ღვთისადმი რწმენა

XX სჯერა ღმერთი

ღმერთისადმი რწმენა არის ღვთის საჩუქარი, რომელიც ფესვგადგმულია მის ხორცშექმნილ ძეში და განათლებულია მისი მარადიული სიტყვით წმინდა წერილში სულიწმიდის ჩვენებით. ღმერთისადმი რწმენა აქცევს ადამიანთა გულებსა და გონებას მიმღებს ღვთის მადლის, ხსნისადმი. რწმენა იესო ქრისტესა და სულიწმიდის მეშვეობით გვაძლევს შესაძლებლობას გვქონდეს სულიერი თანამეგობრობა და აქტიური ერთგულება ჩვენი მამა ღმერთის მიმართ. იესო ქრისტე არის ჩვენი რწმენის ავტორი და შემსრულებელი და რწმენით და არა საქმეებით ვიღებთ ხსნას მადლის წყალობით. (ეფესელები 2,8; საქმეები 15,9; 14,27; რომაელები 12,3; იოანე 1,1.4; მოციქულთა საქმეები 3,16; რომაელები 10,17; ებრაელები 11,1; რომაელები 5,1-ოცი; 1,17; 3,21-ოცი; 11,6; ეფესოელები 3,12; 1. კორინთელები 2,5; ებრაელები 12,2)

რეაგირება ღვთისადმი რწმენით

ღმერთი დიდია და კარგია. ღმერთი იყენებს თავის ძლიერ ძალას, რომ ხელი შეუწყოს მის დაპირებას სიყვარული და მადლი მისი ხალხის მიმართ. ის თავმდაბალია, მოსიყვარულეა, რისხვაში ნელი და მადლი აქვს მდიდარი.

ეს კარგია, მაგრამ როგორ არის ჩვენთვის შესაბამისი? რა განსხვავებაა ჩვენს ცხოვრებაში? როგორ ვუპასუხებთ ღმერთს, რომელიც ძლიერი და თვინიერია? ჩვენ რეაგირება მინიმუმ ორი გზა.

ნდობა

როდესაც ვაცნობიერებთ, რომ ღმერთს აქვს ყველა ძალა, რაც მას სურს, და ის ყოველთვის იყენებს ძალას, როგორც კურთხევა კაცობრიობისთვის, მაშინ ჩვენ შეგვიძლია აბსოლუტურად დარწმუნებული ვიყოთ, რომ ჩვენ კარგ ხელში ვართ. მას აქვს უნარი, ისევე როგორც გამოცხადებული მიზანი ყველაფერს აკეთებს, მათ შორის ჩვენი აჯანყება, ჩვენი სიძულვილი და ჩვენი ღალატი მას და ერთმანეთის წინააღმდეგ, ჩვენი ხსნა. ის სრულიად სანდოა - ჩვენი ნდობით ღირსი.

როდესაც ტესტების, ავადმყოფობის, ტანჯვისა და სიკვდილის შუაგულში ვართ, შეგვიძლია დარწმუნებული ვიყოთ, რომ ღმერთი ჯერ კიდევ ჩვენთან არის, რომ ის ზრუნავს ჩვენზე და ყველაფერი აქვს კონტროლის ქვეშ. ეს არ შეიძლება ასე გამოიყურებოდეს და ჩვენ მართლაც ვგრძნობთ კონტროლს, მაგრამ დარწმუნებული ვართ, რომ ღმერთი გაოცებული არ იქნება. მას შეუძლია შეცვალოს ყველა სიტუაცია, ყველა უბედურება ჩვენი საუკეთესო.

ჩვენ არასდროს გვჭირდება ეჭვი ღვთის სიყვარულში. „მაგრამ ღმერთი ჩვენდამი სიყვარულს იმით ავლენს, რომ ჯერ კიდევ ცოდვილები ვიყავით ქრისტე მოკვდა ჩვენთვის“ (რომაელები 5,8). „ამით ვიცით სიყვარული, რომ იესო ქრისტემ გაწირა თავისი სული ჩვენთვის“ (1. ჯონ 3,16). ჩვენ შეგვიძლია დარწმუნებული ვიყოთ, რომ ღმერთი, რომელმაც არც კი დაინდო თავისი ძე, მოგვცემს ყველაფერს, რაც გვჭირდება მარადიული ბედნიერებისთვის მისი ძის მეშვეობით.

