აუდიო
ერთგული მემკვიდრეობა
მორწმუნეთა მემკვიდრეობა არის ხსნა და მარადიული სიცოცხლე ქრისტეში, როგორც ღვთის შვილები მამასთან, ძესთან და სულიწმიდასთან ზიარებაში. მამა ახლაც გადაჰყავს მორწმუნეებს შვილის სამეფოში; მათი მემკვიდრეობა ინახება ზეცაში და სრულფასოვნად მიენიჭება ქრისტეს მეორედ მოსვლისას. მკვდრეთით აღმდგარი წმინდანები ქრისტესთან ერთად მართავენ ღვთის სასუფეველში. (1. ჯონ 3,1-ოცი; 2,25; რომაელთა 8:16-21; კოლოსელები 1,13; დანიელ 7,27; 1. პიტერ 1,3-5; ნათლისღება 5,10)
ჯილდოს შემდეგ ქრისტე
ერთხელ პეტრემ ჰკითხა იესოს: „მაშინ დაიწყო პეტრემ და უთხრა მას: აჰა, ჩვენ ყველაფერი დავტოვეთ და გამოგყევით; რა მოგვეცემა სანაცვლოდ?“ (მათე 19,27). ამის პერიფრაზირება შეგვიძლია ასე: „ბევრს დავთმობთ აქ ყოფნაზე. ნამდვილად ღირს“? ზოგიერთმა ჩვენგანმა შეიძლება დაგისვათ იგივე კითხვა. ჩვენ ბევრს დავთმობდით ჩვენს მოგზაურობაზე - კარიერა, ოჯახი, სამუშაო, სტატუსი, სიამაყე. მართლა ღირს? რაიმე ჯილდო გვაქვს?
ჩვენ ხშირად ვლაპარაკობთ ღვთის სამეფოს ჯილდოს შესახებ. ბევრმა წევრმა ამ სპეკულაციამ ძალიან გამამხნევებელი და მოტივირება მოიპოვა. ეს მარადიული სიცოცხლე გულისხმობდა თვალსაზრისით. ჩვენ შეგვიძლია წარმოვადგინოთ ფიზიკური ჯილდოები, რომ ჩვენი მსხვერპლშეწირვა ღირს.
სასიხარულო ამბავი ის არის, რომ ჩვენი საქმე და მსხვერპლი არ არის უშედეგოდ. ჩვენი ძალისხმევა დაჯილდოვდება - ისიც, თუ რა გაკეთდა მსხვერპლთა დოქტრინალური გაუგებრობები. იესო ამბობს, რომ როდესაც ჩვენი მოტივი მართალია - როდესაც ჩვენი ნამუშევარი და მსხვერპლის შესრულება ხდება მისი სახელით - ჩვენ დაჯილდოვდებით.
ვფიქრობ, სასარგებლო იქნება განხილვა, თუ რა სახის ჯილდოები გვპირდება ღმერთი. წმინდა წერილს საკმაოდ ბევრი აქვს სათქმელი ამის შესახებ. ღმერთმა იცის, რომ ჩვენ ვსვამთ ამ კითხვას. პასუხი გვჭირდება. მან შთააგონა წმინდა წერილების დამწერებს, ისაუბრონ ჯილდოებზე, და დარწმუნებული ვარ, რომ თუ ღმერთი დაპირდება ჯილდოს, ჩვენ ვიპოვით მას უაღრესად გასამრჯელოს იმაზე მეტი, რასაც ვთხოვთ (ეფესელები 3,20).
