფესოელები 6,10-12). მათ ეს უნდა გააკეთონ, რათა „სატანამ არ ისარგებლოს“ (2. კორინთელები 2,11).

ეშმაკის ბოროტი საქმე

ეშმაკი რამდენიმე გზით ქმნის სულიერ სიბრმავეს ქრისტეში ღმერთის ჭეშმარიტების მიმართ. ცრუ დოქტრინები და მრავალფეროვანი იდეები „დემონების მიერ ნასწავლი“ ადამიანებს უბიძგებს „მიჰყვნენ მაცდუნებელ სულებს“ მიუხედავად იმისა, რომ არ იციან მაცდუნების საბოლოო წყაროს შესახებ.1. ტიმოთე 4,1-5). მას შემდეგ, რაც დაბრმავდებიან, ადამიანები ვერ იგებენ სახარების სინათლეს, რომელიც არის სასიხარულო ამბავი, რომ ქრისტე გვიხსნის ცოდვისა და სიკვდილისგან (1. ჯონ 4,1-ოცი; 2. იოანე 7). სატანა არის სახარების მთავარი მტერი, „ბოროტი“, რომელიც ცდილობს აცდუნოს ხალხი სასიხარულო ცნობის უარყოფაში.3,18-23)

სატანას არ უნდა ეცადოს შენი შეცდენა პირადი გზით. მას შეუძლია იმუშაოს ადამიანების მეშვეობით, რომლებიც ავრცელებენ ცრუ ფილოსოფიურ და თეოლოგიურ იდეებს. ადამიანები ასევე შეიძლება იყვნენ დამონებული ბოროტებისა და მაცდურის სტრუქტურით, რომელიც ჩადებულია ჩვენს ადამიანურ საზოგადოებაში. ეშმაკს ასევე შეუძლია გამოიყენოს ჩვენი დაცემული ადამიანური ბუნება ჩვენს წინააღმდეგ, რათა ადამიანებს სჯეროდეთ, რომ მათ აქვთ „ჭეშმარიტება“, როდესაც სინამდვილეში ისინი დათმობენ ღვთისაგან ქვეყნიერებისა და ეშმაკის წინააღმდეგ. ასეთ ადამიანებს სჯერათ, რომ მათი მცდარი რწმენის სისტემა გადაარჩენს მათ (2. თესალონიკელები 2,9-10), მაგრამ რაც მათ სინამდვილეში გააკეთეს არის „ღვთის ჭეშმარიტება სიცრუედ აქციეს“ (რომაელები 1,25). "ტყუილი" ჩანს კარგი და ჭეშმარიტი, რადგან სატანა წარმოაჩენს საკუთარ თავს და მის რწმენის სისტემას ისე, რომ მისი სწავლება "სინათლის ანგელოზის" ჭეშმარიტებად გვევლინება (2. კორინთელები 11,14) მუშაობს.

ზოგადად რომ ვთქვათ, სატანა დგას ჩვენი დაცემული ბუნების ცოდვისკენ ცდუნებისა და სურვილის მიღმა და ასე ხდება „მაცდუნებელი“ (2. თესალონიკელები 3,5; 1. კორინთელები 6,5; მოციქულთა საქმეები 5,3) დაუძახა. პავლე ხელმძღვანელობს ეკლესიას კორინთოში 1. მოსე 3 და ედემის ბაღის ამბავი, რომ მოუწოდონ მათ, არ მოშორდნენ ქრისტეს, რასაც ეშმაკი ცდილობს. "მაგრამ მეშინია, რომ როგორც გველმა შეაცდინა ევა თავისი ეშმაკობით, ასევე შენი აზრები გადაიქცევა უბრალოებისა და სიწმინდისგან ქრისტეს მიმართ" (2. კორინთელები 11,3).

ეს არ ნიშნავს იმას, რომ პავლეს სჯეროდა, რომ სატანა ცდუნებდა და პირდაპირ ატყუებდა ყველას პირადად. ადამიანები, რომლებიც ფიქრობენ, რომ „ეშმაკმა მაიძულა ეს გამეკეთებინა“ ყოველ ჯერზე, როცა ცოდვას სჩადიან, არ ესმით, რომ სატანა იყენებს თავის ბოროტ სისტემას მსოფლიოში და ჩვენს დაცემული ბუნება ჩვენს წინააღმდეგ. ზემოთ ნახსენები თესალონიკელი ქრისტიანების შემთხვევაში, ეს მოტყუება შეიძლებოდა გაეკეთებინათ მასწავლებლების მიერ, რომლებმაც დათესეს სიძულვილის თესლი პავლეს წინააღმდეგ იმით, რომ ხალხს ატყუებდნენ, რომ ის [პავლე] ატყუებდა მათ, ან სიხარბის ან სხვა უწმინდური მოტივის დაფარვით. (2. თესალონიკელები 2,3-12). მიუხედავად ამისა, რადგან ეშმაკი თესავს უთანხმოებას და მანიპულირებს სამყაროზე, საბოლოოდ ყველა იმ ადამიანის უკან, ვინც თესავს უთანხმოებას და სიძულვილს, თავად მაცდური დგას.

პავლეს აზრით, ქრისტიანები, რომლებიც ცოდვის გამო განცალკევებულნი არიან ეკლესიის ზიარებისგან, ფაქტობრივად, „გადაცემული არიან სატანას“ (1. კორინთელები 5,5; 1. ტიმოთე 1,20), ან „გაბრუნდა და გაჰყვა სატანას“ (1. ტიმოთე 5,15). პეტრე შეაგონებს თავის სამწყსოს: „იყავით ფხიზელი და იფხიზლეთ; რადგან შენი მოწინააღმდეგე, ეშმაკი, მღელვარე ლომივით დადის და ეძებს ვინმეს, ვინც შთანთქავს »(1. პიტერ 5,8). სატანის დამარცხების გზა, ამბობს პეტრე, არის „მის წინააღმდეგობა“ (მ. 9).