ღმერთს სხვა არავინ გამოუგზავნა: ღვთის ძე, რომელიც არსებითი იყო ღმრთეებისთვის, გახდა ადამიანი, რათა მოკვდეს ჩვენთვის და აღდგეს მკვდრეთით (ებრაელები 2,14). ჩვენ გამოვისყიდეთ არა ცხოველთა სისხლით, არა კარგი ადამიანის სისხლით, არამედ ღმერთის სისხლით, რომელიც გახდა ადამიანი. ყოველ ჯერზე, როცა ზიარებას ვიღებთ, გვახსოვს მისი სიყვარული ჩვენს მიმართ. ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ დარწმუნებული, რომ მას გვიყვარს. ის
ჩვენი ნდობა მოიპოვა.

„ღმერთი ერთგულია, - ამბობს პავლე, - რომელიც არ გაძლევს უფლებას შენს ძალზე მეტად განსაცდელს, არამედ ამთავრებს ცდუნებას ისე, რომ შენ შეგიძლია გაუძლო“ (1. კორინთელები 10,13). „მაგრამ უფალი ერთგულია; ის გაგაძლიერებს და დაგიცავს ბოროტებისგან“ (2. თესალონიკელები 3,3). მაშინაც კი, როდესაც "ჩვენ ორგულები ვართ, ის რჩება ერთგული" (2. ტიმოთე 2,13). ის არ შეიცვლის აზრს ჩვენი სურვილის შესახებ, მოგვიწოდებს, ჩვენდამი მადლიანი. „მყარად ჩავჭიდოთ იმედის პროფესიას და არ ვიაროთ; რადგან ერთგულია ის, ვინც აღუთქვა მათ“ (ებრაელები 10,23).

ის არის ჩვენთვის ვალდებულება, დაგვიმშვიდობა, რომ გამოვყოთ, რომ მარადიული სიცოცხლე მოგვცეს ჩვენთვის, რომ გვიყვარდეს სამუდამოდ. მას არ სურს ჩვენთან ერთად ყოფნა. ის სანდოა, მაგრამ როგორ უნდა ვუპასუხოთ მას? ჩვენ შეშფოთებულია? ჩვენ ვცდილობთ, რომ ვიყოთ ღირსეული მისი სიყვარული? ან გჯერათ მას?

ჩვენ არასოდეს გვჭირდება ეჭვი ღვთის ძალაში. ეს ჩანს იესოს მკვდრეთით აღდგომაში. ეს არის ღმერთი, რომელსაც აქვს ძალაუფლება სიკვდილზე, ძალაუფლება ყველა არსებაზე, რომელიც მან შექმნა, ძალაუფლება ყველა სხვა ძალაზე (კოლოსელები 2,15). მან ყველაფერზე გაიმარჯვა ჯვრის მეშვეობით და ამას მოწმობს მისი აღდგომა. სიკვდილმა ვერ შეიკავა იგი, რადგან ის არის სიცოცხლის მთავარი (საქმ 3,15).

იგივე ძალა, რომელმაც იესო მკვდრეთით აღადგინა, ასევე მოგვანიჭებს უკვდავ სიცოცხლეს (რომაელები 8,11). ჩვენ შეგვიძლია გვჯეროდეს, რომ მას აქვს ძალა და სურვილი, შეასრულოს ყველა დაპირება ჩვენთვის. ჩვენ შეგვიძლია ვენდოთ მას ყველაფერში - და ეს კარგია, რადგან სხვა რამის ნდობა სისულელეა.