საჩუქრები ახლა და სამუდამოდ
დავიწყოთ იმით, თუ როგორ უპასუხა იესომ პეტრეს კითხვას: „უთხრა მათ იესომ: ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: თქვენ, ვინც გამომყევით, ხელახლა დაიბადებით, როცა კაცის ძე დაჯდება თავის დიდებულ ტახტზე, ასევე დაჯდება თორმეტ ტახტზე. ისრაელის თორმეტი ტომის განსჯა. და ვინც მიატოვებს სახლებს, ან ძმებს, ან დებს, ან მამას, ან დედას, ან შვილებს, ან მიწას ჩემი სახელის გულისთვის, მიიღებს მას ასჯერ და დაიმკვიდრებს საუკუნო სიცოცხლეს“ (მათე 1.9,28-29)
მარკოზის სახარება ცხადყოფს, რომ იესო საუბრობს ორ განსხვავებულ დროზე. იესომ თქვა: ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, არ არსებობს არავინ, ვინც დატოვა სახლი, ან ძმები, ან დები, ან დედა, ან მამა, ან შვილები, ან მინდვრები ჩემი და სახარების გულისთვის, რომელიც არ მიიღებს ასჯერ. ამჯერად სახლები და ძმები და დები, დედები, შვილები და მინდვრები დევნის შუაგულში - და მომავალ სამყაროში საუკუნო სიცოცხლე“ (მარკოზი 10,29-30)
იესო ხაზგასმით ამბობს, რომ ღმერთი გულუხვად დაგვაჯილდოებს - მაგრამ ის ასევე გვაფრთხილებს, რომ ეს ცხოვრება არ არის ფიზიკური ფუფუნების ცხოვრება. ჩვენ გავივლით დევნას, განსაცდელს და ტანჯვას ამ ცხოვრებაში. მაგრამ კურთხევები აღემატება სირთულეებს 100 თანაფარდობით:1. არ აქვს მნიშვნელობა რა მსხვერპლს მივიღებთ, ჩვენ უხვად დაჯილდოვდებით. ქრისტიანული ცხოვრება, რა თქმა უნდა, "ღირს".
რასაკვირველია, იესო არ დაპირდა, რომ მისთვის მინიმუმ 100 ველს მისცემს ფერმაში, რომ მისცეს ფილიალი. ის არ გპირდებით, რომ ყველას აყვავდება. ის არ გპირდებით, რომ მისცეს დედამიწას 11 moms. ის აქ არ არის მკაცრად სიტყვასიტყვით. ის, რაც იმას ნიშნავს, რომ ის, რაც ჩვენ მიიღოთ ამ ცხოვრებაში მას, იქნება ასჯერ როგორც კარგი, როგორც ის, რაც ჩვენ არ დავთმობთ - ეფუძნება ნამდვილი მნიშვნელობა, მარადიული ღირებულება, არ დროებითი ფიზიკური fads.
ჩვენს განსაცდელებსაც კი სულიერი მნიშვნელობა აქვს ჩვენთვის (რომა 5,3-4; ჯეიმსი 1,2-4) და ეს ოქროზე მეტი ღირს (1. პიტერ 1,7). ღმერთი ზოგჯერ გვაძლევს ოქროს და სხვა დროებით ჯილდოებს (შესაძლოა იმის მანიშნებელია, რომ უკეთესი იქნება), მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანია ჯილდოები, რომლებიც ყველაზე დიდხანს გრძელდება.
გულწრფელად რომ გითხრათ, მეეჭვება, რომ მოწაფეებმა გაიგეს იესოს ნათქვამი. ისინი ჯერ კიდევ ფიქრობდნენ ფიზიკურ სამეფოზე, რომელიც მალე მიწიერ თავისუფლებას და ძალაუფლებას მოუტანდა ისრაელებს (საქმეები 1,6). სტეფანესა და იაკობის წამება (მოციქულთა საქმეები 7,57-60; 12,2) მოსწონს საკმაოდ
სიურპრიზი მოდის. სად იყო ასხუთიანი ჯილდო მისთვის?
ჯილდოები ჯილდოს შესახებ
სხვადასხვა იგავით იესომ აღნიშნა, რომ ერთგული მოწაფეები დიდ სარგებელს მიიღებდნენ. ხანდახან ჯილდო დომინირებად არის აღწერილი, მაგრამ იესომ აგრეთვე გამოიყენა სხვა გზები, რომ აღწერო ჩვენი ჯილდო.
იგავში ვენახში მუშების შესახებ, ხსნის ძღვენი წარმოდგენილია დღიური ხელფასით (მათე 20,9:16-2). ქალწულთა იგავში საქორწილო დღესასწაული ჯილდოა (მათე 5,10).
ტალანტების იგავში ჯილდო ზოგადი სახით არის აღწერილი: „ამაღლებულია მრავალზე“ და შეუძლია „შევიდეს უფლის სიხარულში“ (მუხლები 20-23).