როგორ ეწინააღმდეგებიან ადამიანები სატანას? ჯეიმსი განმარტავს: „მაშ, დაემორჩილეთ ღმერთს. წინააღმდეგობა გაუწიეთ ეშმაკს და ის გაგექცევა. მიუახლოვდით ღმერთს, ასე რომ, ის მოგიახლოვდება თქვენთან. განიწმინდეთ ხელები, ცოდვილნო, და განიწმინდეთ გულები, მერყევო“ (იაკობი 4,7-8). ჩვენ ახლოს ვართ ღმერთთან, როდესაც ჩვენს გულებს აქვთ სიხარულის, მშვიდობისა და მადლიერების პატივისცემა მის მიმართ, რომელიც საზრდოობს მისი სიყვარულისა და რწმენის მკვიდრი სულით.

ადამიანები, რომლებიც არ იცნობენ ქრისტეს და არ ხელმძღვანელობენ მისი სულით (რომა 8,5-17) „ხორციელად იცხოვრე“ (მ. 5). ისინი შეესაბამებიან სამყაროს და მიჰყვებიან „სულს, რომელიც მოქმედებს ამ დროს ურჩობის შვილებში“ (ეფესოელები 2,2). ეს სული, რომელიც იდენტიფიცირებულია სხვაგან, როგორც ეშმაკი ან სატანა, მანიპულირებს ადამიანებით ისე, რომ ისინი განზრახული არიან შეასრულონ „ხორცისა და გრძნობების სურვილები“ ​​(მ. 3). მაგრამ ღვთის მადლით ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ ჭეშმარიტების სინათლე, რომელიც არის ქრისტეში და მივყვეთ მას ღვთის სულით, ვიდრე გაუცნობიერებლად მოვექცეთ ეშმაკის, დაცემული სამყაროს და ჩვენი სულიერად სუსტი და ცოდვილი ადამიანური ბუნების გავლენის ქვეშ.

სატანის ბრძოლა და მისი საბოლოო დამარცხება

"მთელი მსოფლიო უბედურებაშია" [ეშმაკის კონტროლის ქვეშაა] წერს იოჰანესი (1. ჯონ 5,19). მაგრამ მათ, ვინც ღვთის შვილები და ქრისტეს მიმდევრები არიან, მიეცათ გაგება „შეიცნონ ჭეშმარიტი“ (მ. 20).

ამასთან დაკავშირებით, გამოცხადება 1 არის2,7-9 ძალიან დრამატული. გამოცხადების ომის მოტივში წიგნი ასახავს კოსმიურ ბრძოლას მიქაელსა და მის ანგელოზებს და დრაკონს (სატანას) და მის დაცემული ანგელოზებს შორის. ეშმაკი და მისი ლაკეები დამარცხდნენ და „მათი ადგილი აღარ იყო სამოთხეში“ (მ. 8). Შედეგი? „და განდევნეს დიდი გველეშაპი, ძველი გველი, რომელსაც ჰქვია: ეშმაკი და სატანა, რომელიც ატყუებს მთელ სამყაროს, და დააგდეს იგი მიწაზე და მასთან ერთად დააგდეს მისი ანგელოზები“ (მ. 9). იდეა არის ის, რომ სატანა აგრძელებს ომს ღმერთის წინააღმდეგ დედამიწაზე ღვთის ხალხის დევნის გზით.

ბრძოლის ველი ბოროტებას (სატანის მიერ მანიპულირებულს) და კეთილს (ღვთის ხელმძღვანელობით) შორის იწვევს ომს დიდ ბაბილონსა (სამყარო ეშმაკის კონტროლის ქვეშ) და ახალ იერუსალიმს (ღვთის ხალხი, რომელსაც ღმერთი და კრავი იესო ქრისტე მიჰყვება). ). ეს არის ომი, რომელიც ღმერთმა მოიგო, რადგან ვერაფერი დაამარცხებს მის მიზანს.

საბოლოო ჯამში, ღმერთის ყველა მტერი, მათ შორის სატანა, დამარცხდება. ღმერთის სამეფო - ახალი მსოფლიო წესრიგი - მოდის დედამიწაზე, რომელიც სიმბოლოა ახალი იერუსალიმით გამოცხადების წიგნში. ეშმაკი განადგურდება ღმერთის თანდასწრებიდან და მისი სამეფო მასთან ერთად განადგურდება (გამოცხადება 20,10) და შეიცვლება ღვთის სიყვარულის მარადიული მეფობით.

ჩვენ ვკითხულობთ ამ გამამხნევებელ სიტყვებს ყველაფრის „აღსასრულის“ შესახებ: „და გავიგონე დიდი ხმა ტახტიდან, რომელიც ამბობდა: აჰა, ღვთის კარავი ხალხთან ერთად! და იცხოვრებს მათთან და ისინი იქნებიან მისი ხალხი, ხოლო თავად ღმერთი მათთან ერთად იქნება მათი ღმერთი; და ღმერთი მოსწმენდს მათ ყოველ ცრემლს თვალებიდან და აღარ იქნება სიკვდილი, არც მწუხარება, არც ღაღადი და არც ტკივილი; რადგან პირველი გავიდა. და ტახტზე მჯდომმა თქვა: აი, ყველაფერს ახალს ვაკეთებ! და ის ამბობს: დაწერე, რადგან ეს სიტყვები ჭეშმარიტი და უტყუარია! (გამოცხადება 21,3-5)

პოლ ქროლი


pdfსატანა