ჩვენს საკუთარ თავს ვერ დავკარგავთ. საკუთარი, თუნდაც მზე დამარცხდება. ერთადერთი იმედი მდგომარეობს იმაში, რომ ღმერთი, რომელსაც უფრო მეტი ძალა აქვს, ვიდრე მზე, უფრო დიდი ძალა, ვიდრე სამყარო, რომელიც უფრო ერთგულია ვიდრე დრო და სივრცე, სავსებით სიყვარული და ერთგულება. ჩვენ გვყავს ეს დარწმუნებული იმედი იესო, ჩვენი Redeemer.

რწმენა და ნდობა

ყველა, ვისაც სწამს იესო ქრისტე, გადარჩება (საქმეები 1 კორ6,31). მაგრამ რას ნიშნავს იესო ქრისტეს რწმენა? სატანასაც კი სჯერა, რომ იესო არის ქრისტე, ღვთის ძე. მას არ მოსწონს, მაგრამ იცის, რომ ასეა. გარდა ამისა, სატანამ იცის, რომ ღმერთი არსებობს და აჯილდოებს მათ, ვინც მას ეძებს (ებრაელები 11,6).

მაშ, რა განსხვავებაა ჩვენს რწმენასა და სატანის რწმენას შორის? ბევრმა ჩვენგანმა იცის იაკობის პასუხი: ჭეშმარიტი რწმენა საქმეებით ვლინდება (იაკ 2,18-19). რასაც ჩვენ ვაკეთებთ გვიჩვენებს, რისიც გვჯერა. ქცევა შეიძლება იყოს რწმენის მტკიცებულება, მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი ადამიანი ემორჩილება არასწორი მიზეზების გამო. სატანაც კი მოქმედებს ღვთის მიერ დაწესებული შეზღუდვების ქვეშ.

რა არის რწმენა და რით განსხვავდება იგი რწმენისგან? ვფიქრობ, უმარტივესი ახსნა არის ის, რომ რწმენის გადარჩენა ნდობაა. ჩვენ ვენდობით ღმერთს, რომ ზრუნავს ჩვენზე, ცუდის ნაცვლად სიკეთეს გვაძლევს, გვაძლევს მარადიულ სიცოცხლეს. ნდობა არის იმის ცოდნა, რომ ღმერთი არსებობს, რომ ის კარგია, რომ მას აქვს ძალა, გააკეთოს ის, რაც სურს და ნდობა, რომ გამოიყენებს ამ ძალას ჩვენთვის საუკეთესოს გასაკეთებლად. ნდობა ნიშნავს მზადყოფნას დაემორჩილო მას და იყო მზად, დაემორჩილო მას - არა შიშით, არამედ სიყვარულით. თუ ღმერთს ვენდობით, მაშინ გვიყვარს იგი.

ნდობა გვიჩვენებს იმას, რასაც ვაკეთებთ. მაგრამ ეს აქტი არ არის ნდობა და ის არ ქმნის ნდობას - ეს მხოლოდ ნდობის შედეგია. ჭეშმარიტი რწმენა არსებითად ენდობა იესო ქრისტეს.

ღვთისაგან საჩუქარი

სად არის ამ ტიპის ნდობა? ეს არ არის ის, რასაც ჩვენ შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ საკუთარი თავი. ჩვენ არ შეგვიძლია არ დავარწმუნოთ ან გამოვიყენოთ ადამიანის ლოგიკა იმისათვის, რომ აშენდეს ხარკი და მყარი საქმე. ჩვენ არასდროს გვექნება დრო, რომ დავუშვათ ყველა შესაძლო წინააღმდეგობა, ღვთის შესახებ ფილოსოფიური არგუმენტები. მაგრამ ჩვენ იძულებული ვიქნებით გადაწყვეტილების მიღება ყოველ დღე: ნდობა თუ არა ღმერთი? გადაწყვეტილების გადადების მცდელობა თავად გადაწყვეტილებაა - ჯერჯერობით არ მჯერა.