ცხვრისა და თხის იგავში ნეტარ მოწაფეებს უფლება აქვთ დაიმკვიდრონ სამეფო (მ. 34). მეურვეების იგავში, ერთგული მმართველი დაჯილდოვებულია ბატონის ყველა საქონელზე დაყენებით (ლუკა 1 კორ.2,42-44)
გირვანქათა იგავებში ერთგულ მსახურებს მიეცათ ბატონობა ქალაქებზე (ლუკა 19,16-19). იესო 12 მოწაფეს დაჰპირდა ისრაელის ტომებზე მმართველობას (მათე 19,28; ლუკა 22,30). თიატირას ეკლესიის წევრებს ეძლევათ ძალაუფლება ერებზე (გამოცხადება 2,26-27)
იესომ ურჩია მოწაფეებს „დაეგროვებინათ საგანძური ზეცაში“ (მათე 6,19-21). ამით ის ვარაუდობდა, რომ რასაც ამ ცხოვრებაში ვაკეთებთ, მომავალში დაჯილდოვდება - მაგრამ რა სახის ჯილდოა ეს? რა სარგებლობა მოაქვს საგანძურს, თუ საყიდელი არაფერია? თუ გზები დამზადებულია ოქროსგან, რა იქნება ოქროს ღირებულება?
თუ სულიერი სხეული გვყავს, აღარ გვჭირდება ფიზიკური რამ. ვგულისხმობ, ეს ფაქტი ვარაუდობს, რომ როდესაც ჩვენ ვფიქრობთ მარადიული ჯილდოს შესახებ, უნდა ვისაუბროთ პირველ რიგში სულიერი ჯილდოს შესახებ და არა ფიზიკურ ნივთებზე. მაგრამ პრობლემა ისაა, რომ ჩვენ არ გვყავს ლექსიკა აღწერს არსებობის დეტალებს, რომელსაც არასდროს განუცდია. აქედან გამომდინარე, ჩვენ უნდა გამოვიყენოთ სიტყვები ფიზიკურად, მაშინაც კი, თუ ჩვენ ვცდილობთ აღწერო ის, რაც სულიერად გამოიყურება.
ჩვენი მარადიული ჯილდო იქნება საგანძური. გარკვეულწილად, ეს იქნება სამეფოს მემკვიდრეობა. გარკვეულწილად ის იქნება, როგორც მაშინ, როდესაც [მარადიულად] არის უფლის საქონელი. ეს იქნება მოსწონს ვენახი მოახერხა ოსტატი. ეს იქნება პასუხისმგებლობა ქალაქებზე. ეს იქნება საქორწილო ვახშამი, როდესაც ვუზიარებთ სიხარულის უფალს. ჯილდოს მსგავსი რამ არის - და ბევრად უფრო.
ჩვენი სულიერი კურთხევები გაცილებით უკეთესი იქნება, ვიდრე ამ ცხოვრებაში ვიცით ფიზიკური ნივთები. ჩვენი მარადიულობა ღვთის თანდასწრებით გაცილებით დიდებული და მხიარული იქნება, ვიდრე ფიზიკური ჯილდოები. ყველა ფიზიკური რამ, რაც არ უნდა ლამაზი ან ძვირფასი, მაგრამ უსასრულოდ უკეთესი ზეციური ჯილდოების სუსტი ჩრდილებია.
მარადიული სიხარული ღმერთთან
დავითმა ასე თქვა: „შენ მაჩვენე ცხოვრების გზა: შენს წინაშე არის სიხარულის სისრულე და ხარობს შენს მარჯვნივ მარადიულად“ (ფსალმუნი 1).6,11). იოანემ ეს აღწერა, როგორც დრო, როდესაც „აღარ იქნება სიკვდილი, არც მწუხარება, არც ღაღადი, არც ტკივილი“ (გამოცხადება 20,4). ყველა ძალიან ბედნიერი იქნება. აღარ იქნება რაიმე სახის უკმაყოფილება. ვერავინ იფიქრებს, რომ ყველაფერი უკეთესად შეიძლება იყოს თუნდაც მცირე კუთხით. ჩვენ მივაღწევთ იმ მიზანს, რისთვისაც ღმერთმა შეგვქმნა.
ესაიამ აღწერა ზოგიერთი სიხარული, როდესაც იწინასწარმეტყველა ერი, რომელიც დაბრუნდება თავის მიწაზე: „უფლის გამოსყიდულები კვლავ მოვლენ და სიონში ყვირილით მოვლენ; მარადიული სიხარული იქნება მათ თავზე; სიხარული და სიხარული დაეუფლება მათ, ტკივილი და კვნესა წავა“ (ესაია 3 კორ.5,10). ჩვენ ვიქნებით ღმერთის წინაშე და ვიქნებით იმაზე ბედნიერები, ვიდრე ოდესმე ვყოფილვართ. ეს არის ის, რისი გადმოცემაც ტრადიციულად სურდა ქრისტიანობას სამოთხეში წასვლის კონცეფციით.
ღირს თუ არა ჯილდო?
