Ავტოპორტრეტი

მხატვრის რემბრანდტ ვან რიინის (1606-1669) ვრცელი ნამუშევარი გამდიდრდა ერთი ნახატით. პატარა პორტრეტი "მოხუცი წვერით", რომლის შემქმნელი ადრე უცნობი იყო, ახლა აშკარად შეიძლება მივაკუთვნოთ ცნობილ ჰოლანდიელ მხატვარს, თქვა ამბერმა რემბრანდტის ექსპერტმა ერნსტ ვან დე ვეტერინგმა.

სკანირების მოწინავე ტექნიკის გამოყენებით, მეცნიერებმა შეისწავლეს რემბრანდტის ნახატი. მისდა გასაოცრად, სკანირებამ აჩვენა, რომ ნამუშევრების ქვეშ იყო კიდევ ერთი ნახატი - ის შეიძლება იყოს მხატვრის ადრეული, დაუმთავრებელი ავტოპორტრეტი. როგორც ჩანს, რემბრანდტმა ავტოპორტრეტით დაიწყო და მოგვიანებით ტილო მოხუცს წვერებით დახატა.

ისტორია დაგვეხმარება შეცვალოს შეცდომა, რომელიც შეიძლება დავუშვათ ღმერთის გაგებაში. უმეტესობა ჩვენგანი იზრდებოდა იმის რწმენით, რომ ღმერთი ჰგავს ხილულ გამოსახულებას - წვერიანი მოხუცი. ეს არის რელიგიური მხატვრების ღმერთის ამსახველი გზა. ჩვენ ღმერთს არამარტო მოხუცი წარმოვიდგენთ, არამედ შორეული, საკმაოდ მუქარის შემცველი ცოცხალი არსება, მყარი და სწრაფად გაბრაზებული, როდესაც არ ვცდებით მის შეუძლებელ სტანდარტებს. მაგრამ ღმერთზე ფიქრის ეს გზა ჰგავს მოხუცის ნახატს, რომლის ქვეშ იმალება თვითპორტრეტი.

ბიბლია გვეუბნება, რომ თუ გვინდა ვიცოდეთ როგორია ღმერთი, მხოლოდ იესო ქრისტეს უნდა მივხედოთ: „იესო არის ხატება უხილავი ღმერთისა, პირმშო ყოველ ქმნილებაზე“ (კოლასელები. 1,15).
იმისათვის, რომ მივიღოთ ჭეშმარიტი წარმოდგენა იმის შესახებ, თუ როგორია ღმერთი სინამდვილეში, ჩვენ უნდა ჩავიხედოთ ღმერთის შესახებ პოპულარული კონცეფციების ფენებს და დავიწყოთ იესო ქრისტეში გამოცხადებული ღმერთის დანახვა. როდესაც ამას ვაკეთებთ, ღმერთის ნამდვილი და დაუმახინჯებელი სურათი და გაგება ჩნდება. მხოლოდ ამის შემდეგ შეგვიძლია გავიგოთ, როგორ ფიქრობს ღმერთი ჩვენზე სინამდვილეში. იესო ამბობს: „ამდენი ხანია შენთან ვარ და არ მიცნობ, ფილიპე? ვინც დამინახავს, ​​მამასაც ხედავს. როგორ ამბობ მერე: გვაჩვენე მამაო? (იოანე 14,9).

მხოლოდ იესო გვაჩვენებს, როგორია ღმერთი სინამდვილეში. ის არავითარ შემთხვევაში არ არის შორეული და შორეული ადამიანი, რომელიც აჩვენებს, რომ ღმერთს - მამას, ძეს და სულიწმიდას - უპირობოდ ვუყვარვართ. ღმერთი არ არის სადღაც ზეცაში, რომელიც გვიყურებს და მზად არის დარტყმისა და დასასჯელად. „ნუ გეშინია, პატარა სამწყსო! რადგან მოეწონა შენს მამას, რომ მოგცეს მეფობა“ (ლუკა 12,32).

ბიბლია გვეუბნება, რომ ღმერთმა იესო გამოგზავნა სამყაროში, რადგან მას უყვარს სამყარო - არა კაცობრიობის დასაგმობი, არამედ გადასარჩენად. „უფალი არ აყოვნებს აღთქმას, როგორც ზოგიერთი ფიქრობს დაგვიანებაზე; მაგრამ ის მოთმინებულია თქვენდამი და არ უნდა, რომ ვინმე დაიღუპოს, არამედ ყველამ მოიპოვოს მონანიება“ (2. პიტერ 3,9).

მას შემდეგ, რაც გაუგებრობის ფენები მოიხსნება, სურათი ვლინდება ღმერთის შესახებ, რომელსაც იმაზე მეტად ვუყვარვართ, ვიდრე ჩვენ შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ. „რაც მამაჩემმა მომცა, ყველაფერზე დიდია და ვერავინ წაართმევს მას მამის ხელიდან“ (იოანე. 10,29).

იესოს საშუალებით ჩვენ ვაჩვენეთ ღვთის ჭეშმარიტი გული ჩვენთვის. ჩვენ მას ვხედავთ ის, ვინც სინამდვილეშია, არცთუ სადმე შორს და არც გაბრაზებული და არც გულგრილი. ის აქ მართალია ჩვენთან, მზადაა, როდესაც ჩვენ მივმართავთ მის საყვარელ ჩახუტებას, ისევე, როგორც რემბრანდტი ასახავს თავის სხვა ნახატებს, უშვილო შვილის დაბრუნებას.

ჩვენი პრობლემა ის არის, რომ ჩვენ საკუთარ გზას ვდგავართ. ჩვენ ვიყენებთ საკუთარ ფერებს და ვხატავთ საკუთარ შტრიხებს. ზოგჯერ ჩვენ შეგვიძლია ღმერთის რეტუშირება სრულიად გამორიცხული სურათიდან. პავლემ თქვა: „მაგრამ ჩვენ ყველანი, სახეგახსნილნი, ვირეკლავთ უფლის დიდებას და ვცვლით მის ხატად ერთი დიდებიდან მეორეში უფლის მიერ, რომელიც არის სული“ (2. კორინთელები 3,18). ამ ყველაფრის მიღმა სულიწმიდა გვაქცევს იესოს ხატად, რომელიც არის მამის საკუთარი თავის ხატება. სულიერად რომ ვიზრდებით, ეს სურათი უფრო და უფრო თვალსაჩინო უნდა გახდეს. ნუ მისცემთ უფლებას სხვა გამოსახულებებს შეაფერხოს ვინ არის ღმერთი ან როგორ ფიქრობს ღმერთი თქვენზე. შეხედეთ იესოს, რომელიც არის მხოლოდ ღმერთის თვითშეფასება, მისი ხატება.

ჯეიმს ჰენდერსონი