ყველა ქრისტიანმა მიიღო გადაწყვეტილება ამა თუ იმ მომენტში, მიენდო ქრისტეს. ზოგისთვის ეს კარგად გააზრებული გადაწყვეტილება იყო. სხვებისთვის ეს არასწორი მიზეზების გამო მიღებული ალოგიკური გადაწყვეტილება იყო - მაგრამ ეს ნამდვილად სწორი გადაწყვეტილება იყო. სხვას ვერავის ვენდობით, საკუთარ თავსაც კი. საკუთარ თავზე რომ დავტოვოთ, ჩვენ ცხოვრებას გავუფუჭებთ. ვერც სხვა ადამიანურ ავტორიტეტებს ვენდობით. ზოგიერთი ჩვენგანისთვის რწმენა იყო სასოწარკვეთილების გამო გაკეთებული არჩევანი - ჩვენ წასასვლელი არსად გვქონდა გარდა ქრისტეს (იოანე 6,68).

ნორმალურია, რომ ჩვენი თავდაპირველი რწმენა განუმეორებელი რწმენაა - კარგი დასაწყისია, მაგრამ კარგი ადგილი არ არის. ჩვენ უნდა გავზარდოთ ჩვენი რწმენა. როგორც იესომ უთხრა:
"Მე მჯერა; დაეხმარე ჩემს ურწმუნოებას“ (მარკ 9,24). თავად მოწაფეებს ჰქონდათ გარკვეული ეჭვი მკვდრეთით აღმდგარი იესოს თაყვანისცემის შემდეგაც კი (მათე 28,17).

მაშ, საიდან მოდის რწმენა? ის ღვთის საჩუქარია. ეფესოელები 2,8 გვეუბნება, რომ ხსნა არის საჩუქარი ღვთისაგან, რაც იმას ნიშნავს, რომ რწმენა, რომელსაც ხსნა მივყავართ, ასევე უნდა იყოს საჩუქარი.
საქმეებში 15,9 გვეუბნებიან, რომ ღმერთმა მორწმუნეთა გულები რწმენით განიწმინდა. ღმერთი მუშაობდა მის შიგნით. ის არის ის, ვინც „გააღო რწმენის კარი“ (საქმეები 1 კორ4,27). ღმერთმა ეს იმიტომ გააკეთა, რომ ის არის ის, ვინც გვაძლევს საშუალებას დავიჯეროთ.

ჩვენ არ ვენდობით ღმერთს, თუ ის არ მოგვცემდა მის ნდობას. ადამიანები ზედმეტად გახრწნილები არიან ცოდვით, რომ არ სწამდნენ ან ენდობოდნენ ღმერთს საკუთარი ძალებითა თუ სიბრძნით. ამიტომ რწმენა არ არის „საქმე“, რომელიც გვაძლევს გადარჩენის კვალიფიკაციას. ჩვენ არ ვიღებთ დიდებას კვალიფიკაციით - რწმენა არის უბრალოდ საჩუქრის მიღება, მადლიერება საჩუქრისთვის. ღმერთი გვაძლევს საჩუქრის მიღების, საჩუქრის ტკბობის უნარს.

საიმედო

ღმერთს კარგი საფუძველი აქვს გვჯეროდეს, რადგან არსებობს ერთი, რომელიც სრულიად სანდოა, რომ სწამს და გადაარჩინოს. რწმენამ ის გვაძლევს თავის ძეში, რომელიც ჩვენი ხსნისთვის ხორცი გახდა. ჩვენ გვჯერა კარგი მიზეზი, რომ ჩვენ გვყავს მხსნელი, რომელმაც შეიძინა ჩვენთვის ხსნა. მან ყველაფერი გააკეთა, ერთხელ და სამუდამოდ, ხელმოწერილი, დალუქული და მიწოდება. ჩვენი რწმენა მყარი საფუძველია: იესო ქრისტე.

იესო არის რწმენის შემქმნელი და შემსრულებელი (ებრაელთა 1 კორ2,2), მაგრამ საქმეს მარტო არ აკეთებს. იესო აკეთებს მხოლოდ იმას, რაც მამას სურს და ის მოქმედებს ჩვენს გულებში სულიწმიდის მეშვეობით. სულიწმიდა გვასწავლის, გვარწმუნებს და გვაძლევს რწმენას (იოანე 14,26; 15,26; 16,10).