ქრისტიანობის ზოგიერთი კრიტიკოსი ცვალებად ცნებაზე არარეალურია, მაგრამ გასაჩივრება არ არის კარგი მსჯელობა. რეალური კითხვაა, არის თუ არა ჯილდო თუ არა? ნამდვილად ჯილდოა ზეცაში, მაშინ არ არის სასაცილო, თუ ჩვენ გვაქვს იმედი, რომ ის სარგებლობდეს. თუ ჩვენ ნამდვილად დაჯილდოვდა მაშინ სასაცილოა არ მინდა მათ.
მარტივი ფაქტი ისაა, რომ ღმერთმა დაგვპირდა ჯილდო. „მაგრამ რწმენის გარეშე შეუძლებელია ღმერთს ასიამოვნო; რადგან, ვინც ღმერთთან მისვლას აპირებს, უნდა ირწმუნოს, რომ ის არის და მის საზღაურს აძლევს მათ, ვინც მას ეძებს“ (ებრაელები 11,6). ჯილდოების რწმენა ქრისტიანული რწმენის ნაწილია. ასეც რომ იყოს, ზოგი ფიქრობს, რომ ქრისტიანებისთვის რაღაცნაირად დამამცირებელი ან ნაკლებად საპატიოა მათი საქმისთვის დაჯილდოების სურვილი. ისინი ფიქრობენ, რომ ქრისტიანები სიყვარულის მოტივით უნდა ემსახურონ თავიანთი შრომისთვის ჯილდოს მოლოდინის გარეშე. მაგრამ ეს არ არის ბიბლიის სრული გზავნილი. გარდა რწმენის მეშვეობით მადლით ხსნის უფასო ძღვენისა, ბიბლია გვპირდება ჯილდოებს საკუთარი ხალხისთვის და არ არის ურიგო ღვთის დაპირებების სურვილი.
რა თქმა უნდა, ჩვენ უნდა ემსახუროთ ღმერთს სიყვარულის მოტივაციისგან და არა როგორც დასაქმებულთათვის, არამედ მხოლოდ ხელფასისთვის. მიუხედავად ამისა, ბიბლია საუბრობს ჯილდოს შესახებ და დაგვარწმუნებს, რომ ჩვენ დაჯილდოვდებით. ჩვენთვის ღირსეულია ღვთის დაპირებების შესრულება და მათ მიერ წახალისება. დაჯილდოები არ არის ღვთის მიერ გამოღებული შვილების ერთადერთი მოტივი, მაგრამ ისინი გვაძლევენ პაკეტს, რომელიც ღმერთმა მოგვცა.
როდესაც ცხოვრება რთულდება, ეს გვეხმარება გავიხსენოთ, რომ არის სხვა ცხოვრება, სადაც ჩვენ დაჯილდოვდებით. "თუ მხოლოდ ქრისტეს იმედი გვაქვს ამ ცხოვრებაში, მაშინ ჩვენ ყველაზე უბედურნი ვართ ყველა ადამიანზე" (1. კორინთელები 15,19). პავლემ იცოდა, რომ მომავალი ცხოვრება მის მსხვერპლს ღირდა. მან უარი თქვა დროებით სიამოვნებებზე უკეთესი, გრძელვადიანი სიამოვნების ძიებაში (ფილიპელები 3,8).
პავლეს არ ეშინოდა „მოგების“ ენის გამოყენება (ფილიპელები 1,21; 1. ტიმოთე 3,13; 6,6; ებრაელები 11,35) გამოყენება. მან იცოდა, რომ მისი მომავალი ცხოვრება ბევრად უკეთესი იქნებოდა, ვიდრე ამ ცხოვრების დევნა. იესომ ასევე იფიქრა საკუთარი მსხვერპლის კურთხევაზე და მზად იყო ჯვრის გადასატანად, რადგან ხედავდა დიდ სიხარულს შემდგომში.2,2).
როდესაც იესომ გვირჩია, შეგვეგროვებინა საგანძური ზეცაში (მათე 6,19-20) ის არ იყო ინვესტირების წინააღმდეგი - ის იყო ცუდი ინვესტიციის წინააღმდეგი. ნუ ჩადებთ ინვესტიციას დროებით ჯილდოებში, ჩადეთ ინვესტიცია ზეციურ ჯილდოებში, რომლებიც სამუდამოდ გაგრძელდება. „უხვად დაჯილდოვდებით ზეცაში“ (მათე 5,12). „ღვთის სასუფეველი ჰგავს ველში დამალულ განძს“ (მათე 13,44).
