რეფორმაციის ხუთი სოლა

რეფორმაციის ხუთი სოლარომის კათოლიკური ეკლესიის პრეტენზიის საპასუხოდ, რომ იყო ერთადერთი ჭეშმარიტი სამოციქულო ეკლესია და როგორც ასეთი, ჰქონდეს ერთადერთი მოქმედი ავტორიტეტი, რეფორმატორებმა შეაჯამეს თავიანთი თეოლოგიური პრინციპები 5 დევიზით:

1. Sola Fide (მარტო რწმენა)
2. Sola Scriptura (მხოლოდ წმინდა წერილი)
3. Solus Christus (მარტო ქრისტე)
4. სოლა გრატია (მარტო მადლი)
5. სოლი დეო გლორია (დიდება მხოლოდ ღმერთს ეკუთვნის)

1. რა იგულისხმება sola fide-ში?

ამ დევიზის ეწოდება რეფორმაციის მატერიალური ან ფუნდამენტური პრინციპი. მარტინ ლუთერმა ამის შესახებ თქვა: ეს არის რწმენის მუხლი, რომლის მიხედვითაც ეკლესია დგას ან ეცემა. გამართლების მთელი დოქტრინა ემყარება ამ სტატიას. რომის კათოლიკურმა ეკლესიამ ცალსახად აღნიშნა, რომ მხოლოდ რწმენა არ არის საკმარისი გადარჩენისთვის. ეს არის ჯეიმსის მიხედვით 2,14 კარგი ნამუშევრებიც საჭიროა. ამის საპირისპიროდ, რეფორმატორები ამტკიცებდნენ, რომ კარგი საქმეები ვერასოდეს შეუწყობს ხელს ჩვენს გადარჩენას, რადგან ღვთის კანონი ცოდვილისგან აბსოლუტურ სრულყოფილებას მოითხოვს. ჩვენ გადავარჩინეთ რწმენის მეშვეობით იმ სიმართლისკენ, რომელიც იესომ ჩვენთვის ჯვარზე მოიპოვა. ეს რწმენა ასევე არ არის მკვდარი რწმენა, არამედ სულიწმიდის მიერ მოტანილი რწმენა, რომელიც შემდგომში იძლევა კეთილ საქმეებს.

„ჩვენ ვთვლით, რომ ადამიანი მხოლოდ რწმენით ხდება კანონის საქმეების გარეშე მართალი“ (რომაელები 3,28).

მხოლოდ რწმენით და არა საქმეებით შეგვიძლია გავმართლდეთ ქრისტეში.

„ასე იყო აბრაამიც: ირწმუნა ღმერთი და ეს სიმართლედ ჩაეთვალა. მაშ, იცოდეთ, რომ მორწმუნეები აბრაამის შვილები არიან. მაგრამ წმინდა წერილმა იწინასწარმეტყველა, რომ ღმერთი გაამართლებდა წარმართებს რწმენით. ამიტომ მან უთხრა აბრაამს: შენში იკურთხება ყველა ერი. ასე რომ, ვინც მორწმუნეა, კურთხეულია მორწმუნე აბრაამით. რადგან ისინი, ვინც კანონის საქმეებით ცხოვრობენ, წყევლის ქვეშ არიან. რადგან დაწერილია: დაწყევლილია ყველა, ვინც არ იცავს ყველაფერს, რაც კანონის წიგნშია დაწერილი, რათა შეასრულოს ისინი. მაგრამ აშკარაა, რომ კანონით ღვთის წინაშე არავინ გამართლებულია; რადგან მართალი იცოცხლებს რწმენით“ (გალატელები 3,6-11)

2. რას ნიშნავს Sola Scriptura?

ეს დევიზი არის რეფორმაციის ეგრეთ წოდებული ფორმალური პრინციპი, რადგან ის წარმოადგენს სოლა ფიდეს წყაროს და ნორმას. რომის ეკლესიას სჯეროდა, რომ იყო ერთადერთი ავტორიტეტი რწმენის საკითხებში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეკლესიის მაგისტერიუმი (პაპთან და ეპისკოპოსებთან ერთად) დგას წმინდა წერილზე მაღლა და განსაზღვრავს, თუ როგორ უნდა იქნას განმარტებული წმინდა წერილი. წმინდა წერილი საკმარისია რწმენისთვის, მაგრამ ის საკმარისად ნათელი არ არის. ამის საპირისპიროდ, რეფორმატორები ამტკიცებდნენ, რომ ბიბლია საკმარისად გასაგები იყო და მისი დამოუკიდებლად ინტერპრეტაცია შეიძლებოდა.

„როცა შენი სიტყვა ცხადდება, ის ანათებს და გონიერებს უგუნურებს“ (ფსალმუნი 11).9,130)

ეს არ ნიშნავს, რომ ყველას შეუძლია მათი სრულად გაგება (ამისთვის გვჭირდება ოფისები), მაგრამ ეს ოფისები მცდარია და მუდმივად უნდა იყოს ღვთის სიტყვის ავტორიტეტის ქვეშ. ბიბლია არის norma normans (ის არეგულირებს ყველაფერს) და ეკლესიის მრწამსი რჩება მხოლოდ norma normata (წმიდა წერილით ნორმატიული ნორმა).