სიტყვით

როგორ გვაძლევს ღმერთი (მამა, ძე და სულიწმიდა) რწმენას? ეს ჩვეულებრივ ქადაგების მეშვეობით ხდება. „ასე რომ, რწმენა მოსმენისგან მოდის, ხოლო მოსმენა ქრისტეს სიტყვით“ (რომა 10,17). ქადაგება არის ღვთის დაწერილ სიტყვაში, ბიბლიაში, და ეს არის ღვთის სალაპარაკო სიტყვაში, იქნება ეს ეკლესიაში ქადაგებისას თუ უბრალო ჩვენება ერთი ადამიანისგან მეორეზე.

სახარების სიტყვა მოგვითხრობს იესოს შესახებ, ღვთის სიტყვის შესახებ და სულიწმიდა იყენებს ამ სიტყვას ჩვენს გასანათლებლად და გარკვეულწილად გვაძლევს უფლებას, რომ თავი დავანებოთ ამ სიტყვას. მას ხანდახან მოიხსენიებენ, როგორც „სულიწმინდის მოწმეს“, მაგრამ ის არ ჰგავს სასამართლო დარბაზის მოწმეს, რომლის დაკითხვაც შეგვიძლია.

ეს უფრო შიგნიდან ჩანერგილია, რომელიც გადატვირთულია და გვაძლევს სასიხარულო ცნობის მიღებას, რომელიც ქადაგებს. ის კარგს გრძნობს; მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ შეიძლება ჯერ კიდევ გვქონდეს შეკითხვები, ჩვენ გვჯერა, რომ ჩვენ შეგვიძლია ვიცხოვროთ ამ შეტყობინებით. ჩვენ შეგვიძლია ავაშენოთ ჩვენი ცხოვრება, ჩვენ შეგვიძლია მიიღოს გადაწყვეტილებები საფუძველზე. აზრი აქვს. ეს არის საუკეთესო არჩევანი. ღმერთი გვაძლევს შესაძლებლობას, ენდოთ მას. მან ასევე გვაძლევს რწმენით გაღრმავების უნარი. რწმენის შესანახად არის თესლი, რომელიც იზრდება. ის აძლიერებს და აძლიერებს ჩვენს გონებას და ემოციებს, რათა გაიგოს მეტი და მეტი სახარება. ის გვეხმარება, უფრო მეტად გვესმოდეს ღმერთი იესო ქრისტეს მეშვეობით გამოცხადებისას. ძველი აღთქმის სურათის გამოყენება, ჩვენ ვიწყებთ ფეხით ღმერთთან. ჩვენ ვცხოვრობთ მასზე, ჩვენ ვფიქრობთ მასში, ჩვენ გვჯერა მას.

Zweifel

მაგრამ ქრისტიანთა უმრავლესობა იბრძვის მათი რწმენით. ჩვენი ზრდა ყოველთვის არ არის გლუვი და თანმიმდევრული - ეს ხდება გამოცდებითა და კითხვებით. ზოგს ეჭვი ეპარება ტრაგედიის გამო ან მძიმე ტანჯვის გამო. სხვებისთვის ეს არის კეთილდღეობა ან კარგი დრო, რომელიც სულგრძელურად ცდილობენ ენდოთ უფრო მეტ მასალას, ვიდრე ღმერთს. ბევრ ჩვენგანს შეხვდება ორი სახის გამოწვევა ჩვენი რწმენისადმი.

ღარიბ ადამიანებს ხშირად უფრო ძლიერი რწმენა აქვთ, ვიდრე მდიდრებს. ადამიანებმა, რომლებსაც მუდმივი განსაცდელები აწუხებთ, იციან, რომ მათ არ აქვთ ღმერთის გარდა იმედი, რომ სხვა გზა არ აქვთ, გარდა იმისა, რომ მიენდონ მას. სტატისტიკა აჩვენებს, რომ ღარიბი ხალხი შემოსავლის უფრო მეტ პროცენტს აძლევს ეკლესიას, ვიდრე მდიდრები. როგორც ჩანს, მათი რწმენა (თუმცა არა სრულყოფილი) უფრო გამძლეა.