ღმერთმა რამე გააკეთა ჩვენთვის სასიამოვნო კარგი და ძალიან სასიამოვნოა. მართალია, ჩვენთვის სასიამოვნოა ამ კურთხევების მიღება, ხოლო იესოს შემდეგ ფასის გადაფარვასაც კი, ისიც მართალია, დაგვპირდა კურთხევები და დაპირებები.
„რაც სიკეთეს აკეთებს ვინმე, ის მიიღებს უფლისგან“ (ეფეს 6,8). „რასაც არ უნდა აკეთებდე, გულით აკეთე, როგორც უფალს და არა როგორც ადამიანებს, რადგან იცოდე, რომ შენი ჯილდო იქნება უფლის მემკვიდრეობა. თქვენ ემსახურებით უფალ ქრისტეს!“ (კოლასელები 3,23-24). "გაფრთხილდით, რომ არ დაკარგოთ ის, რისთვისაც ჩვენ ვიმუშავეთ, არამედ მიიღოთ სრული ჯილდო" (2. იოანე 8).
ძალიან დიდი დაპირებები
ის, რაც ღმერთმა მოამზადა ჩვენთვის, ნამდვილად აღემატება ჩვენს წარმოდგენას. ამ ცხოვრებაშიც კი, ღვთის სიყვარული სცილდება მის გაგებას (ეფესელთა 3,19). ღვთის მშვიდობა ჩვენს გონებაზე მაღალია (ფილიპელები 4,7და მისი სიხარული აღემატება სიტყვებით გადმოცემის შესაძლებლობებს (1. პიტერ 1,8). მაშინ რამდენად შეუძლებელია იმის აღწერა, თუ რამდენად კარგი იქნება ღმერთთან მარადიული ცხოვრება?
ბიბლიის ავტორები ბევრ დეტალს არ გვაძლევდნენ. მაგრამ ერთი რამ ვიცით დარწმუნებული - ეს იქნება ყველაზე მშვენიერი გამოცდილება, რომელსაც ოდესმე ვხვდებით. უმჯობესია, რომ ულამაზესი ფერწერული ნამუშევარი უკეთესია, ვიდრე უგემრიელესი საჭმელი, ვიდრე ყველაზე საინტერესო სპორტი, უკეთესია, ვიდრე საუკეთესო გრძნობები და გამოცდილება. დედამიწაზე არაფერია. ეს იქნება უზარმაზარი ჯილდო! ღმერთი ნამდვილად გულუხვი! ჩვენ მივიღეთ დიდი და ძვირფასი დაპირებები - და შესანიშნავი სასიხარულო ცნობა სხვებისთვის გაზიარების პრივილეგია. რა სიხარულმა უნდა შეავსოს ჩვენი გულები!
სიტყვების გამოსაყენებლად 1. პიტერ 1,3-9 რომ გამოვთქვათ: „კურთხეული იყოს ღმერთი, ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მამა, რომელმაც თავისი დიდი წყალობისამებრ აღგვძინა ცოცხალ იმედად იესო ქრისტეს მკვდრეთით აღდგომით, უხრწნელი, უბიწო სამკვიდროდ და სამკვიდროდ. შეუფერხებელი, შენახული სამოთხეში თქვენთვის, ვინც ღვთის ძალით ინახავთ რწმენის მეშვეობით ხსნას, რომელიც მზად არის გამოცხადდეს უკანასკნელ დროს. მაშინ გაიხარებ, რომ ახლა ცოტა ხნით მოწყენილი ხარ, თუ ასეა, სხვადასხვა ცდუნებებში, რათა შენი რწმენა იყოს ნამდვილი და ბევრად უფრო ძვირფასი, ვიდრე მალფუჭებადი ოქრო, რომელიც იხვეწება ცეცხლით, სადიდებლად, დიდებისა და სადიდებლად. დიდება, როცა იესო ქრისტე გამოცხადდება. შენ ის არ გინახავს და მაინც გიყვარს; ახლა კი გჯერა მისი, თუმცა ვერ ხედავ; მაგრამ თქვენ გაიხარებთ ენით აღუწერელი და დიდებული სიხარულით, როცა მიაღწევთ თქვენი რწმენის მიზანს, კერძოდ, სულთა ხსნას“.
ჩვენ ბევრი გვაქვს მადლობა, ბევრი მიზეზი უნდა იყოს ბედნიერი და აღსანიშნავად ბევრი!
ჯოზეფ ტკაჩმა