"მთელი წერილი ღვთის შთაგონებით არის მომგებიანი სასწავლებლად, გაკიცხვისთვის, გამოსასწორებლად, სიმართლის მოსამზადებლად, რათა ღვთის კაცი იყოს სრულყოფილი, კვალიფიციური ყოველი კეთილი საქმისთვის" (2. ტიმოთე 3,16-17)

3. რა იგულისხმება სოლა გრატიაში?

რომის კათოლიკურმა ეკლესიამ მაშინ (და ახლაც) ასწავლა, რომ ადამიანს, სისუსტის მიუხედავად, შეუძლია ითანამშრომლოს მის გადარჩენაში. ღმერთი ანიჭებს მას თავის მადლს (მიტევებით!) და ადამიანი რწმენით პასუხობს. რეფორმატორებმა უარყვეს ეს იდეა და ხაზგასმით აღნიშნეს, რომ ხსნა ღვთის წმინდა საჩუქარია. ადამიანი სულიერად მკვდარია და ამიტომ ხელახლა უნდა დაიბადოს; მისი გონება, გული და მისი ნება მთლიანად უნდა განახლდეს, სანამ ის გადაწყვეტს.

„ხოლო ღმერთმა, რომელიც მდიდარია წყალობით, იმ დიდი სიყვარულით, რომლითაც შეგვიყვარა, ქრისტესთან ერთად გვაცოცხლა მაშინაც კი, როცა ცოდვაში მკვდრები ვიყავით - მადლით ხარ გადარჩენილი; და მან აღგვზარდა მასთან ერთად და დაგვინიშნა მასთან ზეცაში ქრისტე იესოში, რათა მომავალ საუკუნეებში გამოავლინოს თავისი მადლის უდიდესი სიმდიდრე ჩვენს მიმართ სიყვარულით ქრისტე იესოში. რამეთუ მადლით ხართ გადარჩენილი რწმენით და არა თქვენგან: ეს ღვთის საჩუქარია და არა საქმეების, რათა ვინმემ არ დაიკვეხნოს. რადგან ჩვენ ვართ მისი ქმნილება, შექმნილი ქრისტე იესოში კეთილი საქმეებისთვის, რომლებიც ღმერთმა წინასწარ მოამზადა, რათა მათში ვიაროთ“ (ეფესოელები 2,4-10)

4. რა იგულისხმება სოლუს ქრისტეში?

ეს იყო რომის კათოლიკური ეკლესიის სწავლება, რომ ადამიანს სჭირდება არა მხოლოდ ქრისტე, არამედ სხვა შუამავლებიც ღვთის მადლის მისაღებად. ესენი არიან ღვთისმშობელი და წმინდანები, რომლებსაც ლოცვით შეუძლიათ ღმერთთან შუამდგომლობა. რეფორმატორებს მხოლოდ ის, რაც იესო ქრისტემ ჯვარზე გააკეთა, ეხმარება. საკმარისია ღვთის მადლის სისავსის მიღება.

"რადგან ერთია ღმერთი და ერთი შუამავალი ღმერთსა და ადამიანებს შორის, კაცი ქრისტე იესო, რომელმაც თავი გასცა ყველას გადარჩენისთვის, რათა ეს თავის დროზე იქადაგებინათ" (1. ტიმოთე 2:5-6).

5. რას ნიშნავს სოლი დეო გლორია?

რეფორმატორები ენერგიულად ებრძოდნენ იმ აზრს, რომ წმინდანებს შეეძლოთ რაიმე პატივი მიეღოთ ღმერთისა და იესო ქრისტეს გარდა. რადგან მხოლოდ ღმერთი ასრულებს ჩვენს ხსნას, მთელი დიდება მხოლოდ მას ეკუთვნის.

„რამეთუ მისგან, მის მიერ და მისგან არის ყოველივე. დიდება მას მარადიულად! ამინ“ (რომ 11,36).

რეფორმატორთა რწმენა და სიმტკიცე დღესაც ჩვენთვისაა ხელმისაწვდომი, რადგან რეფორმაცია ჯერ არ დასრულებულა. რეფორმატორები მოგვიწოდებენ, გავაგრძელოთ რეფორმაცია და ხუთი „სოლა“ გვიჩვენებს გზას. ბიბლია არის ჩვენი საფუძველი, ღვთის მადლი არის საჩუქარი, რწმენა არის უმაღლესი სათნოება, ხოლო იესო არის მხსნელი და ერთადერთი გზა. არის თუ არა ღმერთის დიდების მიცემა ჩვენი ვნებაც? თუ ეს ასეა, მაშინ რეფორმა დღესაც შესაძლებელია.


მეტი სტატია რეფორმაციის შესახებ:

მარტინ ლუთერ 

ბიბლია - ღვთის სიტყვა?