რწმენის ყველაზე დიდი მტერი, როგორც ჩანს, არის ყველაფერი, რაც შეუფერხებლად მიდის. ხალხი ცდუნებაა იმის დაჯერება, რომ მათი დაზვერვის ძალა იმდენად ბევრია შესრულებული. ისინი კარგავენ ბავშვის დამოკიდებულებას დამოკიდებულებას ღვთისა. ისინი იმედოვნებენ, რა აქვთ ღმერთის ნაცვლად.

ცუდი ადამიანები უკეთეს მდგომარეობაში არიან, რომ ამ პლანეტაზე ცხოვრება სავსეა კითხვებით, და რომ ღმერთი უმნიშვნელოა. ისინი ენდობიან მას, რადგან ყველაფერი სხვაგვარად დაუმტკიცებელია. ფული, ჯანმრთელობა და მეგობრები - ისინი არასტაბილურია. ჩვენ არ შეგვიძლია მისი იმედი.

მხოლოდ ღმერთის ნდობა შეიძლება, მაგრამ მაშინაც კი, თუ ეს ასეა, ჩვენ ყოველთვის არ გვაქვს მტკიცებულება, რაც გვსურს. ამიტომ მას უნდა ვენდოთ. როგორც იობმა თქვა, თუნდაც მომკლას, მასზე ვენდობი (იობი 1 კორ3,15). მხოლოდ ის გვთავაზობს მარადიული სიცოცხლის იმედს. მხოლოდ ის გვთავაზობს იმედს, რომ ცხოვრებას აქვს აზრი ან აქვს მიზანი.

ზრდის ნაწილი

მიუხედავად ამისა, ჩვენ ზოგჯერ ეჭვქვეშ გვიწევს. ეს უბრალოდ რწმენით იზრდება პროცესის ნაწილი, რომელსაც ისწავლის ღმერთისადმი უფრო მეტად ცხოვრება. ჩვენ ვხედავთ იმ არჩევანს, რომელიც წინ არის, და ისევ ღმერთის არჩევანია საუკეთესო გამოსავალი.

როგორც Blaise Pascal განაცხადა საუკუნეების წინ, თუმცა ჩვენ გვჯერა, რომ სხვა მიზეზით, ჩვენ უნდა მინიმუმ მჯერა, რადგან ღმერთი არის საუკეთესო ფსონი. თუ მას მივყვებით და არ არსებობს, მაშინ ჩვენ არაფერი დავკარგეთ. მაგრამ თუ ჩვენ არ მიყვება მას და ის არსებობს, მაშინ ყველაფერი დავკარგეთ. ასე რომ, ჩვენ არაფერი გვაქვს დასაკარგი, მაგრამ ყველაფრის მოპოვებისთვის, ვისაც ღვთისადმი სჯერათ და ვფიქრობთ, რომ ის სამყაროში დარწმუნებული რეალობაა.

ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ყველაფერს გავიგებთ. არა, ჩვენ ვერასდროს გავიგებთ ყველაფერს. რწმენა არის ღმერთისადმი მინდობა, მაშინაც კი, თუ ჩვენ ყოველთვის არ გვესმის. ჩვენ შეგვიძლია თაყვანი ვცემთ მას მაშინაც კი, როცა ეჭვი გვეპარება (მათე 28,17). ხსნა არ არის დაზვერვის შეჯიბრი. რწმენა, რომელიც გვიხსნის, არ მოდის ფილოსოფიური არგუმენტებიდან, რომლებსაც აქვთ პასუხი ყველა ეჭვზე. რწმენა ღვთისგან მოდის. თუ გვჯერა, რომ ყველა კითხვაზე გვაქვს პასუხი, მაშინ ღმერთს არ ვენდობით.

ერთადერთი მიზეზი, რის გამოც ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ ღვთის სასუფეველში, არის მადლი, ჩვენი მხსნელის იესო ქრისტეს რწმენა. როდესაც ჩვენ ვეყრდნობით ჩვენს მორჩილებას, ჩვენ ვეყრდნობით რაღაც არასწორს, რაღაც არასანდოს. ჩვენ უნდა შევცვალოთ ჩვენი რწმენა ქრისტეს მიმართ (ღმერთს მივცეთ საშუალება, შეცვალოს ჩვენი რწმენა) და მხოლოდ მის მიმართ. კანონები, თუნდაც კარგი კანონები, არ შეიძლება იყოს ჩვენი გადარჩენის საფუძველი. ახალი აღთქმის მცნებების მორჩილებაც კი არ შეიძლება იყოს ჩვენი უსაფრთხოების წყარო. მხოლოდ ქრისტეა სანდო.

სულიერი მოწიფულობის ზრდასთან ერთად, ხშირად ვხვდებით ჩვენს ცოდვებს და ცოდვებს. ვაცნობიერებთ, რამდენად შორს ვართ ჩვენგან ღმერთი და ისიც შეგვიძლია ეჭვი შევიტანოთ, რომ ღმერთი მართლაც გამოგზავნის თავის ძეს, რომ ადამიანები დაიღუპონ, როგორც კორუმპირებული.

ეჭვი, თუმცა დიდი, უნდა მიგვიყვანოს უკან დიდი რწმენა ქრისტე, მხოლოდ მასში გვაქვს რაიმე შანსი ყველა. სხვა ადგილი არ არის, სადაც ჩვენ შეგვიძლია დავბრუნდეთ. მისი სიტყვებით და ქმედებებით, ჩვენ ვხედავთ, რომ მან ზუსტად იცოდა, თუ როგორ იყო კორუმპირებული ჩვენ, სანამ მოვიდა სიკვდილისთვის ჩვენი ცოდვებისთვის. უკეთესად ვხედავთ საკუთარ თავს, მით უფრო ვხედავთ, რომ ღმერთის მადლი უნდა მივუძღვენით. მხოლოდ ის არის საკმარისი იმისათვის, რომ თავი დავიცვათ ჩვენგან და მხოლოდ ის გვათავისუფლებს ჩვენი ეჭვებიდან.

საზოგადოების

ეს იმას ნიშნავს, რომ ღმერთთან ნაყოფიერი ურთიერთობა გვაქვს. ეს არის რწმენა, რომ ჩვენ ვლოცულობთ, რწმენით, რომ ჩვენ თაყვანისცემა მეშვეობით რწმენა, რომ ჩვენ გვესმის მისი სიტყვები ქადაგებას და საზოგადოებაში. რწმენა საშუალებას გვაძლევს ვიზიაროთ მამა, ძე და სულიწმიდა. რწმენით, ჩვენ შეგვიძლია გამოვხატოთ ჩვენი ერთგულება ღმერთის მეშვეობით ჩვენი მხსნელის მეშვეობით იესო ქრისტეს მეშვეობით ჩვენი გულით სულიწმინდის მეშვეობით.

ეს იმას ნიშნავს, რომ ჩვენ შეგვიძლია მიყვარს სხვა ხალხი. რწმენა გათავისუფლებულია შიშიდან და უარყოფისგან. ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ სხვების სიყვარული, რომ არ გვეშინოდეს იმაზე, რასაც ისინი აპირებენ ჩვენთვის, რადგან ქრისტეში ვართ ნდობა. ღვთისადმი რწმენით, ჩვენ შეგვიძლია სხვებისთვის გულუხვი.

ღმერთისადმი მორწმუნეობით, ჩვენ შეგვიძლია მას პირველად დავუდგეთ ჩვენს ცხოვრებაში. თუ გვწამს, რომ ღმერთი ისეთივე კარგია, როგორც მასზეა საუბარი, მაშინ მას სხვა რამეზე ვაფასებთ, და მზად ვიქნებით, რომ სთხოვოს მსხვერპლს, ჩვენ გვჯერა, რომ ის რწმენითაა განცდა, რომ გადარჩენის სიხარულს ვგრძნობთ. ქრისტიანული ცხოვრება არის ნდობა ღმერთის დასაწყისიდან დასასრულამდე.

ჯოზეფ ტკახი


pdfღვთისადმი რწმენა